Neml Suresi: Revizyonlar arasındaki fark
imported>Hucceti |
imported>Hucceti |
||
43. satır: | 43. satır: | ||
*İsimlendirilmesi | *İsimlendirilmesi | ||
Surede, karıncalara ve Hz. Süleyman (a.s) kıssasına yer verildiği için bu adı almıştır. Karıncaların kıssası Hz. Süleyman (a.s) kıssası ile iç içe yer almıştır. | Surede, karıncalara ve Hz. Süleyman (a.s) kıssasına yer verildiği için bu adı almıştır. Karıncaların kıssası Hz. Süleyman (a.s) kıssası ile iç içe yer almıştır. | ||
*Nüzul Sırası ve Yeri | |||
Neml Suresi, Peygamber efendimiz’e (s.a.a) nazil olmuş olan ve nüzul sırasına göre kırk sekizinci Mekki surelerdendir. Neml Suresi, Kur’an-ı Kerim deki sıralamaya göre yirmi yedinci suredir. <ref>Marifet, Amuzeş-i Ulum-i Kur’an, h.ş 1371. C 2, s 166.</ref> Kur’an’ın on dokuzuncu ve yirminci cüzlerinde yer almaktadır. | |||
Surenin bir diğer adı ise “Süleyman” suresidir. Zira Hz. Süleyman’ın (a.s) kıssası bu sürede ayrıntılı bir biçimde ele alınmış ve surenin ana konularından biri oluvermiştir. Surenin bir diğer adı ise “ta-sin”dir, zira sure, mukatta harfler ile başlayan surelerdendir. | Surenin bir diğer adı ise “Süleyman” suresidir. Zira Hz. Süleyman’ın (a.s) kıssası bu sürede ayrıntılı bir biçimde ele alınmış ve surenin ana konularından biri oluvermiştir. Surenin bir diğer adı ise “ta-sin”dir, zira sure, mukatta harfler ile başlayan surelerdendir. |
20.35, 7 Aralık 2017 tarihindeki hâli
Neml Suresi | |
---|---|
Dosya:Neml Suresi.png | |
Anlamı | Karınca |
Başka İsmi | "Süleyman", “ta-sin" |
Sınıfı | Mekki |
Nüzul Sırası | 48 |
Sure Numarası | 27 |
Cüz | 19, 20 |
Ayet Sayısı | 93 |
Kelime Sayısı | 1166 |
Harf Sayısı | 4795 |
Neml suresi (Arapça: سورة النمل), neml" karınca demektir. İçinde, Hz. Süleyman'ın (a.s) ordusuna yol veren karıncalardan bahsedildiği için sure bu adı almıştır.
Sureye "Süleyman suresi" de denilir. Bu sure 93 ayettir. Mekke'de, Şuara suresinden sonra inmiştir. Mushaf’taki resmi sırası itibarıyla 27, iniş sırasına göre ise 48. suredir. Sure, içinde tilavet secdesi bulunan surelerden biridir.
Tanıtım
- İsimlendirilmesi
Surede, karıncalara ve Hz. Süleyman (a.s) kıssasına yer verildiği için bu adı almıştır. Karıncaların kıssası Hz. Süleyman (a.s) kıssası ile iç içe yer almıştır.
- Nüzul Sırası ve Yeri
Neml Suresi, Peygamber efendimiz’e (s.a.a) nazil olmuş olan ve nüzul sırasına göre kırk sekizinci Mekki surelerdendir. Neml Suresi, Kur’an-ı Kerim deki sıralamaya göre yirmi yedinci suredir. [1] Kur’an’ın on dokuzuncu ve yirminci cüzlerinde yer almaktadır.
Surenin bir diğer adı ise “Süleyman” suresidir. Zira Hz. Süleyman’ın (a.s) kıssası bu sürede ayrıntılı bir biçimde ele alınmış ve surenin ana konularından biri oluvermiştir. Surenin bir diğer adı ise “ta-sin”dir, zira sure, mukatta harfler ile başlayan surelerdendir.
- İki Bismillahirrahmanirrahim’e sahip sure
Neml suresinin bir diğer özelliğide 2 Bismillahirrahmanirrahim’e sahip olmasıdır: İlki surenin başında, ikincisiyse Hz. Süleyman’ın (a.s) Saba Melikesi Belkıs’a yazmış olduğu mektubun başında, 30. Ayet-i kerimede yer almaktadır. [2]
İçeriği
Bu sure, mukatta harfler ile başlayan yirmi dokuz surenin on üçüncüsüdür. Mushaf resmi sırasında yirmi yedinci, nüzul sırasına göre ise kırk sekizinci suredir. Sure Mekke’de nazil olmuştur.
