İçeriğe atla

Hz. Muhammed (salallahu aleyhi ve alihi): Revizyonlar arasındaki fark

düzenleme özeti yok
k (پیوند میان ویکی در ویکی داده و حذف آن از مبدا ویرایش)
Değişiklik özeti yok
64. satır: 64. satır:
}}
}}


'''Muhammed b. Abdullah b. Abdülmuttalib b. Haşim''' (Arapça: محمد بن‌ عبد اللّه بن‌ عبد المطّلب بن‌ هاشم) (Fil Yılı/570 m. [[Mekke]] – Hicri 11/632 m. [[Medine]]) Allah’ın yeryüzündeki son elçisidir, Ulü’l Azm peygamberlerinden olan Hz. Resul-ü Ekrem (s.a.a),[[İslam]] dininin Peygamberidir. [[Kur’an]]-ı Kerim, Hz. Peygamber'in (s.a.a) en önemli mucizesidir. Hz. Muhammed (s.a.a), [[Müşrik]] Arabistan toplumda dünyaya gelmesine rağmen, yaşamı boyunca putlara tapmamış ve toplumda yaygın olan çirkin davranışlardan sakınmıştır. Peygamberliğinden önce yüce ahlakı ile Mekke'de ün salmış ve "Muhammedü’l Emin" lakabını almıştır.<br />
'''Muhammed b. Abdullah b. Abdülmuttalib b. Haşim''' (Arapça: محمد بن‌ عبد اللّه بن‌ عبد المطّلب بن‌ هاشم) (Fil Yılı/570 m. [[Mekke]] – Hicri 11/632 m. [[Medine]]) Allah’ın yeryüzündeki son elçisidir, Ulü’l Azm peygamberlerinden olan Hz. Resul-ü Ekrem (s.a.a),[[İslam]] dininin Peygamberidir. [[Kur'an-ı Kerim|Kur’an-ı Kerim,]] Hz. Peygamber'in (s.a.a) en önemli mucizesidir. Hz. Muhammed (s.a.a), [[Müşrik]] Arabistan toplumda dünyaya gelmesine rağmen, yaşamı boyunca putlara tapmamış ve toplumda yaygın olan çirkin davranışlardan sakınmıştır. Peygamberliğinden önce yüce ahlakı ile Mekke'de ün salmış ve "Muhammedü’l Emin" lakabını almıştır.<br />


Hz. Muhammed (s.a.a) kırk yaşında [[Allah]] tarafından [[Peygamberlik|peygamberliğe]] seçilmiştir. En önemli mesajını [[tevhit]]de davet olmuştur. Hz. Resulullah (s.a.a) [[Bi'set|gönderilişinin]] nedenini de "güzel ahlakı tamamlamak" olarak açıklamıştır. Onu ve dinini kabul etmeyenler bile, kendisinin güzel ahlaklı, güvenilir ve yüce bir insan olduğunu itiraf etmişlerdir. Mekke müşrikleri ona ve takipçilerine yıllarca işkence etmelerine rağmen, ne kendisi ve ne de takipçileri İslam’dan uzaklaşmamış ve onu bırakmamışlardır. Mekke’de geçen on üç yıllık davetin ardından, [[Medine]]’ye hicret etmiştir. O'nun Medine’ye hicreti [[İslam]] tarihinin (Hicr-i Kameri) başlangıcıdır.<br/>
Hz. Muhammed (s.a.a) kırk yaşında [[Allah]] tarafından [[Peygamberlik|peygamberliğe]] seçilmiştir. En önemli mesajını [[tevhit]]de davet olmuştur. Hz. Resulullah (s.a.a) [[Bi'set|gönderilişinin]] nedenini de "güzel ahlakı tamamlamak" olarak açıklamıştır. Onu ve dinini kabul etmeyenler bile, kendisinin güzel ahlaklı, güvenilir ve yüce bir insan olduğunu itiraf etmişlerdir. [[Mekke]] müşrikleri ona ve takipçilerine yıllarca işkence etmelerine rağmen, ne kendisi ve ne de takipçileri İslam’dan uzaklaşmamış ve onu bırakmamışlardır. Mekke’de geçen on üç yıllık davetin ardından, [[Medine]]’ye hicret etmiştir. O'nun Medine’ye hicreti [[İslam]] tarihinin (Hicr-i Kameri) başlangıcıdır.<br/>


