Muhammed Suresi
 Ahkaf Muhammed Feth  | |
 | |
| Diğer İsimler | Ellezine Keferu |
|---|---|
| Sure Numarası | 47 |
| Cüz | 26 |
| Nüzul | |
| Nüzul Sırası | 95 |
| Mekki/Medeni | Medeni |
| İstatistiksel Bilgiler | |
| Ayet Sayısı | 38 |
| Kelime Sayısı | 542 |
| Harf Sayısı | 2424 |
Muhammed Suresi (Arapça: سورة محمد), Kur'an-ı Kerim'in kırk yedinci suresi olup 26-cı cüzde yer alan medeni surelerden biridir. İkinci ayette Muhammed (sav)'in isminin geçmesi bu surenin isminin verilmesine sebep olmuştur.
Ana konusu mümin ve kâfirlerin özellikleri ve ahiretteki kaderleridir. Muhammed Suresi'nin ilahi yardımın nasıl alınacağını anlatan yedinci ayeti bu surenin en meşhur ayetlerinden biridir. Savaş esirlerinin öldürülmesinin ve bunların bedelsiz veya fidye karşılığında serbest bırakılmasına dair dördüncü ayet, bu surenin fıkhi ayetlerinden biri sayılır. Her kim Muhammed Suresi'ni okursa, kabirden kalktığında her ne tarafa dönerse dönsün, Allah Resulü’nü (s.a.) görecektir, Allah Teâlâ onun susuzluğunu cennet pınarlarından giderecektir.
Surenin Tanımı
Hz. Muhammed Mustafa Efendimizin (s.a.a) mübarek ismi şerifleri ikinci ayetinde geçtiği için sureye bu ad verilmiştir. Surenin birçok ayeti savaşla ilgili olduğu için sureye Kıtal Suresi de denmiştir.
Sure "Ellezine Keferu" (inkâr edenler) kelimesi ile başladığı için sureye "Ellezine Keferu" Suresi de denmiştir. [1]
Küfe karilerine göre ayet sayısı 38, Basra karilerine göre 40 ve başka karilere göre ise 39’dur, ancak Küfe karilerinin görüşü daha doğru ve meşhurdur. Sure 542 kelime ve 2.424 harften oluşmaktadır. Mushaf’taki resmi sırası itibarıyla kırk yedinci, iniş sırasına göre ise doksan beşinci suredir. Sure, Medine’de nazil olmuştur. [2] Uzunluk olarak mesani surelerden ve bir hizipten daha küçüktür. [3]
Konuları
Surenin asıl ekseni müminlerin ve kâfirlerin sıfatlarını saymak ve her iki tayfanın akıbetini mukayese etmek etrafında dönmektedir. [4]
Bu surede geçen konular, özet olarak şöyledir:
- Hapt veya ahbat (amellerin boşa çıkarılması) konusu (9 ve 32. Ayetler), şöyle ki kötü ameller, iyi amelleri boşa çıkarmaktadır. Bu konu İslami kelam konularının en önemlilerindendir.
- Savaş esirleri, Allah yoluna set çeken kâfirlerin amellerinin boş olduğu ve değerinin olmadığı.
- Allah Resulünün (s.a.a) Mekke’den çıkışı ve ihtişamlı bir şekilde yeniden dönüş vadesinin verilmesi.
- Cimrilikten kaçınmak ve infak etmenin teşvik edilmesinden oluşan dört önemli fıkhi konunun açıklanması.[5]
| Muhammed Suresi'nin İçeriği[6] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Meşhur Ayet
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ
Ey inananlar, siz yardım ederseniz Allah'a, o da yardım eder size ve ayaklarınızı diretir, size sebat verir. (Muhammed Suresi / 7)
Bu ayet-i kerime, müminleri düşmanlara karşı savaşa teşvik amaçlı nazil olmuştur.
Bazı Şii tefsirlere göre, bu ayet-i kerimede İman meselesine yaslanmak şuna işarettir; Hakiki imanın nişanelerinden biri de hakka düşman olanlarla savaşmaktır ve Allah’a yardımdan maksat da açıkça Allah’ın ayinine yardım etmektir.
Bu tefsirlerde beyan edildiği üzere; Allah’ın peygamberine, Şeriat ve öğretilerine yardımcı olmak, yine aynı şekilde diğer bazı Kur’an ayetlerinde ( Haşr Suresi / 8) zikredilmiştir.
Allah’a ve Resulüne (s.a.a) yardım etmek yan yana zikredilmiştir. [7]
Nehcü’l-Belaga’da İmam Ali’den (a.s) şu şekilde nakledilmiştir: Eğer siz Allah’a yardım ederseniz, Allah da size yardım eder ve sizin adımlarınızı sağlamlaştırır, Allah Teala çaresizlikten dolayı sizden yardım istememektedir O sizlerden aziz ve hakim olduğu halde yardım istemektedir zira yerin ve göklerin orduları onun emrindedir.
Allah’ın yardım istemesi, sizi sınamak ve en iyi faktörü belirlemek içindir. [8]
İniş Sebebi
Bazıları Muhammed Suresi ilk ayet-i kerimenin Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) vefatından sonra İmam Ali’nin (a.s) ve Ehlibeyt’in (a.s) velayet hakkını gasp edenler hakkında nazil olduğuna inanmaktalar.