Küfe karilerine göre 93, Basra ve Şam karilerine göre 94, Hicaz karilerine göre ise 95 ayettir, ancak birinci görüş daha doğru ve sahihtir. Sure 1.166 kelime ve 4.795 harften oluşmaktadır. Hacim olarak mesani ve nispeten orta boyutlu surelerdendir. Yarım cüzden daha azdır. Secde surelerindendir ve 25. Ayetinde secde etmek müstahaptır.[3]
Bu surede iki kere “Bismillahirrahmanirrahim” ayeti yer almıştır (birincisi surenin başında, ikincisi ise 30. Ayetinde). Allah’ı tanıma ve tevhidin nişaneleri, mead ve haşır olayı, nasihat ve öğütün etkileri, Hz. Süleyman (a.s) ve Belkıs’ın kıssası, ayrıca bunun yanında Hz. Musa, Hz. Salih ve Hz. Lut’un (a.s) kıssalarına da işaret edilmiştir.[4]
Neml Suresi'nin İçeriği[5] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Meşhur Ayetler
Bu surede aşağıda yer aldığı gibi bazı meşhur ayetler bulunmaktadır:
- Emmen Yucibu ‘‘ أَمَّن یجِیبُ’’ Ayeti
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ
Peki kimdir darda kalıp dua ettiğinde dua edenin duasına olumlu cevap veren (Neml Suresi / 62)
Bu ayet-i kerime ‘‘Emmen Yucibu’’ ayeti olarak meşhurdur. Hadis-i şeriflerde şöyle bir rivayet nakledilmiştir: Bu ayet-i kerime İmam Mehdi (a.f) hakkında nazil omuştur; Allah’a yemin olsun ki asıl muzter (darda olan) odur. Hz. İbrahim (a.s) makamında iki rekât namaz kıldığında ve ellerini Allah Teâlâ’nın dergâhına kaldırdığında Allah onun duasını kabul ve rahatsızlıklarını bertaraf ediyor ve onu yeryüzünde halife karar kılıyor. [6] İran’da Şiiler bu ayet-i kerimeyi dua unvanında, sorunları çözmek ve hastaların şifası için okumaktalar.[7] Elbette Ehlibeyt (a.s) İmamları, bu ayet-i kerimeyi dua için okuduklarında şu şekilde okumaktaydılar: Ya Men Yucibu… [8]
- Ricat Ayeti
Şii alimlerine göre Neml suresi 83. Ayet-i kerime Ricat’in ıspatı için en net ve en önemli Kur’ani dayanaktır. [9]Ricat yani; Yüce Allah, İmam Mehdi’nin (a.f) zuhurundan sonra bazı ölüleri diriltecektir. [10]Şii kelamcı ve tefsircilere göre bu dirilecek ölüler kıyamet gününde dirilecek ölüler değildir; zira kıyamet gününde tüm ölüler dirilecektir ancak bu ayet-i kerime de söylenene göre bazı ölüler dirilecektir.Bu ayet-i kerimeyi Ricat’ın ispatı için dayanak ve kanıt olarak kabul eden alimler şunlardan ibarettir: Şeyh Saduk el-İtigadat kitabında [11]Şeyh Mufit [12] Şeyh Tusi et-Tibyan tefsirinde [13] Eminu’l-İslam Tabersi Mecmau’l-Beyan tefsirinde [14] ve Allame Meclisi Hakku’l-Yakin kitabında [15] ayrı ayrı zikretmişlerdir. [16]
Fazilet ve Özellikleri
Neml suresini okumanın fazileti hakkında şöyle bir rivayet nakledilmiştir: Her kim, Ta’Sin Süleyman (Neml Suresi) ni okursa, Hz. Süleyman (a.s), Hz. Hud (a.s), Hz. Şuayb (a.s) Hz. Salih (a.s) ve Hz. İbrahim’i (a.s) tasdik ve tekzip edenlerin sayısınca, on hasane ve iyilik kazanacaktır ve kıyamet gününde kabrinden dışarı ‘‘La İlahe İllallah’’ nidası ile çıkacaktır. [17] Yine aynı şekilde her kim ‘‘Üçlü Tavasin’’ (Şuara, Neml ve Kasas surelerini) Cuma akşamı okursa, Allah’ın veli kullarından olacaktır, Allah’ın civarında, lutuf gölgesinde ve desteğine şamil olacak ve dünyada badbaht olmayacaktır ve razı olması için ahrette ona cennet verilecektir hatta rızayetinden daha fazlası ona verilecektir ve Yüce Allah onu 100 huri ile evlendirecektir. [18]
Tarihi Rivayetler ve Öyküler
- Hz. Musa’nın (a.s) Nübüvveti: Tur vadisinde ateşi görmesi, Allah ile konuşması, Mucizelerin müşahidesi, Firavunu davet, Firavun ve taraftarlarının inkârı. 7-14. Ayet-i kerimeler.
