Anonim kullanıcı
Gusül: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
imported>Zuhdi (Yeni sayfa: " '''Gusül''' (Arapça: الغُسل), İslam şeriatının belirlediği şekilde tüm bedenin baştan aşağı yıkanmasıdır. Gusül, dini bir gerekliliktir. Gusül iki çeş...") |
imported>Zuhdi Değişiklik özeti yok |
||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
'''Gusül''' ([[Arapça]]: الغُسل), İslam şeriatının belirlediği şekilde tüm bedenin baştan aşağı yıkanmasıdır. Gusül, dini bir gerekliliktir. Gusül iki çeşittir: farz ve müstahap. Farz gusüller: cenabet, meyyit, messi meyyit ve kadınlara has üç (hayız, istihaze ve nifas) gusül. | '''Gusül''' ([[Arapça]]: الغُسل), İslam şeriatının belirlediği şekilde tüm bedenin baştan aşağı yıkanmasıdır. Gusül, dini bir gerekliliktir. Gusül iki çeşittir: farz ve müstahap. Farz gusüller: cenabet, meyyit, messi meyyit ve kadınlara has üç (hayız, istihaze ve nifas) gusül. | ||
Müstahap gusüller ise çok fazladır. Örneğin: Cuma guslü, ziyaret guslü, kurban, fıtır ve gadir bayramı gusülleri… Tüm gusülleri tertibi ve irtimasi olarak almak mümkündür. Tertibi gusülde kullanılan su miktarının üç litreden çok olmaması iyidir. Cenabet guslü ile namaz kılınabilir ve abdest almaya ihtiyaç yoktur, ancak diğer gusüller hakkında ihtilaflar vardır. | Müstahap gusüller ise çok fazladır. Örneğin: Cuma guslü, ziyaret guslü, kurban, fıtır ve gadir bayramı gusülleri… Tüm gusülleri tertibi ve irtimasi olarak almak mümkündür. Tertibi gusülde kullanılan su miktarının üç litreden çok olmaması iyidir. Cenabet guslü ile namaz kılınabilir ve abdest almaya ihtiyaç yoktur, ancak diğer gusüller hakkında ihtilaflar vardır. | ||
== Kısa Bir Tanım == | == Kısa Bir Tanım == | ||
“Gasel” yıkamak anlamına, “gusül” ise şeriatın belirlediği şekilde, Allah’a yakınlaşma ve ilahi emirleri yerine getirme niyeti ile bedenin tamamının (kuru yer kalmayacak şekilde) yıkanmasıdır. Gusül sırasında elleri bedene çekmek gerekmemektedir. Her ne şekilde olursa olsun suyun bedene ulaşması yeterlidir. Risalelerin taharet bölümünde gusül hükümleri hakkında detaylı bilgiler yer almaktadır. | “Gasel” yıkamak anlamına, “gusül” ise şeriatın belirlediği şekilde, Allah’a yakınlaşma ve ilahi emirleri yerine getirme niyeti ile bedenin tamamının (kuru yer kalmayacak şekilde) yıkanmasıdır. Gusül sırasında elleri bedene çekmek gerekmemektedir. Her ne şekilde olursa olsun suyun bedene ulaşması yeterlidir. Risalelerin taharet bölümünde gusül hükümleri hakkında detaylı bilgiler yer almaktadır. | ||
Kur’an, Maide suresinin 6. Ayetinde ve Nisa suresinin 43. Ayetinde bu konuya değinmiş ve 2400’üzün üzerinde bu konu hakkında hadis nakledilmiştir. | Kur’an, Maide suresinin 6. Ayetinde ve Nisa suresinin 43. Ayetinde bu konuya değinmiş ve 2400’üzün üzerinde bu konu hakkında hadis nakledilmiştir. | ||
Guslün etkilerinden biri, ruhun temizlenmesi ve ibadet ve Allah’a yakınlaşması için hazır olmasını sağlamaktadır. Rivayetlerde cenabetli uyumak nehyedilmiştir. | Guslün etkilerinden biri, ruhun temizlenmesi ve ibadet ve Allah’a yakınlaşması için hazır olmasını sağlamaktadır. Rivayetlerde cenabetli uyumak nehyedilmiştir. | ||
=== Farz Gusüller === | === Farz Gusüller === | ||
| 31. satır: | 31. satır: | ||
Gusül de su miktarının üç litreden çok olmaması müstahaptır.(8) Bazıları dini emirlerin aksine gusül için haddinden fazla zaman ve su harcamakta ve vesvese hastalığına yakalanmaktadırlar. Bu durumdan kurtulmak için vesvas hastalığına yakalanan kişi kendi görüşüne önem vermemeli ve diğer insanlar nasıl gusül alıyorlarsa o da o şekilde gusül almalıdır. | Gusül de su miktarının üç litreden çok olmaması müstahaptır.(8) Bazıları dini emirlerin aksine gusül için haddinden fazla zaman ve su harcamakta ve vesvese hastalığına yakalanmaktadırlar. Bu durumdan kurtulmak için vesvas hastalığına yakalanan kişi kendi görüşüne önem vermemeli ve diğer insanlar nasıl gusül alıyorlarsa o da o şekilde gusül almalıdır. | ||
=== İrtimasi Gusül === | === İrtimasi Gusül === | ||