Hz. Muhammed (s.a.a) Allah'ın son peygamberi olarak hayatını İslam dinine adayıp çalıştığı gibi, Arap yarımadasında hükümet kurarak, İslami kanunları (Şeriat) uygulamıştır. Hz. Peygamber'in (s.a.a) çabaları ile Arap cahiliye toplumu kısa bir sürede tevhit toplumuna dönüşmüş ve hayatta olduğu dönemde Arabistan yarımadasının neredeyse tamamı [[İslam]] dinini kabul etmişti. O günden günümüze kadar İslam’ın yayılışı sürmektedir ve bugün İslam evrensel bir dine dönüşmüştür. Hz. Muhammed (s.a.a) kendisinden sonra, [[Kur’an]] ve [[Ehlibeyt]]e (a.s) tutunarak, onlardan ayrılmamalarını Müslümanlardan istemiştir.  
Hz. Muhammed (s.a.a) Allah'ın son peygamberi olarak hayatını İslam dinine adayıp çalıştığı gibi, Arap yarımadasında hükümet kurarak, İslami kanunları (Şeriat) uygulamıştır. Hz. Peygamber'in (s.a.a) çabaları ile Arap cahiliye toplumu kısa bir sürede tevhit toplumuna dönüşmüş ve hayatta olduğu dönemde Arabistan yarımadasının neredeyse tamamı [[İslam]] dinini kabul etmişti. O günden günümüze kadar İslam’ın yayılışı sürmektedir ve bugün İslam evrensel bir dine dönüşmüştür. Hz. Muhammed (s.a.a) kendisinden sonra, [[Kur’an]] ve [[Ehlibeyt]]e (a.s) tutunarak, onlardan ayrılmamalarını Müslümanlardan istemiştir.  
88. satır: 88. satır:
Hz. Peygamberin (s.a.a) doğum yılı bugünkü takvim ile net olarak belli değildir. İbn-i Hişam gibi bazı oryantalistler onun doğumunun "fil" yılında olduğunu yazmışlardır. Bu tarih, Ebrehe'nin filleri ile birlikte Kâbe’yi yıkmaya geldiği yıl olarak bilinmektedir. Bu hadiseye şahitlik edenler için bu tarih açık olsa da, tarihteki birçok olay, bugün kullandığımız takvime göre gün, ay ve yıl olarak tam hesaplanamamaktadır. Çünkü tarihçiler Hz. Peygamber'in (s.a.a) vefatını 632 olarak belirtmişlerdir ve Hz. Resulullah (s.a.a) vefat ettiğinde 63 yaşındaydı. Dolayısıyla doğumunun 569–570 arasında olması gerekir.<ref>Şehidi, Tarih-i Tahlilîyi İslam, s. 37.</ref><br />
Hz. Peygamberin (s.a.a) doğum yılı bugünkü takvim ile net olarak belli değildir. İbn-i Hişam gibi bazı oryantalistler onun doğumunun "fil" yılında olduğunu yazmışlardır. Bu tarih, Ebrehe'nin filleri ile birlikte Kâbe’yi yıkmaya geldiği yıl olarak bilinmektedir. Bu hadiseye şahitlik edenler için bu tarih açık olsa da, tarihteki birçok olay, bugün kullandığımız takvime göre gün, ay ve yıl olarak tam hesaplanamamaktadır. Çünkü tarihçiler Hz. Peygamber'in (s.a.a) vefatını 632 olarak belirtmişlerdir ve Hz. Resulullah (s.a.a) vefat ettiğinde 63 yaşındaydı. Dolayısıyla doğumunun 569–570 arasında olması gerekir.<ref>Şehidi, Tarih-i Tahlilîyi İslam, s. 37.</ref><br />


[[Şia]]’nın görüşüne göre İslam Peygamberi Hz. Muhammed’in (s.a.a) doğumu [[17 Rebiülevvel|17 Rebiülevvel]] ve Ehlisünnetin görüşüne göre ise, [[12 Rebiülevvel|12 Rebiülevvel]]dir.<ref>Ayeti, İslam Peygamberi Tarihi, Ebü’l Kasım Gürci tarafından gözden geçirme ve eklemeler, Tahran: Tahran üniversitesi yayınları, 1378, s. 43.</ref>
[[Şia]]’nın görüşüne göre İslam Peygamberi Hz. Muhammed’in (s.a.a) doğumu [[17 Rebiülevvel|17 Rebiülevvel]] ve Ehlisünnetin görüşüne göre ise, [[12 Rebiülevvel]]dir.<ref>Ayeti, İslam Peygamberi Tarihi, Ebü’l Kasım Gürci tarafından gözden geçirme ve eklemeler, Tahran: Tahran üniversitesi yayınları, 1378, s. 43.</ref>
İran'da 12 ile 17 Rebiülevvel arası Şia ve Sünniler arasında vahdet haftası olarak kutlanmaktadır.<br />
İran'da 12 ile 17 Rebiülevvel arası Şia ve Sünniler arasında vahdet haftası olarak kutlanmaktadır.<br />


confirmed, templateeditor
2.562

düzenleme