- Hz. Davut (a.s) ve Hz. Süleyman’ın öyküsü: Onların her ikisine de bilgi verilmesi, Hz. Davud’un (a.s) mirasının Hz. Süleyman’a (a.s) kalması, Hz. Süleyman’ın (a.s) kuşların dilini bilmesi, Hz, Süleyman’ın (a.s) insanlardan ve cinlerden ordu kurması, Hz. Süleyman’ın (a.s) karınca vadisinden geçmesi, Hudhud kuşunun ortadan kaybolması, Hudhud’un dönmesi, Saba Melikesi ve güneşe tapmalarını rapor etmesi, Hz. Süleyman’ın (a.s) Saba Melikesine mektup yazması, Saba Melikesinin vezirleriyle meşveret etmesi, Saba Melikesi’nin Hz. Süleyman’a (a.s) gönderdiği hediyeler, Hz. Süleyman’ın (a.s) gönderilen hediyeleri reddetmesi ve saldırı tehdidinde bulunması, Hz. Süleyman’ın (a.s) Saba Melikesinin tahtını getirmelerini emretmesi, Saba Melikesi’nin Hz. Süleyman’ın (a.s) yanına gelmesi ve kendi oturduğu tahtı orada görmesi, Saba Melikesi’nin Hz. Süleyman’ın (a.s) sarayına girmesi şaşkına dönmesi ve Allah’a iman getirmesi. 15-44. Ayet-i kerimeler.
- Hz. Salih’in (a.s) Öyküsü: Hz. Salih’in (a.s) risaleti, kavmi ile konuşması, kavmi tarafından dokuzlu gruplar halinde Hz. Salih’e (a.s) gece baskını düzenleme kararı almaları, kavminin helak olması ve inananların kurtuluşa ermesi. 45-53. Ayet-i kerimeler.
- Hz. Lut’un (a.s) Öyküsü: Hz. Lut’un (a.s) fahşa hakkında uyarıda bulunması, kavminin Hz. Lut’u (a.s) sürgüne gönderme isteği, Hz. Lut (a.s) ve inanların kurtuluşa ermesi, eşinin helak olması, kavminin azaba duçar olması. 54-58. Ayet-i kerimeler.
Neml Suresi Arapça ve Türkçe Meali
Neml Suresinin Arapçası ve Türkçe Meali | ||||
---|---|---|---|---|
|
Önceki Sure Şu'ara Suresi |
Neml Suresi | Sonraki Sure Kasas Suresi |
1. Fatiha
2. Bakara
3. Al-i İmran
4. Nisa
5. Maide
6. En'am
7. A'raf
8. Enfal
9. Tevbe
10. Yunus
11. Hud
12. Yusuf
13. Ra'd
14. İbrahim
15. Hicr |
Dış Bağlantılar
- Neml Suresini MP3 Olarak İndirmek İçin Tıklayın
- Neml Suresini Kur'an Karileri ve Türkçe Meal Seçenekleri İle Online Olarak Dinlemek ve Okumak İçin Tıklayın
Kaynakça
- ↑ Marifet, Amuzeş-i Ulum-i Kur’an, h.ş 1371. C 2, s 166.
- ↑ Daneşname-i Kur’an ve Kur’an pejuhi, h.ş 1377, c 1, s 1244.
- ↑ Danişnamei Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, s. 1244.
- ↑ Danişnamei Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, s. 1244.
- ↑ Hameger, Muhammed, Kur’an sureleri, Nuru’s-Sakaleyn Kur’an ve İtret Kültür merkezi, birinci baskı, Kum, Neşri Nuşera, ş. 1392.
- ↑ Kummi, Tefsir-i Kummi, h.ş 1363, c 2, s 129.
- ↑ « Simnanlı namazkılanların Ayetullah Mehdevi Keni’nin şifa bulması için okumuş oldukları ‘‘Emmen Yucibu’’ ayet-i kerimesi؛ « Tasnim Haber Ajansı; Bu akşam 'Emmen Yucibu' hatmi indirin ».
- ↑ Meclisi, Muhammed Bakır, Biharu’l-Envar, h.k 1403, c 92, s 103; İbn Tavus, Mihecu’d-Deavat ve Minhecu’l-İbadat, h.k 1411, s 342.