Vücudun tamamının bir defada suya sokulmasına irtimasi gusül denmektedir. Burada vücudun tamamı bir anda suyun içinde olması gerekmektedir.(9) | Vücudun tamamının bir defada suya sokulmasına irtimasi gusül denmektedir. Burada vücudun tamamı bir anda suyun içinde olması gerekmektedir.(9) | ||
Eğer tüm vücut suyun içinde iken gusül niyeti ile gusül alınırsa tıpkı bazı müçtehitlerin fetvasına göre gusül sahih değildir.(10) | Eğer tüm vücut suyun içinde iken gusül niyeti ile gusül alınırsa tıpkı bazı müçtehitlerin fetvasına göre gusül sahih değildir.(10) | ||
== Guslün Farzları == | == Guslün Farzları == | ||
| 45. satır: | 45. satır: | ||
== Guslü Batıl Edenler == | == Guslü Batıl Edenler == | ||
Abdesti batıl eden her şey, guslü de batıl eder. Elbette idrar ve mide gazı çıkması gibi hades-i asgar (küçük hades) guslün sonunda gerçekleşirse, yeniden gusül almaya ihtiyaç yoktur ve taharetin gerekli olduğu namaz ve sair ibadetler için abdest almak yeterlidir.<br /> | Abdesti batıl eden her şey, guslü de batıl eder. Elbette idrar ve mide gazı çıkması gibi hades-i asgar (küçük hades) guslün sonunda gerçekleşirse, yeniden gusül almaya ihtiyaç yoktur ve taharetin gerekli olduğu namaz ve sair ibadetler için abdest almak yeterlidir.<br /> | ||
Ancak gusül esnasında küçük hades gerçekleşirse, bazı müçtehitler guslün batıl olduğunu ve dolayısıyla yeniden gusül almak gerektiği ve namaz gibi tahareti gerektiren diğer ibadetler için de ayrıca abdest alınması gerektiğini söylemişlerdir. | Ancak gusül esnasında küçük hades gerçekleşirse, bazı müçtehitler guslün batıl olduğunu ve dolayısıyla yeniden gusül almak gerektiği ve namaz gibi tahareti gerektiren diğer ibadetler için de ayrıca abdest alınması gerektiğini söylemişlerdir. | ||
== Gusül Abdestten Kifayet Eder == | == Gusül Abdestten Kifayet Eder == | ||
| 71. satır: | 71. satır: | ||
17. Bu görüş dışında başka görüşler de bulunmaktadır: Gusül esnasında tüm bedenin necasetlerden temiz olması. Dolayısıyla gusül öncesinde bedenin tamamı temiz olmalıdır. Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 101, 102; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 101, 102; Misbahu’l Huda, c. 4, s. 244. | 17. Bu görüş dışında başka görüşler de bulunmaktadır: Gusül esnasında tüm bedenin necasetlerden temiz olması. Dolayısıyla gusül öncesinde bedenin tamamı temiz olmalıdır. Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 101, 102; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 101, 102; Misbahu’l Huda, c. 4, s. 244. | ||
18. El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 504. | 18. El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 504. | ||
19. En-Nihayet, s. 23; Gonyetu’n Nüzu, s. 62; el-Muhtasaru’n Nafi, s. 9; Tahriru’l Ahkam, c. 1, s. 94; Muhtelefu’ş Şia, c. 1, s. 339, 340; Medariku’l Ahkâm, c. 1, s. 357, 361; El-Hedaiku’n Nadire, c. 3, s. 119; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 497, 519 ve c. 2, 231. | 19. En-Nihayet, s. 23; Gonyetu’n Nüzu, s. 62; el-Muhtasaru’n Nafi, s. 9; Tahriru’l Ahkam, c. 1, s. 94; Muhtelefu’ş Şia, c. 1, s. 339, 340; Medariku’l Ahkâm, c. 1, s. 357, 361; El-Hedaiku’n Nadire, c. 3, s. 119; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 497, 519 ve c. 2, 231. | ||
20. Müstenedu’ş Şia, c. 2, s. 367, 371; Cevahiru’l Kelam, c. 2, s. 114, 137; el-Urvetu’l Vuska, c. 1, s. 522, 525; Müstemseku’l Urve, c. 3, s. 137, 140. | 20. Müstenedu’ş Şia, c. 2, s. 367, 371; Cevahiru’l Kelam, c. 2, s. 114, 137; el-Urvetu’l Vuska, c. 1, s. 522, 525; Müstemseku’l Urve, c. 3, s. 137, 140. | ||
== Kaynakça == | |||
{{Kaynakça|2}} | |||
== Bibliyografi == | |||
* Tahriru’l Ahkam, Allame Hilli, Müessese el-İmam Sadık, Kum. | * Tahriru’l Ahkam, Allame Hilli, Müessese el-İmam Sadık, Kum. | ||
* el-Hedaiku’n Nadire, Yusuf Bahrani, müessese en-Neşru’l İslami, Kum. | * el-Hedaiku’n Nadire, Yusuf Bahrani, müessese en-Neşru’l İslami, Kum. | ||
| 90. satır: | 92. satır: | ||
* Muhzibu’l Ahkâm, Seyyid Abulala Sebzevari, Müessese el-Menar, Kum. | * Muhzibu’l Ahkâm, Seyyid Abulala Sebzevari, Müessese el-Menar, Kum. | ||
* en-Nihayet, Muhammed bin Hasan Tusi, Daru’l Kitabu’l Arabi, Beyrut. | * en-Nihayet, Muhammed bin Hasan Tusi, Daru’l Kitabu’l Arabi, Beyrut. | ||
{{Taharet Hükümleri}} | |||
[[fa:غسل]] | |||
[[ar:الغسل]] | |||