Anonim kullanıcı
Medinetu’l İlm Hadisi: Revizyonlar arasındaki fark
→Hadisin Metni
imported>Rustem |
imported>Rustem |
||
| 10. satır: | 10. satır: | ||
”أنا مدينة العلم و عليّ بابها فمن اراد العلم فليأته من بابه“<br /> | ”أنا مدينة العلم و عليّ بابها فمن اراد العلم فليأته من بابه“<br /> | ||
“Ben ilim şehri ve Ali’de onun kapısıdır. O zaman kim ilim irade ederse (isterse) kapısından girsin.”<ref> İbn. | “Ben ilim şehri ve Ali’de onun kapısıdır. O zaman kim ilim irade ederse (isterse) kapısından girsin.”<ref> İbn. Abdulber, c. 3, s. 1102.</ref> <br /> | ||
”انا دار الحکمة و عليّ بابها“<br /> | ”انا دار الحکمة و عليّ بابها“<br /> | ||
“Ben hikmet eviyim. Ali de onun kapısıdır.”<ref> Tirmizi, c. 5, s. 637.</ref> | “Ben hikmet eviyim. Ali de onun kapısıdır.”<ref> Tirmizi, c. 5, s. 637.</ref> | ||
== Hadisin Tevatür ve Sıhhati == | == Hadisin Tevatür ve Sıhhati == | ||
“Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisi [[Şia]]’nın bakışında [[mütevatir]] ve [[Muhammed b. Ceriri Taberi]], [[Hakim Nişaburi]], [[Hatibi Bağdadi]] ve Celaluddin [[Suyuti]] gibi [[Ehlisünnet]] alimleri bakışında ise [[hasen]] ve [[sahih]]tir. [[El-Gadir]]<ref> Emini, c. 6, s. 78 - 79.</ref> kitabında Ehlisünnet [[hadisçiler]]inden bu hadisin hasen ve sahih olduğunu kabul eden yirmi bir kişinin ismi kaydedilmiştir. | “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisi [[Şia]]’nın bakışında [[mütevatir]] ve [[Muhammed b. Ceriri Taberi]], [[Hakim Nişaburi]], [[Hatibi Bağdadi]] ve Celaluddin [[Suyuti]] gibi [[Ehlisünnet]] alimleri bakışında ise [[hasen]] ve [[sahih]]tir. [[El-Gadir]]<ref> Emini, c. 6, s. 78 - 79.</ref> kitabında Ehlisünnet [[hadisçiler]]inden bu hadisin hasen ve sahih olduğunu kabul eden yirmi bir kişinin ismi kaydedilmiştir. | ||