İçeriğe atla

Medinetu’l İlm Hadisi: Revizyonlar arasındaki fark

düzenleme özeti yok
imported>Rustem
imported>Rustem
Değişiklik özeti yok
66. satır: 66. satır:
== Sahabelerin İmam Ali’nin (a.s) Bilgeliğini İtirafı ==
== Sahabelerin İmam Ali’nin (a.s) Bilgeliğini İtirafı ==
=== Ömer b. Hattab ===
=== Ömer b. Hattab ===
Ömer her zaman, İmam Ali’nin (a.s) olmadığı bir zamanda ilmi bir sorunla karşı karşıya kalmaktan Allah’a sığınırdı. Ayrıca Ömer şöyle derdi: Eğer Ali b. Ebi Talip (a.s) olmasaydı Ömer helak olurdu.<ref> İbn Abdulbir, c. 3, s. 39.</ref>
Ömer her zaman, İmam Ali’nin (a.s) olmadığı bir zamanda ilmi bir sorunla karşı karşıya kalmaktan Allah’a sığınırdı. Ayrıca Ömer şöyle derdi: Eğer Ali b. Ebi Talip (a.s) olmasaydı Ömer helak olurdu.<ref> İbn Abdulber, c. 3, s. 39.</ref>
=== [[Ayşe]] ===
=== [[Ayşe]] ===
Ali b. Ebi Talip’in (a.s) halk arasında peygamberin sünnetini en iyi bilen kişi olduğunu bilin.<ref> İbn Abdulbir, c. 3, s. 462.</ref>
Ali b. Ebi Talip’in (a.s) halk arasında peygamberin sünnetini en iyi bilen kişi olduğunu bilin.<ref> İbn Abdulber, c. 3, s. 462.</ref>


=== İbn Abbas ===
=== İbn Abbas ===
Allah’a and olsun ki, ilmin onda dokuzu Ali’ye (a.s) verilmiştir. Geri kalan onda biri hususunda da Ali insanlarla ortaktır.<ref> İbn Abdulbir, c. 3, s. 40.</ref>
Allah’a and olsun ki, ilmin onda dokuzu Ali’ye (a.s) verilmiştir. Geri kalan onda biri hususunda da Ali insanlarla ortaktır.<ref> İbn Abdulber, c. 3, s. 40.</ref>
=== Abdullah b. Mes’ud ===
=== Abdullah b. Mes’ud ===
Şüphesiz ki [[Kur’an]] yedi harf üzere nazil olmuştur. Her harfin bir zahiri ve bir de batını vardır. Kur’an’ın zahir ve batın ilmi ise Ali’nin (a.s) yanındadır.<ref> Ebu Naim İsfahani, c. 1, s. 65.</ref> [[Medine]] ehlinden farzlar konusunda en bilgili kişi Ali b. Ebi Taliptir.<ref> Emini, c. 3, s. 91.</ref>
Şüphesiz ki [[Kur’an]] yedi harf üzere nazil olmuştur. Her harfin bir zahiri ve bir de batını vardır. Kur’an’ın zahir ve batın ilmi ise Ali’nin (a.s) yanındadır.<ref> Ebu Naim İsfahani, c. 1, s. 65.</ref> [[Medine]] ehlinden farzlar konusunda en bilgili kişi Ali b. Ebi Taliptir.<ref> Emini, c. 3, s. 91.</ref>


=== Muaviye ===
=== Muaviye ===
[[Muaviye]] karşılaştığı sorunları İmam Ali’ye sormak için yazardı. İmam Ali’nin (a.s) [[şehadet]] haberini duyunca şöyle dedi: [[Ebu Talib|Ebi Talip]]’in oğlunun (İmam Ali) ölümüyle [[fıkıh]] ve ilim öldü.<ref> İbn Abdulbir, c. 2, s. 463.</ref>
[[Muaviye]] karşılaştığı sorunları İmam Ali’ye sormak için yazardı. İmam Ali’nin (a.s) [[şehadet]] haberini duyunca şöyle dedi: [[Ebu Talib|Ebi Talip]]’in oğlunun (İmam Ali) ölümüyle [[fıkıh]] ve ilim öldü.<ref> İbn Abdulber, c. 2, s. 463.</ref>


== Kaynakça ==
== Kaynakça ==
87. satır: 87. satır:
* İbn Hacer Askalani, Lisanu’l Mizan, Müessesetü el-A’lemi li’l Metbuat – Beyrut.
* İbn Hacer Askalani, Lisanu’l Mizan, Müessesetü el-A’lemi li’l Metbuat – Beyrut.
* İbn Sabba’gı Maliki, el-Fusulu’l Muhimme, Tahkik: Sami el-Gariri, Daru’l Hadis, Kum.
* İbn Sabba’gı Maliki, el-Fusulu’l Muhimme, Tahkik: Sami el-Gariri, Daru’l Hadis, Kum.
* İbn Abdulbir, el-İstiyab, Tahkik: Ali Muhammed Bicavi, Daru’l Ciyl, Beyrut.
* İbn Abdulber, el-İstiyab, Tahkik: Ali Muhammed Bicavi, Daru’l Ciyl, Beyrut.
* İbn Magazeli, Menakıbı Ali b. Ebi Talip, Mektebetu İslamiye, Tahran.
* İbn Magazeli, Menakıbı Ali b. Ebi Talip, Mektebetu İslamiye, Tahran.
* Ebu Naim İsfahani, Hilyetu’l Evliya ve Tabakatu’l Esfiya, Daru’l Kitabu’l Arabi, Beyrut.
* Ebu Naim İsfahani, Hilyetu’l Evliya ve Tabakatu’l Esfiya, Daru’l Kitabu’l Arabi, Beyrut.
Anonim kullanıcı