confirmed, Arayüz yöneticileri, movedable, protected, Hizmetliler, templateeditor
860
düzenleme
Bez’a Hadisi: Revizyonlar arasındaki fark
k
düzenleme özeti yok
imported>Bayka |
kDeğişiklik özeti yok |
||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
Bez’a Hadisi (Arapça: حديث البَضْعَة), Hz. Fatıma (s.a) ile ilgili nebevi hadislerdendir. Peygamberimizin (s.a.a) Fatımatü-z Zehra’yı (s.a) "vücudunun bir parçası" olarak tanıttığı ve onun hoşnutluğunu kendi hoşnutluğu onu hoşnutsuzluğunun ise yine kendi hoşnutluğu olduğunu söylediği hadis-i şeriftir. Bu hadis Şii ve Sünni kaynaklarda zikredilmiştir. Fatıma’nın (s.a) masumluğu, Fedek hadisesindeki haklılığı ve Ehlibeyt'e (a.s) faziletlerini kabul etmenin farz olması gibi hususları ispat etmek için Bez’a hadisi zikredilmektedir. | '''Bez’a Hadisi''' (Arapça: حديث البَضْعَة), [[Hz. Fatıma Zehra (s.a)|Hz. Fatıma (s.a)]] ile ilgili nebevi hadislerdendir. [[Hz. Muhammed (salallahu aleyhi ve alihi)|Peygamberimizin (s.a.a)]] Fatımatü-z Zehra’yı (s.a) "vücudunun bir parçası" olarak tanıttığı ve onun hoşnutluğunu kendi hoşnutluğu onu hoşnutsuzluğunun ise yine kendi hoşnutluğu olduğunu söylediği [[Hadis|hadis-i şeriftir]]. Bu hadis Şii ve Sünni kaynaklarda zikredilmiştir. Fatıma’nın (s.a) masumluğu, Fedek hadisesindeki haklılığı ve Ehlibeyt'e (a.s) faziletlerini kabul etmenin farz olması gibi hususları ispat etmek için Bez’a hadisi zikredilmektedir. | ||
Sünnî kaynaklarda yer alan bazı rivayetlere göre söz konusu bu hadis, İmam Ali'nin (a.s) Ebu Cehil'in kızını istemesi ile ilgili olarak peygamber efendimiz (s.a.a) tarafından söylenmiş bir hadistir. Ancak Şii alimlere göre bu rivayetler uydurmadır ve ravileri hadisi saptırmış olmakla birlikte Ehlibeyt (a.s) düşmanlığı yapmakla itham edilmektedir. | Sünnî kaynaklarda yer alan bazı rivayetlere göre söz konusu bu hadis, İmam Ali'nin (a.s) Ebu Cehil'in kızını istemesi ile ilgili olarak peygamber efendimiz (s.a.a) tarafından söylenmiş bir hadistir. Ancak Şii alimlere göre bu rivayetler uydurmadır ve ravileri hadisi saptırmış olmakla birlikte Ehlibeyt (a.s) düşmanlığı yapmakla itham edilmektedir. | ||