Anonim kullanıcı
Ziyaret Namazı: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
imported>Zuhdi (Yeni sayfa: " '''Ziyaret namazı''' (Arapça: صلاة الزيارة), masumların (a.s) ziyareti sırasında okunan iki rekâtlı müstahap bir namazdır. İmamzadelerin (Ehlibeyt imamlar...") |
imported>Zuhdi Değişiklik özeti yok |
||
| 12. satır: | 12. satır: | ||
Şeyhiye fırkası, İmamların (a.s) türbesinde namaz esnasında, imamın kabri şerifi onlarla kıble arasında olacak şekilde imamın kabrinin arkasında durmaktaydılar. Bu sebeple ‘kabri kıble karar kılıyorlar’ diye ithamda bulunulmuştu ve bir şekilde “arkadakiler” adıyla ünlenmişlerdi. Onların mukabilinde, bu tür şeyleri guluv ve aşırı bulan Şialar bilerek imamın başucunda (imamın kabrinin sağına gelecek şekilde) durarak namaz kılıyorlardı. Onlar da bu hareketlerinden dolayı “başucundakiler” adıyla ünlenmişlerdi.<ref>Dairetu’l Maarif Musahib, c. 2, s. 1534.</ref>-<ref>Aftap Sitesi.</ref>-<ref>Şia News.</ref> | Şeyhiye fırkası, İmamların (a.s) türbesinde namaz esnasında, imamın kabri şerifi onlarla kıble arasında olacak şekilde imamın kabrinin arkasında durmaktaydılar. Bu sebeple ‘kabri kıble karar kılıyorlar’ diye ithamda bulunulmuştu ve bir şekilde “arkadakiler” adıyla ünlenmişlerdi. Onların mukabilinde, bu tür şeyleri guluv ve aşırı bulan Şialar bilerek imamın başucunda (imamın kabrinin sağına gelecek şekilde) durarak namaz kılıyorlardı. Onlar da bu hareketlerinden dolayı “başucundakiler” adıyla ünlenmişlerdi.<ref>Dairetu’l Maarif Musahib, c. 2, s. 1534.</ref>-<ref>Aftap Sitesi.</ref>-<ref>Şia News.</ref> | ||
== Uzaktan Ziyaret Namazı == | == Uzaktan Ziyaret Namazı == | ||
Bazı fakih ve müçtehitler, eğer ziyaret türbede veya kabri şerifin yanında gerçekleşirse, ziyaret namazı ziyaretten sonra kılınmalı ve eğer uzaktan ziyaret edilecekse, ziyaret namazı ziyaretten önce olmalıdır görüşündeler.<ref>Mir Seyyid Ahmed Alevi Amuli’nin “Takdim namaz der ziyaret ez baid” makalesi, tahkik: Muhammed Cevad Nur Muhammedî, Camiu Fıkh Ehlibeyt yazılımı, Merkezi Tahkikat Kampiyator Ulumu İslami Nur.</ref> | Bazı fakih ve müçtehitler, eğer ziyaret türbede veya kabri şerifin yanında gerçekleşirse, ziyaret namazı ziyaretten sonra kılınmalı ve eğer uzaktan ziyaret edilecekse, ziyaret namazı ziyaretten önce olmalıdır görüşündeler.<ref>Mir Seyyid Ahmed Alevi Amuli’nin “Takdim namaz der ziyaret ez baid” makalesi, tahkik: Muhammed Cevad Nur Muhammedî, Camiu Fıkh Ehlibeyt yazılımı, Merkezi Tahkikat Kampiyator Ulumu İslami Nur.</ref> | ||
== İmamzadelerin Ziyaret Namazları == | == İmamzadelerin Ziyaret Namazları == | ||
Rivayet ve hadislerde, masumların dışında ziyaret namazı unvanıyla her hangi bir namaz zikredilmemiş ve böyle bir namazın kılınması doğru değildir, ancak ziyaretten sonra iki rekât müstahap namazı kılarak sevabını orada yatan kişiye hediye etmek mümkündür.<ref>Askdin Sitesi.</ref> | Rivayet ve hadislerde, masumların dışında ziyaret namazı unvanıyla her hangi bir namaz zikredilmemiş ve böyle bir namazın kılınması doğru değildir, ancak ziyaretten sonra iki rekât müstahap namazı kılarak sevabını orada yatan kişiye hediye etmek mümkündür.<ref>Askdin Sitesi.</ref> | ||
== Niyabeti Ziyaret ve Namaz == | == Niyabeti Ziyaret ve Namaz == | ||
