Yusuf Suresi

WikiShia sitesinden
Şuraya atla: kullan, ara
Yusuf Suresi
Yusuf Suresi.png
Anlamı Hz. Yusuf (Peygamber)
Başka İsmi “Ahsenü-l Kasas” (en üstün kıssa)
Sınıfı Mekki
Nüzul Sırası 53
Sure Numarası 12
Cüz 12, 13
Sayısal Bilgiler
Ayet Sayısı 111
Kelime Sayısı 1795
Harf Sayısı 7305

Yusuf suresi (Arapça: سورة الیوسف), Hz. Yusuf'un (a.s) hayatı detaylı olarak anlatıldığı için bu sure "Yusuf" adını almıştır. Yusuf isminin İbranice karşılığı "Yosef" veya "Yuzarsif"dir. İbranice’de bu isim "Allah artırsın" anlamına gelmektedir. Yusuf suresi, 111 ayettir. Hz. Yusuf'un kıssası, Kur'an'da başlangıcından bitişine kadar, detaylı bir biçimde, bir surede anlatılan tek kıssadır.

Mushaf’ta ki resmi sırası itibarıyla 12. iniş sırasına göre ise 53. suredir. Surenin iniş nedeniyle ilgili farklı rivayetler bulunmaktadır. Bu surede, Hz. Yusuf'un (a.s) ibret dolu hikâyesi, ayrıntılı olarak anlatılmakta ve ayrıca birtakım mesajlar verilmektedir.

Tanıtım

  • İsim ve İsimlendirme Sebebi

Hz. Yakub’un oğlu olan Hz. Yusuf’un kıssası, bu surede ayrıntılı bir biçimde ele alınmıştır. Bir kaç surede zikredilen kıssaların aksine, bu kıssa bu surede bir defada nakledilmiş ve sure çoğunlukla bu kıssaya ayrılmıştır.[1] Yusuf adı bu surede 25 defa zikredilmiştir. Bu surenin bir diğer adı “Ahsenü-l Kasas”tır (en güzel kıssa/hikâye).[2]

  • Nüzul Sırası ve Mekânı

Sure, Mekki surelerdendir [3] ve nüzul sırasına göre elli üçüncü, resmi sıraya göre ise on ikinci suredir. Hacim ve uzunluk açısından orta ve miun surelerdendir. Mukatta harflerden (elif, lam, ra) başlayan altıncı suredir.[4]

  • Ayet ve Kelime Sayısı

Ayet sayısı 111 (ayet sayısında, kariler arasında bir ihtilaf bulunmamaktadır), kelime sayısı 1.795, harf sayısı ise 7.305’tir.[5]

Konuları

Yusuf suresi, Hz. Yusuf (aleyhi selam) kıssasının tamamı, kendisi, babası ve kardeşlerinin yaşamı, ibretli hadise ve olaylar ve eğitici noktaları içermektedir.[6] Yusuf suresinin son birkaç ayeti hariç, tüm ayetleri Hz. Yusuf’un (a.s) öyküsünü beyan etmiş ve bu öyküyü en iyi kıssa olarak tanıtmıştır.

Kur’an’ı Kerim’de genel olarak toplamda 27 kez, Hz. Yusuf ismi tekrar edilmiştir ve bunun 25’i Yusuf suresinde geçmiştir. [7] El-Mizan Tefsiri, Yusuf suresinin asıl hedefinin; Allah’ın insana karşı olan vilayetini beyan etmek olduğuna inanmakla birlikte şöyle yazmaktadır: Eğer bir kimse, imanını Allah için halis ederse, Allah kendisi onun sorumluluğunu üstlenir ve onu hayatının en zor anlarında izzetin en doruk noktasına ulaştırıverir. [8]

El-Mizan tefsirinin yazdığına göre; Hz. Yusuf’un (a.s) kıssası Kur’an’ı Kerim’de başlangıcından sonuna kadar, detaylı bir şekilde tek bir surede beyan edilmiştir. [9]

Hz. Yusuf

Hz. Yusuf (a.s), Hz. Yakup’un (a.s) evlatlarından ve İsrailoğullarının peygamberlerindendir. Hz. Yusuf (a.s), ergenlik döneminde ağabeylerinin kıskançlığının kurbanı oldu ve kuyuya atıldı. Yoldan geçen bir kervan, Hz. Yusuf’u (a.s) buldu, kuyudan çıkardı ve Mısır’da, Mısır azizine sattı. Bir müddet sonra Mısır azizinin eşi olan Zülayha, Hz. Yusuf’a vuruldu. Hz. Yusuf’un (a.s) geri adım atması ve Züleyha’nın rezilliği sayesinde, Hz. Yusuf (a.s) zindana düştü; fakat nihayetinde Hz. Yusuf’un (a.s) suçsuzluğu ispatlandı ve serbest bırakıldı. Mısır padişahının rüyasını tabir ettiğinden dolayı, Mısır azizi yani; (Hazineden sorumlu maliye bakanı) oluverdi. [11]

