İmam Hasan Askeri (a.s): Revizyonlar arasındaki fark

Kaynaklar çoğunlukla İmam Hasan Askeri'nin (a.s) doğumunun <small>[[Medine]]</small>'de gerçekleştiği görüşündedirler.<ref>Şeyh Müfit, El-İrşad, (1414 h.k) c.2, s.313; Şeyh Tusi, Tehzibu'l-Ahkam, (1407 h.k) c.6, s.92.</ref> Ancak o hazretin [[Samarra|Samerra]] da doğduğu görüşüne de yer verilmiştir.<ref>İbni Hatem, Ed-Dürrü'n-Nazim, Müessesetu'n-Neşri'l-İslami, s. 737.</ref> İmamiye mezhebine ait kaynakların çoğu o hazretin, hicretin 232. yılında [[Rebiülahir]] ayında dünyaya gözlerini açtığını belirtmişlerdir.<ref>Nevbahti, Fıraku'ş-Şia, (1355 h.k) s.95; Kuleyni, Kafi, (1391 h.k.) c.1, s. 503; Şeyh Müfit, El-İrşad, (1414 h.k.) c.2, s. 313.</ref> İmam Hasan Askeri'nin bizzat kendisinden nakledilen bir rivayete de aynı tarih zikredilmiştir.<ref>İbni Rüstem Teberi, Delailu'l-İmamet, (1413 h.k) s. 423</ref> Fakat Ehlisünnet kaynakları ve bazı [[Şia|Şii]] kaynaklarda o hazretin doğumunu, 231. h.k yılı olarak kaydetmişlerdir.<ref>İbni Ebi's-Selc, Tarihu'l-Eimme, Mecmuatu Nefise, (1396 h.k.) s.14; Mes'udi, İsbatu'l-Vasiyye, (1409 h.k.) s. 258.</ref> [[Şeyh Mufid]], Mesaru'ş-Şia adlı eserinde imamın doğum gününün, [[Rebiülahir]] ayının onunda olduğunu kaydetmiştir.<ref>Şeyh Müfid, Mesaru’ş- Şia, (1414 h.k.) s. 52; Bkz. İbni Tavus, El-İkbal, c.3, s.149; Şeyh Tusi, Misbahu'l-Müçtehit, (1339 h.k.) s. 792.</ref> Ancak kameri 6. yy.da bu iddia bir kenara itilmiş ve o hazretin doğum gününün Rebiulahir ayının sekizinci gününde olduğu görüşü şöhret bulmuştur.<ref>Bkz. İbni Şehraşub, Menakıbi Âl-i Ebitalib, (1376 h.k), c.3, s.523; Tebersi, E’lamu’l- Vera Bi-İ'lamu’l Huda, s. 349; Tacu'l-Mevalid, (1396 h.k.), 57.s.</ref> Elbette İmamiye mezhebince meşhur olan görüş de budur.