Anonim kullanıcı
Sakife-i Beni Saide Vakıası: Revizyonlar arasındaki fark
→Ebu Bekir’in Sakife’de Galip Gelmesinin Nedenleri
imported>Motahari |
imported>Motahari |
||
| 40. satır: | 40. satır: | ||
# Hz. Ali (aleyhi selam), Abbas ve diğer Beni Haşim’in ileri gelenlerinin Hz. Resulü Kibriya Efendimizin (s.a.a) cenaze işlemleriyle meşgul olmaları ve onların seçim ve biatten<ref>Mufid, aynı yer; Tabersi, 1/ 94; el-İmamet, 1/12.</ref> habersiz olmaları, Ebu Bekir’in hükümeti ele geçirmesini kolaylaştırmıştır. Ensar’dan Munzir bin Erkam’ın Abdurrahman bin Avf’a: ‘Adını andığın kişi, yani Ali bin Ebu Talip bu işi (halifeliği) talep etmiş olsaydı, hiç kimse ona karşı gelmez ve muhalefet etmezdi’<ref>Yakubi, 2/123.</ref> sözü de bu görüşü teyit etmektedir.<br /> | # Hz. Ali (aleyhi selam), Abbas ve diğer Beni Haşim’in ileri gelenlerinin Hz. Resulü Kibriya Efendimizin (s.a.a) cenaze işlemleriyle meşgul olmaları ve onların seçim ve biatten<ref>Mufid, aynı yer; Tabersi, 1/ 94; el-İmamet, 1/12.</ref> habersiz olmaları, Ebu Bekir’in hükümeti ele geçirmesini kolaylaştırmıştır. Ensar’dan Munzir bin Erkam’ın Abdurrahman bin Avf’a: ‘Adını andığın kişi, yani Ali bin Ebu Talip bu işi (halifeliği) talep etmiş olsaydı, hiç kimse ona karşı gelmez ve muhalefet etmezdi’<ref>Yakubi, 2/123.</ref> sözü de bu görüşü teyit etmektedir.<br /> | ||
Ünlü Şia âlimi [[Şeyh | Ünlü Şia âlimi [[Şeyh Mufid]], Ebu Bekir’in bu başarısını birkaç cümlede şöyle özetlemiştir: “Hz. Ali’nin (a.s) Hz. Peygamberin cenaze işleri ile meşgul olması; Beni Haşim’in (halife seçimi) sahnesinden uzak olması ve Peygamberin yas ve matemine bürünmesi; Ensar arasında ihtilaf ve anlaşmazlık; “Tulega ve müellefetu’l-Gulub”/azat edilmişler ve kalpleri İslam’a ısındırılacaklar”ın isteminin hoş karşılanmaması.”<ref>Müfid, s. 101.</ref> | ||
== Biatin Medine’de Yayılması == | == Biatin Medine’de Yayılması == | ||
Sakife’de Ebu Bekir’e biat edilmesi ve ardından orada hazır olanların da biat etmesi ile Medine’de biat alınma işlemlerini hızlandıran ve yayan neden [[Beni Eslem kabilesi]]nin orada hazır olmasıdır. Nakledildiğine göre Sakife’de biat işlemi bittikten sonra Muhacire bağlı olan Beni Eslem kabilesi Medine’ye girmiş ve cadde ve sokakları doldurarak Ebu Bekir’e biat almışlardır.<ref>Taberi, 3/205; Feyyaz, 131.</ref> Öyle ki hatta Ömer<ref>Belazuri, Ensab, 1/590, 591.</ref>: “Beni Eslem kabilesi sahneye çıkmadan önce ben, zafer kazanılacağından emin değildim”, demiştir.<ref>Taberi, 3/222.</ref><br /> | Sakife’de Ebu Bekir’e biat edilmesi ve ardından orada hazır olanların da biat etmesi ile Medine’de biat alınma işlemlerini hızlandıran ve yayan neden [[Beni Eslem kabilesi]]nin orada hazır olmasıdır. Nakledildiğine göre Sakife’de biat işlemi bittikten sonra Muhacire bağlı olan Beni Eslem kabilesi Medine’ye girmiş ve cadde ve sokakları doldurarak Ebu Bekir’e biat almışlardır.<ref>Taberi, 3/205; Feyyaz, 131.</ref> Öyle ki hatta Ömer<ref>Belazuri, Ensab, 1/590, 591.</ref>: “Beni Eslem kabilesi sahneye çıkmadan önce ben, zafer kazanılacağından emin değildim”, demiştir.<ref>Taberi, 3/222.</ref><br /> | ||