Müstahap ziyaret ve ziyaret namazlarını yaşayan ve ölmüş kişiler için niyabeti olarak yapmak mümkündür. Ziyaret ve ziyaret namazları herkes için toplu olarak veya her bir birey için tek tek niyabeti olarak yerine getirilebilir.<ref>Askdin Sitesi.</ref> Niyabeti ziyarette (ücretsiz olarak) ziyaretin sevabı, ziyareti gerçekleştirenden hiçbir sevap eksilmeden hem kendisi ve hem de ziyaretini yaptığı kişiye verilir. | Müstahap ziyaret ve ziyaret namazlarını yaşayan ve ölmüş kişiler için niyabeti olarak yapmak mümkündür. Ziyaret ve ziyaret namazları herkes için toplu olarak veya her bir birey için tek tek niyabeti olarak yerine getirilebilir.<ref>Askdin Sitesi.</ref> Niyabeti ziyarette (ücretsiz olarak) ziyaretin sevabı, ziyareti gerçekleştirenden hiçbir sevap eksilmeden hem kendisi ve hem de ziyaretini yaptığı kişiye verilir.<ref>Bazı masum imamlara: “Acaba, bir kişi iki rekât namaz kılar veya bir gün oruç tutar veya hacca gider veya umre yapar veya Hz. Resulullah’ı yahut İmamlardan birini ziyaret ederse ve onun sevabını anne ve babasına veya din kardeşine hediye ederse, onun için de sevabı var mıdır? Diye soru sorduklarında, İmam bu soruya şöyle cevap vermiştir: “Bunun sevabı kendisinden bir sevap eksilmeden niyabetini gerçekleştirdiği o kişiye de verilir.” Veliyi Fakih’in Hac ve Ziyaret İşleri Temsilcisi.</ref> | ||
Allame Meclisi, Biharu’l Envar kitabında Seyyid İbn Tavus’tan şöyle nakletmektedir: “Eğer bir kişi tüm din kardeşleri veya has bir topluluk için niyabeti ziyaret gerçekleştirmek istiyorsa, onları diliyle anmalı veya içinden niyet ederek, ziyareti onlar adına niyabeti olarak yapmalıdır. Daha sonra iki rekât ziyaret namazı kılmalı ve şöyle demelidir: ‘Allah’ım! Bu ziyareti ve iki rekât namazı kıldım ve sevabını falan kişilere, mümin kardeş ve bacılarıma ve benden ziyaret ve dua isteyen herkese hediye ediyorum. Allah’ım! Bu amelimi benden ve onlardan rahmet ve şefkatinle kabul buyur, ey merhametlilerin en merhametlisi.’ Eğer o kişilerden her hangi biri onu görürse ben senin adına imamı ziyaret ettim derse yalan konuşmuş olmaz.” | Allame Meclisi, Biharu’l Envar kitabında Seyyid İbn Tavus’tan şöyle nakletmektedir: “Eğer bir kişi tüm din kardeşleri veya has bir topluluk için niyabeti ziyaret gerçekleştirmek istiyorsa, onları diliyle anmalı veya içinden niyet ederek, ziyareti onlar adına niyabeti olarak yapmalıdır. Daha sonra iki rekât ziyaret namazı kılmalı ve şöyle demelidir: ‘Allah’ım! Bu ziyareti ve iki rekât namazı kıldım ve sevabını falan kişilere, mümin kardeş ve bacılarıma ve benden ziyaret ve dua isteyen herkese hediye ediyorum. Allah’ım! Bu amelimi benden ve onlardan rahmet ve şefkatinle kabul buyur, ey merhametlilerin en merhametlisi.’ Eğer o kişilerden her hangi biri onu görürse ben senin adına imamı ziyaret ettim derse yalan konuşmuş olmaz.”<ref>“Allahumme inni zurtu hazihi’z ziyarete ve salleytu hateyni rekateyni ve cealtu sevebehuma hediyeten minni ila Mevla (ziyaret ettiği imamın adını söyler) en cemii ihvani’l müminin ve’l müminat ve an cemii men evsani bi-ziyareti ve’d duai lehu Allahumme tekabbel zalike minni ve minhum bi-rahmetike ya erhemerrahimin.” اَللّهُمَّ إنِّی زُرتُ هذهِ الزِّیارَةَ وَ صَلیتُ هاتَینِ الرکعَتَینِ وَجَعَلتُ ثَوابَهما هَدِیةً منّی إلی مَولای (ziyaret ettiği imamın adını söyler) عَن جَمیعِ إخوانی المُؤمِنینَ وَ المُؤمِنات وَ عَن جَمیعِ مَن أوصانی بِالزِّیارَةِ وَ الدُّعاءِ لَهُ اللّهُمَّ تَقَبَّل ذلِک منّی وَ مِنهُم بِرَحمَتِک یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ) Biharu’l Envar, c. 99, s. 262, 263.</ref> | ||
== Kaynakça == | == Kaynakça == | ||
{{Kaynakça|2}} | {{Kaynakça|2}} | ||
=== Bibliyografi === | === Bibliyografi === | ||
* Mefatihu’l Cinan, Şeyh Abbas Kummi, neşri meş’er. | * Mefatihu’l Cinan, Şeyh Abbas Kummi, neşri meş’er. | ||
* Biharu’l Envar, Allame Meclisi Muhammed Bakır, Daru’l Kutub İslami, Tahran. | * Biharu’l Envar, Allame Meclisi Muhammed Bakır, Daru’l Kutub İslami, Tahran. | ||
{{Namazlar}} | {{Namazlar}} | ||
[[fa: نماز زیارت]] | [[fa: نماز زیارت]] | ||