Anonim kullanıcı
Kurb-i Nevafil Hadisi: Revizyonlar arasındaki fark
→Fıkıhçıların ve Muhaddislerin Görüşleri
imported>Bayka ("'''Kurb-i Nevafil Hadisi''' (Arapça: حدیث قُرْب نَوَافِل), Allah'ın (c.c) Hz. Muhammed Peygamber (s.a.a) Miraca yükseldiğinde ona hitap e..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu) |
imported>Bayka |
||
| 23. satır: | 23. satır: | ||
Bazı arifler, Kurb-i Ferayiz’in derecesini, Kurb-i Nevafil’in mertebesinden daha yüksek bir makam olarak kabul etmektedirler. Onlara göre Kurb-i Ferayiz’in neticesi, Allah'ın zatında yok olmaktır, Kurb-i Nevafil’in neticesi ise Allah'ın sıfatlarında yok olmaktır. Ayrıca Kurb-i Ferayiz mertebesinde insanın yükselerek rabbine ulaştığına, Kurb-i Nevafil mertebesinde ise Allah'ın (c.c) kuluna nüzul ettiğine (indiğine) inanmaktadırlar. [11] | Bazı arifler, Kurb-i Ferayiz’in derecesini, Kurb-i Nevafil’in mertebesinden daha yüksek bir makam olarak kabul etmektedirler. Onlara göre Kurb-i Ferayiz’in neticesi, Allah'ın zatında yok olmaktır, Kurb-i Nevafil’in neticesi ise Allah'ın sıfatlarında yok olmaktır. Ayrıca Kurb-i Ferayiz mertebesinde insanın yükselerek rabbine ulaştığına, Kurb-i Nevafil mertebesinde ise Allah'ın (c.c) kuluna nüzul ettiğine (indiğine) inanmaktadırlar. [11] | ||
== Fıkıhçıların ve Muhaddislerin Görüşleri == | === Fıkıhçıların ve Muhaddislerin Görüşleri === | ||
Bazı fıkıhçılar ve raviler bu hadisin sözlerini mecazi anlamda söylenmiş bir kinaye olarak kabul etmekte ve caiz görmektedirler. Bunun yanı sıra hadisin sözlerinin vahdet-i vücud felsefesine veya fenafillah görüşüne tatbik edilmeden tefsir edilmesi gerektiğine inanmaktadırlar. [12] Bu grup için söz konusu hadis farklı yorumları ifade ederek belirtmektedir. [13] Şeyh Hurr Amili de dahil olmak üzere, Kurb-i Nevafil Hadisinin anlamının sahih (doğru) olarak tefsir edildiğinde ortaya çıkan yönleri aşağıdaki gibi sıralamıştır: | Bazı fıkıhçılar ve raviler bu hadisin sözlerini mecazi anlamda söylenmiş bir kinaye olarak kabul etmekte ve caiz görmektedirler. Bunun yanı sıra hadisin sözlerinin vahdet-i vücud felsefesine veya fenafillah görüşüne tatbik edilmeden tefsir edilmesi gerektiğine inanmaktadırlar. [12] Bu grup için söz konusu hadis farklı yorumları ifade ederek belirtmektedir. [13] Şeyh Hurr Amili de dahil olmak üzere, Kurb-i Nevafil Hadisinin anlamının sahih (doğru) olarak tefsir edildiğinde ortaya çıkan yönleri aşağıdaki gibi sıralamıştır: | ||