Gadir Hutbesi: Revizyonlar arasındaki fark

[[Gadir hadisi]], ilk günden itibaren geniş inançsal tartışmaların önünü açmıştır. [[Hz. Ali]] (a.s) ve [[Ehlibeyt]]in (a.s) bu hadisle delil getirmeleri hadisin ilk istifade edilme yöntemlerinden olmuştur. [[Şia]] mütekellimleri de Hz. Ali’nin (a.s) hilafet için hakkaniyet ve önceliğini bu hadise dayanarak ileri sürmüşlerdir. Şia’nın kelam kaynak kitaplarında Şeyh Müfid bu hadisi detaylı bir şekilde ele alarak delil getiren ilk mütekellimdir.<ref>Bkz. Mufid, Aksamu’l Mevla, s. 28 ve sonrası.</ref>-<ref>Mufid, el-İfsah, s. 32.</ref> Şeyh Tusi<ref>Tusi, el-İktisad, s. 345.</ref> ve Allame Hilli<ref>Hilli, Keşfu’l Murad, s. 369.</ref> de detaylı bir biçimde bu hadisi incelemiş ve delil olarak ileri sürmüşlerdir. Fahri Razi,<ref>Fahri Razi, el-Erbain, c. 2, s. 283.</ref> Kadı İyci,<ref>İyci, c. 8, s. 360 ve 365.</ref> Taftazani,<ref>Taftazani, c. 5, s. 273 – 275.</ref> Curcani<ref>İyci, c. 8, s. 360 – 365.</ref> gibi Ehli sünnet alimleri de bu istidlal ve delillere cevap vermeye kalkmış ve uzunca tartışmalar yaşanmıştır.