Talak Suresi

wikishia sitesinden
Talak Suresi
Teğabun
Teğabun Suresi
Talak
Tahrim
Tahrim Suresi
Sure Numarası65
Cüz28
Nüzul
Nüzul Sırası99
Mekki/MedeniMedeni
İstatistiksel Bilgiler
Ayet Sayısı12
Kelime Sayısı289
Harf Sayısı1203


Talak Suresi (Arapça:سورة الطلاق), Kur'an-ı Kerim'in yirmi sekizinci bölümünde yer alan altmış beşinci sure olup Medeni surelerden biridir. Bu surenin talak olarak adlandırılması, bu surenin birçok ayetinde boşanma hükümlerine değinilmesinden kaynaklanmaktadır. Talak Suresi'nin ilk bölümünde uyarı, tehdit ve müjdelerle boşanmanın hükümleri hakkında genel bir tartışma, ikinci bölümde ise Allah'ın büyüklüğü, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in makamı, Salihlerden ve kötülerin cezasından bahsediliyor.

Resûlullah'ın (s.a.v.) sünneti üzere olmak ve cehennem ateşinden korunmak bu sureyi okumanın sevaplarındandır.

Talak Suresi

Talak Suresi, ilk ayetinden itibaren yaklaşık üçte ikisinin tamamının boşanma hükümleri, boşanma iddeti ve boşanmış kadınlara ait konuları içermesinden dolayı “talak” (boşanma) ismini almıştır. Bundan dolayı bu sureye “Nisau's-Suğra” (yani Kur’an’ın dördüncü suresi olan Nisa Suresi ile karıştırılmaması için, küçük Nisa Suresi) Suresi de denmiştir.

Talak Suresi karilerin çoğunluğu nezdinde 12 ve Basra karileri nezdinde ise, 11 ayettir; ancak birinci görüş sahih ve meşhurdur. Sure 289 kelime ve 1203 harften oluşmaktadır. Medine’de nazil olan bu sure, Mushaf’taki sıralamaya göre 65. ve nüzul sırasına göre ise, Kur’an’ın 99. suresidir. Bu sure lafız ve hacim bakımından “Mufassal” surelerdendir. Diğer surelere nispeten küçük surelerden olan Talak Suresi, 28. cüzün dördüncü hizbinde yer almaktadır. “Muhatabat sureleri” diye bilinen “Ya eyyuhe’n-Nebi” (Ey peygamber!) ile başlayan hitap surelerindendir.

Konuları

Talak Suresi'nde boşanma hükümleri, boşanma iddeti, boşanmış kadınlar, hamile ve boşanmış kadınlar, bekleme müddeti ve onların nafaka meselesi, süt verme hükümleri, süt içen çocuklar, süt veren kadın ve hukuku konularının yanı sıra, gelecektekilerin ibret alması için geçmiş ümmet ve toplumların akıbetlerine işaret edilmiştir. Ayrıca Tevhit, Nübüvvet ve Mead konularına değinip, muttakilerin özelliklerini belirterek, halka takvalı olmayı tavsiye etmektedir.[1]


Meşhur Ayetler

Talak Suresi 2. ve 3. ayet-i kerimelerden وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَ‌جًا وَيَرْ‌زُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ Ve kim çekinirse Allah'tan, ona sıkıntıdan bir kurtuluş vesîlesi yaratır. Ve onu, hesaplamadığı yerden rızıklandırır. Talak Suresi 2. ayet-i kerimenin son kısmı ve 3. ayet-i kerimenin ilk kısmı genellikle birlikte okunmaktadır. Tefsirciler, bu ayet-i kerimenin iniş sebebi ve tefsiri hakkında çokluca bahsetmişlerdir. Bu ayet-i kerimelerin iniş sebebi hakkında birçok rivayet de nakledilmiştir. [3] Mecmau’l-Beyan tefsirinde Allah Resulü’nden (s.a.a) şöyle bir hadis-i şerif nakledilmektedir: Her kim takvalı olursa, Allah-u Teâlâ onu dünyadaki şüphelerden, kıyametin ve ölümün zorluklarından korur. Mecmau’l-Beyan tefsirinde yazıldığına göre, İmam Sadık (a.s) şöyle buyurdu: Her kim takvalı olursa, Allah-u Teâlâ onun mal varlığına bereket verir. [4] Allame Seyyid Hüseyin Tabatabai el-Mizan tefsirinde şöyle yazmaktadır: Her kim haram işlerden kendini uzak tutarsa, Allah-u Teâlâ ona hayatın zorlu dönemeçlerinde ve çıkmazlarında mutlaka bir kurtuluş kapısı açacaktır. Neden mi? Zira Allah’ın göndermiş olduğu din, insan fıtratı esas alınarak uyarlanmıştır. Din, insanı fıtratının gereksinimi olan dünya ve ahret saadetini garanti altına alacak şeylere yönlendirmektedir. Öyleyse mümin insan, takvalı olduğu takdirde “Bu dünyadaki saadetli yaşamdan mahrum olacağım” diye bir endişeye kapılmamalıdır. [5]

