Rum Suresi

WikiShia sitesinden
Şuraya atla: kullan, ara
Rum Suresi
Rum Suresi.png
Anlamı Romalılar
Başka İsmi -
Sınıfı Mekki
Nüzul Sırası 84
Sure Numarası 30
Cüz 21
Sayısal Bilgiler
Ayet Sayısı 60
Kelime Sayısı 820
Harf Sayısı 3472

Rum suresi (Arapça: سورة الروم), ilk ayetlerinde, İranlılarla yapılan savaşta yenilgiye uğrayan Rumların (Bizanslılar) tekrar galip gelecekleri anlatıldığından sureye bu ad verilmiştir. Sure, 60 ayettir. Mekke'de, İnşikak suresinden sonra inmiştir. Mushaf'taki sıralamada 30, iniş sırasına göre ise 84. suredir.

Rum suresi, çok önemli bir gayb olayını haber vererek başlar. Bu olay, Bizanslılarla İranlılar arasında meydana gelecek savaşta, Bizanslıların galip geleceği olayıdır. Olay, Kur'an-ı Kerim'in haber verdiği gibi meydana gelmiş ve böylece haber gerçekleşmiştir. Bu olay, Hz. Muhammed'in getirdiği vahyin doğruluğunu gösteren en açık delillerden ve Kur'an'ın en büyük mucizelerindendir.

Tanıtım

İlk ayetlerinde, İranlılarla yapılan savaşta yenilgiye uğrayan Rumların (Bizanslılar) tekrar galip gelecekleri anlatıldığından, sureye bu ad verilmiştir. Rum sözcüğü, ayetin başında (mukatta harflerden sonra) yer almıştır. Bu sure mukatta harflerle (elif-lam-mim) başlayan on altıncı suredir.

Mushaf’taki sıralamasına göre otuzuncu, iniş sırasına göre ise seksen dördüncü suredir. Sure, Mekke’de nazil olmuştur. Mekke ve Medine karilerine göre ayet sayısı 59, başka karilere göre ise 60’dır, ikinci görüş daha meşhur ve yaygındır. Sure, 820 kelime ve 3472 harften oluşmaktadır. Hacim olarak, mesani surelerden ve bir hizip kadardır.[1]

Kavramlar

Sure'de Faiz'den uzak durulması, yakınların ve yoksulların elinden tutulması ve malda hakkı olanlara, hakkının verilmesi gibi konulara değinilmiştir. Bazı ilahî yasa ve kanunlara yer verilmiştir. Örneğin: çift konusu, insanlar arasında olan fıtri rahmet ve sevgi, gece ve gündüz, renkler ve dillerin farklılığı, ölü toprağın yağmurla yeniden dirilmesi, yeryüzü ve göklerin dengesi, fitne ve fesadın ortaya çıkmasında insan amellerinin etkisi, ihtilaf, tefrika ve ziyanların din ve toplumdaki zararlarına da işaretler edilmiştir.[2]

Meşhur Ayet

فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

Artık, yüzünü tam doğru dine döndür, Allah'ın ilk yarattığı selâmet haline ki insanları, o tabîî halde, selâmet halinde yaratmıştır; Allah'ın yaratışı, dîn, değiştirilemez; budur en doğru dîn ve fakat insanların çoğu bilmez. (Rum Suresi / 30)

Rum suresi 3. Ayet-i kerime, Fıtrat Ayeti olarak meşhurdur zira insanların yaratılış türevini ve ilahi fıtratı ele alarak, insanın dine ve Allah’a doğru yönelmesini, içten gelen fıtri bir özellik olarak bilmektedir.

Fazilet ve Özellikleri

Allah Resulü’nden (s.a.a) şöyle bir hadis-i şerif nakledilmiştir: Her kim, Rum suresini okursa, gök âlemi ve yer âlemi arasında Allah’ı tesbih eden tüm meleklerin on kat fazlasınca, ona iyilik ve hasane verilir, gündüz ve geceleyin kaybettiği her şeyi, tekrardan elde eder. [4]

Sevabu’l-Amal kitabında İmam Sadık’tan (a.s) şöyle bir rivayet nakledilmiştir: Ramazan ayının 23. Gecesinde Rum ve Ankebut surelerini okumanın sevabı; cennettir, İmam Sadık (a.s) rivayetin devamında şöyle buyurdu: Bu iki surenin, Allah katında çok büyük bir değere sahip olduğuna eminim. [5]

İmam Ali’den (a.s) şöyle bir rivayet nakledilmiştir: Her kim, ilkindi vakti 17 ve 18. Ayet-i kerimeleri 3 kez okursa, her iyi ve hayır işi yapmaya muvaffak olur, her şer ve kötü iş de onun üzerinden kaldırılır ve her kim, sabahları bu ayet-i kerimeleri 3 kez okursa, aynı şekilde bereketinden faydalanır. [6]

Yine aynı şekilde, Peygamber efendimiz (s.a.a) bir hadis-i şeriflerinde Rum suresi 17 ve 18. Ayet-i kerimeleri okuyana cennet vaat etmiştir. [7]

Tarihi Rivayet ve Öyküler

Rum imparatorluğunun yenilgisi. 2 ve 3. Ayet-i kerimeler.

Rum Suresi Arapça ve Türkçe Meali


Önceki Sure
Ankebut Suresi
Rum Suresi Sonraki Sure
Lokman Suresi

Dış Bağlantılar

Kaynakça

  1. Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, s. 1245.
  2. Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, s. 1245.
  3. Hameger, Muhammed, Kur’an sureleri, Nuru’s-Sakaleyn Kur’an ve İtret Kültür merkezi, birinci baskı, Kum, Neşri Nuşera, ş. 1392.
  4. Tabersi, Fadıl bin Hasan, Tercüme-i Tefsir-i Mecmau’l-Beyan, h.ş 1358, c 8, s 42.
  5. İbn Babıveyh, Muhammed bin Ali, Sevabu’l-Amal ve İkabu’l-Amal, h.ş 1382, s 109.
  6. Şeyh Saduk, Emali, h.ş 1358, s 674.
  7. Tabersi, Fadıl bin Hasan, Tercüme-i Tefsir-i Mecmau’l-Beyan, h.ş 1358, c 7, s 51.

Bibliyografi

  • Kur’an-ı Kerim, tercüme: Muhammed Mehdi Fuladvend, Tahran, Daru’l Kur’ani’l Kerim, h.k. 1418/ m. 1376.
  • Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, Bahaddin Hürremşahi’nin katkılarıyla, Tahran, Dustan, Nahid, h.ş. 1377.
  • Tabersi, Fadıl bin Hasan, Tefsir-i Mecmau’l-Beyan, Haşim Resuli ve diğerleri, Tahran, Ferahani, Bi-ta.
  • İbn Babıveyh, Muhammed bin Ali, Sevabu’l-Amal ve İkabu’l-Amal, Muhammed Rıza Ensari Mahallati, Kum, Nesim-i Kevser, h.ş 1382.