Anonim kullanıcı
Neml Suresi: Revizyonlar arasındaki fark
→Meşhur Ayetler
imported>Hucceti |
imported>Hucceti |
||
| 63. satır: | 63. satır: | ||
Bu ayet-i kerime ‘‘Emmen Yucibu’’ ayeti olarak meşhurdur. Hadis-i şeriflerde şöyle bir rivayet nakledilmiştir: Bu ayet-i kerime [[İmam Mehdi]] (a.f) hakkında nazil omuştur; Allah’a yemin olsun ki asıl muzter (darda olan) odur. Hz. İbrahim (a.s) makamında iki rekât namaz kıldığında ve ellerini Allah Teâlâ’nın dergâhına kaldırdığında Allah onun duasını kabul ve rahatsızlıklarını bertaraf ediyor ve onu yeryüzünde halife karar kılıyor. <ref>Kummi, Tefsir-i Kummi, h.ş 1363, c 2, s 129.</ref> | Bu ayet-i kerime ‘‘Emmen Yucibu’’ ayeti olarak meşhurdur. Hadis-i şeriflerde şöyle bir rivayet nakledilmiştir: Bu ayet-i kerime [[İmam Mehdi]] (a.f) hakkında nazil omuştur; Allah’a yemin olsun ki asıl muzter (darda olan) odur. Hz. İbrahim (a.s) makamında iki rekât namaz kıldığında ve ellerini Allah Teâlâ’nın dergâhına kaldırdığında Allah onun duasını kabul ve rahatsızlıklarını bertaraf ediyor ve onu yeryüzünde halife karar kılıyor. <ref>Kummi, Tefsir-i Kummi, h.ş 1363, c 2, s 129.</ref> | ||
[[İran]]’da Şiiler bu ayet-i kerimeyi dua unvanında, sorunları çözmek ve hastaların şifası için okumaktalar.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1393/03/16/392473/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D9%86-%DB%8C%D8%AC%DB%8C%D8%A8-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%B4%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D9%86%DB%8C « Simnanlı namazkılanların Ayetullah Mehdevi Keni’nin şifa bulması için okumuş oldukları ‘‘Emmen Yucibu’’ ayet-i kerimesi]؛ [http://www.imam-khomeini.ir/fa/c13_14962/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA/%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA_%D9%87%D8%A7/%D8%A7%D9%85%D8%B4%D8%A8_%D8%AE%D8%AA%D9%85_%D8%A7%D9%85%D9%86_%DB%8C%D8%AC%DB%8C%D8%A8_%D8%A8%DA%AF%DB%8C%D8%B1%DB%8C%D8%AF « Tasnim Haber Ajansı; Bu akşam 'Emmen Yucibu' hatmi indirin »].</ref> Elbette [[Ehlibeyt]] (a.s) [[İmamlar]]ı, bu ayet-i kerimeyi dua için okuduklarında şu şekilde okumaktaydılar: Ya Men Yucibu… <ref>Meclisi, Muhammed Bakır, [[Biharu’l-Envar]], h.k 1403, c 92, s 103; İbn Tavus, Mihecu’d-Deavat ve Minhecu’l-İbadat, h.k 1411, s 342.</ref> | |||
*Ricat Ayeti | *Ricat Ayeti | ||
Şii alimlerine göre Neml suresi 83. Ayet-i kerime Ricat’in ıspatı için en net ve en önemli Kur’ani dayanaktır. <ref>Rızanejat ve Pay Bercay, Berresiyi Delaleti Aye-i 83 Sure-i Neml ber Ricat ez Didgah-i Ferigeyn, s 4346.</ref>Ricat yani; Yüce Allah, İmam Mehdi’nin (a.f) zuhurundan sonra bazı ölüleri diriltecektir. <ref>Şeyh Mufit, Evailu’l-Makalat, h.k 1413, c 4, s 77.</ref>Şii kelamcı ve tefsircilere göre bu dirilecek ölüler [[kıyamet günü]]nde dirilecek ölüler değildir; zira kıyamet gününde tüm ölüler dirilecektir ancak bu ayet-i kerime de söylenene göre bazı ölüler dirilecektir.Bu ayet-i kerimeyi Ricat’ın ispatı için dayanak ve kanıt olarak kabul eden alimler şunlardan ibarettir: [[Şeyh Saduk]] el-İtigadat kitabında <ref>Şeyh Saduk, el-İtigadat, h.k 1414, 62-63.</ref>[[Şeyh Mufit]] <ref>Şeyh Mufit, el-Mesailu’l-Suriye, h.k 1413, s 32-33.</ref> [[Şeyh Tusi]] et-Tibyan tefsirinde <ref>Şeyh Tusi, et-Tibyan, h.k 1382, c 8, s 120.</ref> Eminu’l-İslam Tabersi [[Mecmeu'l Beyan Tefsiri|Mecmau’l-Beyan]] tefsirinde <ref>Tabersi, Mecmau’l-Beyan, h.ş 1372, c 7, s 366.</ref> ve Allame Meclisi Hakku’l-Yakin kitabında <ref>Meclisi, Hakku’l-Yakin, h.k 1387, s336.</ref> ayrı ayrı zikretmişlerdir. <ref>Rızanejat ve Pay Bercay, Berresiyi Delaleti Aye-i 83 Sure-i Neml ber Ricat ez Didgah-i Ferigeyn, s 4346.</ref> | Şii alimlerine göre Neml suresi 83. Ayet-i kerime Ricat’in ıspatı için en net ve en önemli Kur’ani dayanaktır. <ref>Rızanejat ve Pay Bercay, Berresiyi Delaleti Aye-i 83 Sure-i Neml ber Ricat ez Didgah-i Ferigeyn, s 4346.</ref>Ricat yani; Yüce Allah, İmam Mehdi’nin (a.f) zuhurundan sonra bazı ölüleri diriltecektir. <ref>Şeyh Mufit, Evailu’l-Makalat, h.k 1413, c 4, s 77.</ref>Şii kelamcı ve tefsircilere göre bu dirilecek ölüler [[kıyamet günü]]nde dirilecek ölüler değildir; zira kıyamet gününde tüm ölüler dirilecektir ancak bu ayet-i kerime de söylenene göre bazı ölüler dirilecektir.Bu ayet-i kerimeyi Ricat’ın ispatı için dayanak ve kanıt olarak kabul eden alimler şunlardan ibarettir: [[Şeyh Saduk]] el-İtigadat kitabında <ref>Şeyh Saduk, el-İtigadat, h.k 1414, 62-63.</ref>[[Şeyh Mufit]] <ref>Şeyh Mufit, el-Mesailu’l-Suriye, h.k 1413, s 32-33.</ref> [[Şeyh Tusi]] et-Tibyan tefsirinde <ref>Şeyh Tusi, et-Tibyan, h.k 1382, c 8, s 120.</ref> Eminu’l-İslam Tabersi [[Mecmeu'l Beyan Tefsiri|Mecmau’l-Beyan]] tefsirinde <ref>Tabersi, Mecmau’l-Beyan, h.ş 1372, c 7, s 366.</ref> ve Allame Meclisi Hakku’l-Yakin kitabında <ref>Meclisi, Hakku’l-Yakin, h.k 1387, s336.</ref> ayrı ayrı zikretmişlerdir. <ref>Rızanejat ve Pay Bercay, Berresiyi Delaleti Aye-i 83 Sure-i Neml ber Ricat ez Didgah-i Ferigeyn, s 4346.</ref> | ||