Fazilet ve Özellikleri

Allah Resulü’nden (s.a.a) nakledilen bir hadis-i şerife göre, her kim Talak Suresini okursa, Resulullah’ın sünneti üzerine ölecektir. [6] Şeyh Saduk, İmam Rıza’dan (a.s) şöyle bir rivayet nakletmiştir: Her kim farz namazlarda Talak ve Tahrim surelerini okursa, Allah-u Teâlâ onun kıyamet günü korkmasına ve mahzun olmasına engel olur ve o, cehennem ateşinden âmânda olur. Allah-u Teâlâ onu bu iki sureyi okumasından dolayı cennete götürür; zira bu iki sure Allah Resulü’ne aittir. [7]


Önceki Sure
Teğabun Suresi 		Talak Suresi Sonraki Sure
Tahrim Suresi

Dış Bağlantılar

Kaynakça

  1. ↑ Danişname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, s. 1256 - 1257.
  2. ↑ Hameger, Muhammed, Kur’an sureleri, Nuru’s-Sakaleyn Kur’an ve İtret Kültür merkezi, birinci baskı, Kum, Neşri Nuşera, ş. 1392.
  3. ↑ Tebersi, Mecmau’l-Beyan, c. 10, s. 460 ve 461, 1372 h.ş.
  4. ↑ Tebersi, Mecmau’l-Beyan, c. 10, s. 460, 1372 h.ş.
  5. ↑ Allame Tabatabai, el-Mizan, c. 19, s. 313 ve 314, 1417 h.k.
  6. ↑ Tebersi, Mecmau’l-Beyan, c. 10, s. 454, 1372 h.ş.
  7. ↑ Şeyh Saduk, Sevabu’l-Amal, s. 119, 1406 h.k.

Bibliyografi

  • Kur’an-ı Kerim, tercüme: Muhammed Mehdi Fuladvend, Tahran, Dâru'l-Kur'âni'l-Kerîm, 1418 h.k. / m. 1376.
  • Danişname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, Bahaddin Hürremşahi’nin katkılarıyla, Tahran, Dustan, Nahid, 1377 h.ş.
  • Hürremşahi, Bahauddin, Daneşname-i Kuran ve Kuran Pejuhi, c. 2, Tahran, Dustan, Nahid, 1377 h.ş.
  • Ramyar, Mahmut, Tarih-i Kuran, Tahran, İntişarat-ı İlmi ve Ferhengi, 1362 h.ş.
  • Saduk, İbn-i Babeveyh, Muhammed b. Ali, Sevabu’l-Amal ve İkabu’l-Amal, Kum, Daru’ş-Şerif Razi, 1406 h.k.
  • Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, el-Mizan fi Tefsiri’l-Kuran, Kum, İntişarat-ı İslami, 1417 h.k.
  • Tebersi, Fazıl b. Hasan, Mecmau’l-Beyan fi Tefsiri’l-Kuran, Tahran, Nasır Hüsrev, 1372 h.ş.
  • Ferhengname-i Ulum-u Kuran, Kum, Defter-i Tebligat-ı İslami Havza-i İlmiye-i Kum.
  • Mekarim Şirazi, Nasır, Tefsir-i Numune, c. 1, Daru’l-Kutubi’l-İslamiye, 1374 h.ş.
"https://tr.wikishia.net/w/index.php?title=Talak_Suresi&oldid=92256" sayfasından alınmıştır