Anonim kullanıcı
Tahrim Suresi: Revizyonlar arasındaki fark
→Fazilet ve Özellikleri
imported>Hucceti |
imported>Hucceti |
||
| 73. satır: | 73. satır: | ||
==Fazilet ve Özellikleri== | ==Fazilet ve Özellikleri== | ||
Allah Resulünden (s.a.a) şöyle bir hadis-i şerif nakledilmiştir: Her kim, Tahrim Suresini okursa, bir daha günah işlemeyecek şekilde tövbe etmeye muvaffak olur. <ref>Tabersi, Mecmau’l-Beyan, h.ş 1372, c 10, s 468.</ref> | Allah Resulünden (s.a.a) şöyle bir hadis-i şerif nakledilmiştir: Her kim, Tahrim Suresini okursa, bir daha günah işlemeyecek şekilde tövbe etmeye muvaffak olur. <ref>Tabersi, Mecmau’l-Beyan, h.ş 1372, c 10, s 468.</ref> | ||
İmam Sadık’tan (a.s) şöyle bir rivayet nakledilmektedir: Her kim [[Talak Suresi|Talak]] ve Tahrim Surelerini farz | İmam Sadık’tan (a.s) şöyle bir rivayet nakledilmektedir: Her kim [[Talak Suresi|Talak]] ve Tahrim Surelerini [[Yevmiye Namazlar|farz namazlar]]ında okursa Allah Teâlâ onu [[kıyamet günü]] korkudan, hüzünden ve kederden âmânda kılar ve ateşe atılmaktan muaf eder ve onu bu iki sureyi devamlı olarak okuduğundan dolayı cennete götürür zira bu iki sure Peygamber Efendimize (s.a.a) aittir. <ref>Saduk, Sevabu’l-Amal, h.k 1406, s 118.</ref> | ||
Tahrim Suresinin özellikleri hakkında eğer sureyi onun için yazacak olsalar, can vermekte olan kişinin çok kolay bir şekilde canını teslim edeceği ve ölülerin azabını hafifleteceği nakledilmiştir. <ref>Nuri, Müstedreku’l-Vesail, h.k 1408, c 2, s 241.</ref> | Tahrim Suresinin özellikleri hakkında eğer sureyi onun için yazacak olsalar, can vermekte olan kişinin çok kolay bir şekilde canını teslim edeceği ve ölülerin azabını hafifleteceği nakledilmiştir. <ref>Nuri, Müstedreku’l-Vesail, h.k 1408, c 2, s 241.</ref> | ||
Yine aynı şekilde ıstırabı uzaklaştırır ve borçlu kimsenin bu sureyi sürekli olarak okuması halinde inşallah faydalı olur. <ref>Behrani, el-Burhan, h.k 1416, c 5, s 417.</ref> | Yine aynı şekilde ıstırabı uzaklaştırır ve borçlu kimsenin bu sureyi sürekli olarak okuması halinde inşallah faydalı olur. <ref>Behrani, el-Burhan, h.k 1416, c 5, s 417.</ref> | ||