Anonim kullanıcı
Âl-İ İmran Suresi: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
imported>Moghaddami Değişiklik özeti yok |
imported>Hassanfallah Değişiklik özeti yok |
||
| 99. satır: | 99. satır: | ||
Ayetullah Nasır Mekarim Şirazi’ye göre; Kuran’ı Kerim’deki bu tür ayetlerin varlık nedeni, işlenilen ve ele alınan konuların çok yüksek mana içermesinden dolayı kaynaklanmakta veya Allah’ın sıfatları, [[Mead|ölümden sonra tekrar diriliş]] ve gayb âlemi gibi beşerin ve insanlığın elinin ulaşamayacağı diğer âlemlerden bahsettiği içindir. <ref>Mekarim Şirazi, Tefsir-i Numune, h.ş 1374, c 2, s 432 ve 433.</ref> | Ayetullah Nasır Mekarim Şirazi’ye göre; Kuran’ı Kerim’deki bu tür ayetlerin varlık nedeni, işlenilen ve ele alınan konuların çok yüksek mana içermesinden dolayı kaynaklanmakta veya Allah’ın sıfatları, [[Mead|ölümden sonra tekrar diriliş]] ve gayb âlemi gibi beşerin ve insanlığın elinin ulaşamayacağı diğer âlemlerden bahsettiği içindir. <ref>Mekarim Şirazi, Tefsir-i Numune, h.ş 1374, c 2, s 432 ve 433.</ref> | ||
Eskiden beri, Kuran ilimlerinde ve tefsir konularında, bu ayet-i kerimedeki müteşabihler hakkında ve mısdakları noktasında, birçok söz söylenmiştir, hatta bu konu hakkında birçok kitap ve tez müstakil olarak kaleme alınmıştır. <ref>Rüstemi Zade, Hazai, Müteşabih ve Muhkem ve Rasıhan der İlm ez Didgahi İmam Ali (a.s), h.ş 1390, s 74.</ref> | Eskiden beri, Kuran ilimlerinde ve tefsir konularında, bu ayet-i kerimedeki müteşabihler hakkında ve mısdakları noktasında, birçok söz söylenmiştir, hatta bu konu hakkında birçok kitap ve tez müstakil olarak kaleme alınmıştır. <ref>Rüstemi Zade, Hazai, Müteşabih ve Muhkem ve Rasıhan der İlm ez Didgahi İmam Ali (a.s), h.ş 1390, s 74.</ref><br /> | ||
===Hak Din Ayeti=== | ===Hak Din Ayeti=== | ||