- ↑ Rızanejat ve Pay Bercay, Berresiyi Delaleti Aye-i 83 Sure-i Neml ber Ricat ez Didgah-i Ferigeyn, s 4346.
- ↑ Şeyh Mufit, Evailu’l-Makalat, h.k 1413, c 4, s 77.
- ↑ Şeyh Saduk, el-İtigadat, h.k 1414, 62-63.
- ↑ Şeyh Mufit, el-Mesailu’l-Suriye, h.k 1413, s 32-33.
- ↑ Şeyh Tusi, et-Tibyan, h.k 1382, c 8, s 120.
- ↑ Tabersi, Mecmau’l-Beyan, h.ş 1372, c 7, s 366.
- ↑ Meclisi, Hakku’l-Yakin, h.k 1387, s336.
- ↑ Rızanejat ve Pay Bercay, Berresiyi Delaleti Aye-i 83 Sure-i Neml ber Ricat ez Didgah-i Ferigeyn, s 4346.
- ↑ Taberesi, Mecmau’l-Beyan, h.ş 1372, c 7, s 327.
- ↑ Hüveyzi, Nuru’s-Sakaleyn, h.k 1415, c 4, s 74.
Bibliyografi
- Kur’an-ı Kerim, tercüme: Muhammed Mehdi Fuladvend, Tahran, Darü’l- Kur’ani’l-Kerim, h.k. 1418/ m. 1376.
- Danişnamei Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, Bahaddin Hürremşahi’nin katkılarıyla, Tahran, Dustan, Nahid, h.ş. 1377.
- İbn Tavus, Ali bin Musa, Mehcü’d-Deavat ve Minhecü’l-İbadat, Ebu Talip Kirmani ve Muhammed Hasan Muharrir, Kum, Daru’r-Zehair, h.k 1411.
- Bu akşam Emmen Yucibu hatmi indirin, Sayt-i Müessese-i Tanzim ve Naşr-i Asar-i İmam Humeyni (r.a) yayınlanma tarihi: h.ş 26 Ferverdin 1392, izleme tarihi: h.ş 8 İsfend 1395.
- Hüveyzi, Abd Ali bin Cuma, Nuru’s-Sakaleyn, Haşim Rasulünün katkılarıyla, Kum, İsmailiyan, dördüncü baskı, h.k 1415.
- Simnanlı namazkılanların Ayetullah Mehdevi Keni’nin şifa bulması için okumuş oldukları ‘‘Emmen Yucibu’’ duası, Tasnim Haber Ajansı, yayınlanma tarihi, h.ş 16 Hordad 1393, izleme tarihi: 8 İsfend 1395.
- Ramyar, Mahmut, Tarih-i Kur’an, Tahran, İntişarat-i Emir Kebir, h.ş 1387.
- Şeyh Saduk, Muhammed bin Ali, el-İtikadat, Kum, el-Mutemer el-Âlemi Li’ş-Şeyh Mufit, h.k 1414.
- Şeyh Mufit, Muhammed bin Muhammed, Evailu’l-Makalat, Kum, el-Mutemer el-Âlemi Li-Elfiyeti Şeyh Mufit, h.k 1413.
- Şeyh Mufit, Muhammed bin Muhammed, el-Mesailu’l-Serviye, Kum, el-Mutemer el-Âlemi Li’ş-Şeyh Mufit, h.k 1413.
- Şeyh Tusi, Muhammed bin Hasan, et-Tibyan, Beyrut, Daru İhyai't Turasi'l Arabî, h.k 1382.
- Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, el-Mizan, Tercüme Muhammed Bakır Musavi, Kum, Defter-i Neşr-i İslami, beşinci baskı, h.ş 1374.
- Tabersi, Fadıl bin Hasan, Mecmau’l-Beyan fi Tefsiri’l-Kur’an, Nasır Hüsrev, üçüncü baskı, h.ş 1363.
- Kummi, Ali bin İbrahim, Tefsir-i Kummi, Daru’l-Kitap, üçüncü baskı, h.ş 1363.
- Meclisi, Muhammed Bakır, Biharu’l-Envar, Beyrut, , Daru İhyai't Turasi'l Arabî, ikinci baskı, h.k 1403.
- Meclisi, Muhammed Bakır, Hakku’l-Yakiyn, Tahran, İslamiye, h.k 1387.
- Marifet, Muhammed Hadi, Amuzeş-i Ulum-i Kur’an, Merkez-i Çap ve Neşr-i Sazman-i Tebliğat-i İslami, c 1, h.ş 1371.