Müslim bin Kesir el-Ezdi
 İmam Hüseyin (a.s) Haremi'ndeki Kerbela Şehitlerinin Mezarı | |
| Lakabı | A'rac |
|---|---|
| Nesebi ve kabilesi | Ezd kabilesi |
| Şehid olduğu tarih | 10 Muharrem 61 h.k (680) |
| Vefat yeri | Kerbela |
| Şehadet şekli | Ömer bin Sa'd'ın ordusu tarafından |
| Türbe | İmam Hüseyin Haremi |
| Kimin Sehabesi | İmam Hüseyin (a.s) |
| Ehlibeyt Ashabı | |
| Habib bin Muzahir • Meysem-i Tammar • Müslim bin Avsece • Müslim bin Akil • Hâni bin Urve • Kumeyl b. Ziyad Nahai • vb. | |
Müslim (Eslem) b. Kesîr el-Ezdî (Arapça: مسلم أو أسلم بن كثير الأزدي), A'rac lakabıyla tanınan, İmam Hüseyin’in (a.s) ashabından ve Kerbela şehitlerindendir. Cemel Savaşı’nda İmam Ali’nin (a.s) ordusunda yer aldı ve yaralandı. Aynı zamanda Kufe halkından olup İmam Hüseyin’e (a.s) mektup yazarak onu Kufe’ye davet edenlerdendi. Müslim b. Akil Kufe’ye geldiğinde ona katıldı. Müslim’in şehadetinden sonra İmam Hüseyin’in (a.s) kervanına katıldı ve Aşura günü ilk hücumda şehit oldu.
İsmi ve Nesebi
Müslim b. Kesir, Ezd kabilesindendir.[1] Ziyaretu'ş Şüheda’ya nispet edilen ziyarette ismi "Eslem" olarak geçmiştir (اَلسَّلَامُ عَلَی أَسْلَمَ بْنِ کَثِیرٍ الْأَزْدِی)[2] Bazı kaynaklarda onun, Recebiyye ziyaretinde adı geçen Süleyman bin Kesir[3] ile aynı kişi olabileceği belirtilmiştir. (اَلسَّلَامُ عَلَی سُلَیمَانَ بْنِ کثِیرٍ)[4] Bazı çağdaş araştırmacılara göre, el-İsabe kitabından naklen, o, Kesir b. Kalib Sadefi el-Ezdi A'rac Kufi'nin oğludur ve Resulullah’ı (s) görmüş, Mısır'ın fethine de katılmıştır.[5] Ancak yapılan araştırmalara göre, bu bilgiler Müslim'in değil, onun babası Kesir A'rac’a aittir.[6]
Müslim’in tabiinden olduğu ve İmam Ali’nin (a.s) ashabından sayıldığı belirtilmiştir.[7] Cemel Savaşı’nda yer almış ve bu savaşta Amr b. Zabbe et-Temimi tarafından ayağından yaralanarak felç olmuştur.[8] Bu nedenle "A'rac" (topal) lakabını almıştır.[9]
Kerbela Olayı
Müslim, İmam Hüseyin’e (a.s) mektup yazıp onu Kufe’ye davet eden kimselerdendir. Kufe’de Müslim b. Akil’i desteklemiş, ancak onun yalnız kalmasının ardından şehirden ayrılmıştır.[10] Bazı kaynaklara göre İmam Hüseyin’in (a.s) Kerbela’ya ulaştığı sırada ona katılmıştır.[11] Aşura günü ilk hücum sırasında şehit olmuştur.[12].
İlgili Konular
Kaynakça
- ↑ İbn Rassân, Tesmiyetu men kutile mea’l-Hüseyin, 1406 h.k, s. 30.
- ↑ İbn Tavus, İkbâl bi’l-a‘mâl el-hasene, 1376 h.ş, c. 3, s. 79.
- ↑ Muhaddisî, Ferheng-i Âşurâ, 1417 h.k, s. 230.
- ↑ İbn Tavus, İkbâl bi’l-a‘mâl el-hasene, 1376 h.ş, c. 3, s. 346.
- ↑ Mâmekânî, Tenkîhu’l-mekâl, Necef, c. 3, s. 215.
- ↑ İbn Hacer Askalânî, el-İsâbe, Beyrut, c. 5, s. 475.
- ↑ Semâvî, İbsârü’l-ayn, 1419 h.k, c. 1, s. 185.
- ↑ Mehallâtî, Fürsânu’l-hicâ, 1389 h.ş, c. 1, s. 36.
- ↑ Semâvî, İbsârü’l-ayn, 1419 h.k, c. 1, s. 185.
- ↑ Âl-i Keliddâr, Medînetü’l-Hüseyin (a.s), c. 1, s. 60.
- ↑ Semâvî, İbsârü’l-ayn, 1419 h.k, c. 1, s. 165.
- ↑ İbn Şehrâşûb, Menâkıb-u Âl-i Ebî Tâlib (a.s), Neşr-i Allâme, c. 3, s. 260; Semâvî, İbsârü’l-ayn, 1419 h.k , s. 116.
Bibliyografi
- İbn Hacer Askalânî, Ahmed b. Ali, el-İsâbe fî temyîzi’s-sahâbe, tahkik: Abdülmecîd Âdil Ahmed, Beyrut, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, ts.
- İbn Rassân, Fadîl, Tesmiyetu men kutile mea’l-Hüseyin (a.s), tahkik: Muhammed Rızâ Hüseynî Celâlî, Kum, Müessesetü Âli’l-Beyt li-İhyâi’t-Türâs, 1406 h.k.
- İbn Şehrâşûb, Muhammed b. Ali, Menâkıb-u Âl-i Ebî Tâlib (a.s), Kum, Neşr-i Allâme, ts.
- İbn Tavus, Ali b. Mûsâ, el-İkbâl bi’l-a‘mâl el-hasene, tahkik: Cevâd Kıyûmî İsfahânî, Kum, Dâfter-i Teblîğât-ı İslâmî, 1376 h.ş.
- Semâvî, Muhammed b. Tâhir, İbsârü’l-ayn fî ansâr-i’l-Hüseyin, Kum, Şehîd Mehallâtî Üniversitesi, 1419 h.k.
- Tûsî, Muhammed b. Hasan, Ricalu’t-Tûsî, tahkik: Kıyûmî İsfahânî, Dâfter-i Neşr-i İslâmî, Kum, 1373 h.ş.
- Mâmekânî, Abdullah, Tenkîhu’l-mekâl fî ilmi’r-ricâl, taş baskı, Necef, 1349–1352 h.ş.
- Mehallâtî, Zebîhullah, Fürsânu’l-hicâ, tashih: Hâmid Fedvî Erdestânî, Tahran, Neşr-i Murtazâvî, 1389 h.ş.
- Mukarrim, Abdurrezzâk, Maktelü’l-Hüseyin (a.s), Müessesetü’l-Hırsân li’t-Tıbâ‘a ve’n-Neşr, Beyrut.