İniş Sebebi

Bazı rivayetler esasınca bir grup Yahudi, Mekke müşriklerini tahrik etti ve İsrailoğullarının Şam’dan Mısır’a muhaceret etmelerinin nedenini Peygamberden (s.a.a) sormalarını istedi, bu sorunun cevabında, Yusuf suresi nazil oldu. [12]

Yusuf Suresi’nin Bayanlara Öğretilmesi

Bazı rivayetlerde, Yusuf suresinin kadınlara öğretilmesi ve bayanlara okunması menedilmiştir. [13] Tefsir-i Numune, bu rivayet hakkında şu şekilde yazmıştır: Kur’an’ı Kerim, her ne kadar kıssayı nihayeti iffet ile beyan etse de, Züleyha’nın ve Mısır kadınlarının hevesranlığı, bazıları için tahrik edici olabilir. Tefsir-i Numune, buna rağmen bu rivayeti güvenilir bilmemekle birlikte, bu rivayetin karşısında, Yusuf suresini ailelere öğretmeyi teşvik eden rivayetler olduğunu beyan etmektedir. [14]

Fazilet ve Özellikleri

Şeyh Saduk (r.a) İmam Sadık’tan (a.s) şöyle bir rivayet nakletmiştir: Yusuf suresini her gece veya her gündüz okuyan kimseyi, Allah Teâlâ kıyamet gününde Hz. Yusuf’un (a.s) güzelliğinde haşredecektir. O günde o şahıs hiçbir korkuya sahip olmayacak ve Allah’ın seçkin ve liyakatli kullarından olacaktır. [15] Mecmau’l-Beyan Tefsirinde Allah Resulü’nden (s.a.a) şöyle bir rivayet nakledilmiştir: Yusuf suresini okuyan, ailesine ve insanlara öğreten kimse için Allah Teâlâ ölümü kolaylaştıracak ve ona hiçbir Müslüman’ı kıskanmayacak bir güç ve kudret verecektir. [16]

Surenin Arapçası ve Türkçe Meali


Önceki Sure
Hud Suresi
Yusuf Suresi Sonraki Sure
Ra'd Suresi

Dış Bağlantılar

Kaynakça

  1. Mekarim Şirazi, Tefsir-i Numune, h.ş 1374, c 9, s 292.
  2. Daneşname-i Kur’an, h.ş 1377, c 2, s 1240.
  3. Mekarim Şirazi, Tefsir-i Numune, h.ş 1374, c 9, s 291.
  4. Daneşname-i Kur’an, h.ş 1377, c 2, s 1240.
  5. Daneşname-i Kur’an, h.ş 1377, c 2, s 1240.
  6. Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, s. 1239–1240.
  7. Mekarim Şirazi, Tefsir-i Numune, h.ş 1374, c 9 s 292.
  8. Allame Tabatabai, el-Mizan, h.k 1417. C 11, s 73.
  9. Allame Tabatabai, el-Mizan, h.k 1417. C 11, s 73.
  10. Hameger, Muhammed, Kur’an sureleri, Nuru’s-Sakaleyn Kur’an ve İtret Kültür merkezi, birinci baskı, Kum, Neşri Nuşera, ş. 1392.
  11. Sahafi, Kıssahayi Kur’an, h.ş 1379, s 106-125.
  12. Allame Tabatabai, el-Mizan, h.k 1417. C 11, s 74.
  13. Arusi Huveyzi, Tefsir-i Nuru’s-Sakaleyn, h.k 1415, c 2, s 408.
  14. Mekarim Şirazi, Tefsir-i Numune, h.ş 1374. C 9, s 298.
  15. Şeyh Saduk, Sevabu’l-Amal, h.k 1406, s 106.
  16. Tabersi, Mecmau’l-Beyan, h.ş 1372, c 5, s 315.

Bibliyografi

  • Kur’an-ı Kerim, tercüme: Muhammed Mehdi Fuladvend, Tahran, Daru’l Kur’ani’l Kerim, h.k. 1418/ m. 1376.
  • Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, Bahaddin Hürremşahi’nin katkılarıyla, Tahran, Dustan, Nahid, h.ş. 1377.
  • Sahafi, Seyyid Muhammed, Kıssahayi Kur’an, Kum, Ehlibeyt, İkinci baskı, h.ş 1379.
  • Saduk, İbn Babıveyh, Muhammed bin Ali, Sevabu’l-Amal ve İkabu’l-Amal, Kum, Daru’ş-Şerif Razi, h.k 1406.
  • Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, el-Mizan fi Tefsiri’l-Kur’an, Kum, İntişarat-i İslami, h.k 1417.
  • Tabarsi, Fadıl bin Hasan, Mecmau’l-Beyan fi Tefsiri’l-Kur’an, Tahran: Nasır Husro, h.ş 1372.
  • Arusi Huveyzi, Abd Ali bin Cuma, Tefsir-i Nuru’s-Sakaleyn, Tahkik Seyyid Haşim Rasuli Mahallati, Kum, İntişarat-i İsmailiyan, dördüncü baskı, h.k 1415.
  • Mekarim Şirazi, Nasır, Tefsir-i Numune, Tahran, Daru’l-Kutubi’l-İslamiye, h.ş 1374.