Anonim kullanıcı
Kerbela Esirleri: Revizyonlar arasındaki fark
→Yolun Belirlenmesi
imported>Murtaza |
imported>Murtaza |
||
| 43. satır: | 43. satır: | ||
[[Kerbela]] esirlerinin Kufe’den Şam’a hangi yoldan götürüldüğü belli değildir, ancak İmam Hüseyin’e (a.s) mensup olan bazı müteberrik yerlerden muhtemel yolu belirlemek mümkündür. Bu yerler şunlardan ibarettir: | [[Kerbela]] esirlerinin Kufe’den Şam’a hangi yoldan götürüldüğü belli değildir, ancak İmam Hüseyin’e (a.s) mensup olan bazı müteberrik yerlerden muhtemel yolu belirlemek mümkündür. Bu yerler şunlardan ibarettir: | ||
* '''Musul’da bulunan “Makam-u Re’su’l-Hüseyin”:''' Harevi’nin dediğine göre bu makam yedinci yüzyıla kadar bulunmaktaydı.<ref>Cafer Muhacir, Karivan-ı Gam, s. 29.</ref> | * '''Musul’da bulunan “Makam-u Re’su’l-Hüseyin”:''' Harevi’nin dediğine göre bu makam yedinci yüzyıla kadar bulunmaktaydı.<ref>Cafer Muhacir, Karivan-ı Gam, s. 29.</ref> | ||
* '''Nusaybin’de bulunan İmam Zeynel Abidin Camisi ve Makam-ı Re’su’l-Hüseyin:''' | * '''Nusaybin’de bulunan İmam Zeynel Abidin Camisi ve Makam-ı Re’su’l-Hüseyin:''' Nusaybin şehri günümüzde Türkiye topraklarında yer almaktadır.<ref>Cafer Muhacir, Karivan-ı Gam, s. 30.</ref> Denildiğine göre İmam Hüseyin’in (a.s) başından damlayan kanların izi bu mekânda kalmıştır.<ref>El-İşarat ila Marifeti’z-Ziyarat, s. 66.</ref> Harevi, bu ziyaret yerini Meşhed-i Nokta diye kaydetmiştir.<ref>El-İşarat ila Marifeti’z-Ziyarat, s. 66.</ref> | ||
* '''Turh Makamı:''' Turh, erken dünyaya gelen bebek anlamındadır. Muhtemelen esirler arasında gebe bir kadının olduğu ve burada vaktinden önce doğurduğundan bu ad verilmiştir.<ref>Cafer Muhacir, Karivan-ı Gam, s. 30.</ref> | * '''Turh Makamı:''' Turh, erken dünyaya gelen bebek anlamındadır. Muhtemelen esirler arasında gebe bir kadının olduğu ve burada vaktinden önce doğurduğundan bu ad verilmiştir.<ref>Cafer Muhacir, Karivan-ı Gam, s. 30.</ref> | ||
* '''Hacer Makamı:''' Kafile hareket ettiğinde, İmam Hüseyin’in (a.s) mübarek kesik başı konulmuştur.<ref>İbni Şedad, el-İ’laku’l-Hatire, s. 178.</ref> | * '''Hacer Makamı:''' Kafile hareket ettiğinde, İmam Hüseyin’in (a.s) mübarek kesik başı konulmuştur.<ref>İbni Şedad, el-İ’laku’l-Hatire, s. 178.</ref> | ||
* '''Cevşen Dağı Makamı:''' Bu dağ | * '''Cevşen Dağı Makamı:''' Bu dağ Halep’te yer almaktadır. Güya bu isim, İmam Hüseyin’in (a.s) katili [[Şimr b. Zi'l-Cevşen|Şimr b. Zil Cevşen]]’in adından alınmıştır. Bazı görüşlere göre burada bir rahip yaşamakta ve İmam Hüseyin’in (a.s) kesik başını bir süreliğine Yezit ordularından emanet olarak almıştır.<ref>Mu’cemu’l-Buldan, c. 2, s. 186.</ref> Muhsin b. Hüseyin’in (a.s) kabrinin görüldüğü yer Meşhed-i Sakt diye de meşhurdur.<ref>Mu’cemu’l-Buldan, c. 2, s. 186.</ref> | ||
* '''Hama makamı:''' bu makam, Halep şehrinde bulunmaktadır. | * '''Hama makamı:''' bu makam, Halep şehrinde bulunmaktadır. İbni Şehraşub, bu makamı yad etmiştir.<ref>Menakib-i Al-i Ebi Talib, c. 4, s. 82.</ref> | ||
* '''Hıms Makamı:''' İbni Şehraşub bu makamdan da bahsetmiştir.<ref>Menakib-i Al-i Ebi Talib, c. 4, s. 82.</ref> | * '''Hıms Makamı:''' İbni Şehraşub bu makamdan da bahsetmiştir.<ref>Menakib-i Al-i Ebi Talib, c. 4, s. 82.</ref> | ||
* '''Baalbek Makamı:''' İçinde bir cami olan bu mekanda bazılarının dediğine göre önceden makam-ı re’su’l-Hüseyin bulunmaktaydı.<ref>Cafer Muhacir, Karivan-ı Gam, s. 36, 38.</ref> | * '''Baalbek Makamı:''' İçinde bir cami olan bu mekanda bazılarının dediğine göre önceden makam-ı re’su’l-Hüseyin bulunmaktaydı.<ref>Cafer Muhacir, Karivan-ı Gam, s. 36, 38.</ref> | ||