«أضل أعمالهم» cümlesinden maksat da Peygamber Efendimiz’in (s.a.a) döneminde İslam dininin yararına ve faydasına yapılmış tüm yardımların ve cihadın batıl olmasıdır. [9]
Fazilet ve Özellikleri
İmam Sadık’tan (a.s) Muhammed Suresi'ni okumanın mükâfatı hakkında şöyle bir rivayet nakledilmiştir: Her kim Muhammed uresini okursa, dinde tereddüt etmez, fakirliğe duçar olmaz ve Allah ve peygamberin amanında olur. [10]
Yine aynı şekilde Allah Resulü’nden (s.a.a) şöyle bir hadis-i şerif nakledilmiştir: Her kim Muhammed Suresi'ni okursa, kabirden kalktığında her ne tarafa dönerse dönsün, Allah Resulü’nü (s.a.) görecektir, Allah Teâlâ onun susuzluğunu cennet pınarlarından giderecektir. [11]
Ahkam Ayetleri
| Ayet Numarası | Ayet | Bab | Konu |
|---|---|---|---|
| 4 | (Savaşta) inkâr edenlerle karşılaştığınız zaman boyunlarını vurun. Nihayet onları çökertip etkisiz hale getirdiğinizde bağı sıkı bağlayın (sağ kalanlarını esir alın). Artık bundan sonra (esirleri) ya karşılıksız ya da fidye karşılığı salıverin. | Cihad | Düşmandan esir almak ve onları azat etmek |
Muhammed Suresi Arapça ve Türkçe Meali
| Muhammed Suresi'nin Arapçası ve Türkçe Meali | ||||
|---|---|---|---|---|
|
| Önceki Sure Ahkaf Suresi |
Muhammed Suresi | Sonraki Sure Fetih Suresi |
|
1. Fatiha
2. Bakara
3. Al-i İmran
4. Nisa
5. Maide
6. En'am
7. A'raf
8. Enfal
9. Tevbe
10. Yunus
11. Hud
12. Yusuf
13. Ra'd
14. İbrahim
15. Hicr | ||
Dış Bağlantılar
- Muhammed Suresini MP3 Olarak İndirmek İçin Tıklayın
- Muhammed Suresini Kur'an Karileri ve Türkçe Meal Seçenekleri İle Online Olarak Dinlemek ve Okumak İçin Tıklayın
Kaynakça
- ↑ Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, h.ş 1377, c 2, s 1251.
- ↑ Marifet, Amuzeş-i Ulum-i Kur’an, h.ş 1371, c 2, s 168.
- ↑ Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, h.ş 1377, c 2, s 1251.
- ↑ Tabatbai, Tercüme-i Tefsir-i el-Mizan, h.ş 1370, c 18, s 358.
- ↑ Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, s. 1251.
- ↑ Hameger, Muhammed, Kur’an sureleri, Nuru’s-Sakaleyn Kur’an ve İtret Kültür merkezi, birinci baskı, Kum, Neşri Nuşera, ş. 1392.
- ↑ Mekarim Şirazi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, h.ş 1382, c 4, s 440.
- ↑ Nehcü’l-Belaga, hutbe 183.
- ↑ Kummi, Tefsir-i Kummi, h.ş 1363, c 2, s 300.
- ↑ Şeyh Saduk, Sevabu’l-Amal ve İkabu’l-Amal, h.ş 1382, s 223.
- ↑ Behrani, el-Burhan fi Tefsiri’l-Kur’an, h.ş 1389, c 5, s 93 ve Salabi, el-Keşf ve’l-Beyan, h.k 1422, c 9, s 28.
Bibliyografi
- Kur’an-ı Kerim, tercüme: Muhammed Mehdi Fuladvend, Tahran, Dâru'l- Kur'âni'l-Kerîm, h.k. 1418/ m. 1376.
- Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, Bahaddin Hürremşahi’nin katkılarıyla, Tahran, Dustan, Nahid, h.ş. 1377.
- Behrani, Haşim bin Süleyman, el-Burhan fi Tefsiri’l-Kur’an, Kum, Müessese-i el-Biset, Kısmu’d-Dirasati’l-İslamiye, h.ş 1389.
- Hamager, Muhammed, Sahtar-i Surehayi Kur’an-ı Kerim, Tehiyye-i Müessese-i Ferhengiyi Kur’an ve İtret-i Nuru’s-Sakaleyn, Kum, Neşr-i Nüşera, h.ş 1392.
- Şeyhu’l-İslami, Cafer, Aşinayi ba Surehayi Kur’an, Peyam-i Azadi, Tahran, h.ş 1377.
- Şeyh Saduk, Muhammed bin Ali, Sevabu’l-Amal ve İkabu’l-Amal, Tercüme; Muhammed Rıza Ensari Mahallati, Kum, Nesim-i Kevser, h.ş 1382.
- Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, Tercüme-i Tefsir-i el-Mizan, Tercüme; Muhammed Bakır Musavi, Tahran, Bonyad-i İlmi ve Fikri-i Allame Tabatabai, h.ş 1370.
- Kummi, Ali bin İbrahim, Tefsir-i Kummi, Daru’l-Kutub, Kum, h,ş 1363.
- Marifet, Muhammed Hadi, Amuzeş-i Ulum-i Kur’an, Tercüme; Ebu Muhammed Vekili, Merkez-i Çap ve Neşr-i Sazman-i Tebligat-i İslami, h.ş 1371.
- Mekarim Şirazi, Nasır ve Ahmet Ali Babayi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, Tahran, Daru’l-Kutubi’l-İslami, h.ş 1382.