İçeriğe atla

Vakıf: Revizyonlar arasındaki fark

düzenleme özeti yok
imported>Bayka
Değişiklik özeti yok
imported>Bayka
Değişiklik özeti yok
65. satır: 65. satır:
İlhanlılar döneminde yüksek hâkimler nezaretinde faaliyet gösteren "Vakıflar İdaresi" adlı bir teşkilat bulunmaktaydı;<ref>Asili, "Vakıf Bibliyografyası", s. 107.</ref> [[İran]]'da ilk defa [[Safevi]] döneminde vakıfları yönetmek için ayrıca bir teşkilat kuruldu. Bu idare büyük şehirlerde "Vakıflar Temsilcisi" olarak adlandırılan temsilcileri vardı.<ref>Asili, "Vakıf Bibliyografyası", s. 108.</ref>
İlhanlılar döneminde yüksek hâkimler nezaretinde faaliyet gösteren "Vakıflar İdaresi" adlı bir teşkilat bulunmaktaydı;<ref>Asili, "Vakıf Bibliyografyası", s. 107.</ref> [[İran]]'da ilk defa [[Safevi]] döneminde vakıfları yönetmek için ayrıca bir teşkilat kuruldu. Bu idare büyük şehirlerde "Vakıflar Temsilcisi" olarak adlandırılan temsilcileri vardı.<ref>Asili, "Vakıf Bibliyografyası", s. 108.</ref>


Çeşitli İslam ülkelerinde vakıf yönetimi için özel teşkilatlar bulunmaktadır. Bu teşkilatlardan bazıları şunlardır: İran Vakıf ve Yardım Kuruluşu,<ref>Salimifar, Vakıf ve sosyo-ekonomik etkilerine bir bakış, 1991, s. 94-95.</ref> [[Şii]] Vakıf Mahkemesi ve Irak Sünni Vakıf Mahkemesi,<ref> Vakıf Kuruluşu, Irak'ta Bağış ve Yardım Yönetim Sistemine Giriş, 2017, s. 80. http://vaghflib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/508</ref> Mısır Vakıflar Temsilciliği, [33] Kuveyt Vakıflar Temsilciliği dahil olmak üzere vakıf yönetimi için özel kuruluşlar vardır. Vakıflar ve İslami İşler [34] ve Suudi Arabistan Vakıflar Yüksek Konseyi. [35]
Çeşitli İslam ülkelerinde vakıf yönetimi için özel teşkilatlar bulunmaktadır. Bu teşkilatlardan bazıları şunlardır: İran Vakıf ve Yardım Kuruluşu,<ref>Salimifar, Vakıf ve sosyo-ekonomik etkilerine bir bakış, 1991, s. 94-95.</ref> [[Şii]] Vakıf Mahkemesi ve Irak Sünni Vakıf Mahkemesi,<ref> Vakıf Kuruluşu, Irak'ta Bağış ve Yardım Yönetim Sistemine Giriş, 2017, s. 80. http://vaghflib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/508</ref> Mısır Vakıflar Temsilciliği,<ref>Bağış Kuruluşu, Mısır'daki Bağış ve Yardım Yönetim Sistemine Giriş, 2017, s. 82. http://vaghflib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/511</ref> Kuveyt Vakıflar Temsilciliği dahil olmak üzere vakıf yönetimi için özel kuruluşlar vardır. Vakıflar ve İslami İşler<ref>Bağış Kuruluşu, Kuveyt'te Bağış ve Yardım Yönetim Sistemine Giriş, 2017, s.66. http://vaghflib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/520</ref> ve Suudi Arabistan Vakıflar Yüksek Konseyi.<ref>Bağış Organizasyonu, Suudi Arabistan'da Bağış ve Yardım Yönetim Sistemine Giriş, 2017, s.83. http://vaghflib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/556</ref>


== Vakfın Salahiyet Koşulları ==
== Vakfın Salahiyet Koşulları ==
79. satır: 79. satır:
* Kullanılabilir olması ve bu şekilde mülkün aslı zarar görmemesi şartı: Bu şarta bağlı olarak para bağışlanamaz; çünkü bu paranın kullanılması durumunda vakfiyenin aslı ortadan kaybolur.
* Kullanılabilir olması ve bu şekilde mülkün aslı zarar görmemesi şartı: Bu şarta bağlı olarak para bağışlanamaz; çünkü bu paranın kullanılması durumunda vakfiyenin aslı ortadan kaybolur.


* Vakıf malını vakfedenden almak caizdir. Dolayısıyla vakfeden kişi bir başkasına ait olan malı vakfedemez; söz konusu bu o malı almak caiz değildir. [36]
* Vakıf malını vakfedenden almak caizdir. Dolayısıyla vakfeden kişi bir başkasına ait olan malı vakfedemez; söz konusu bu o malı almak caiz değildir.<ref>Muhakkık Hilli, Şerayi’ü-l İslam, 1408, cilt 2, s. 166-167.</ref>


=== Vakfeden ===
=== Vakfeden ===
Vakfeden kişi [[baliğ]] (olgun) olmalı, akli yönden gelişmiş ulaşmış olmalı ve ayrıca malı üzerinde tasarruf hakkı olmalıdır. [37]
Vakfeden kişi [[baliğ]] (olgun) olmalı, akli yönden gelişmiş ulaşmış olmalı ve ayrıca malı üzerinde tasarruf hakkı olmalıdır.<ref>Muhakkık Hilli, Şerayi’ü-l İslam, 1408, cilt 2, s. 167.</ref>


=== Kendisine Mal Vakfedilen Kimse ===
=== Kendisine Mal Vakfedilen Kimse ===
Kendisine vakfedilen kişinin, belirli bir kişi veya kişilerin olması gerekir ve kendisine vakfedilmesinin dinen [[haram]] olmamalıdır. Bu şartlar altında doğmamış birine vakfedilemez. Ayrıca eşkıyalara ve kendileriyle harp edilen kâfirlere de adanamaz; çünkü söz konusu şahıslara vakfedilmesi haramdır. [38]
Kendisine vakfedilen kişinin, belirli bir kişi veya kişilerin olması gerekir ve kendisine vakfedilmesinin dinen [[haram]] olmamalıdır. Bu şartlar altında doğmamış birine vakfedilemez. Ayrıca eşkıyalara ve kendileriyle harp edilen kâfirlere de adanamaz; çünkü söz konusu şahıslara vakfedilmesi haramdır.<ref>Muhakkık Hilli, Şerayi’ü-l İslam, 1408, cilt 2, s. 168.</ref>


=== Vakıfetme ===
=== Vakıfetme ===
96. satır: 96. satır:
* Mülkün devredilmesi: Vakfedilen mal vakfedilenden alınmadıkça vakfiye hükmünde değildir ve o şey henüz mal sahibine aittir.
* Mülkün devredilmesi: Vakfedilen mal vakfedilenden alınmadıkça vakfiye hükmünde değildir ve o şey henüz mal sahibine aittir.


* Vakfeden tarafın vakfettiği mülkünün elinden çıkması gerekir. Bu durumda hiç kimse malını kendisine vakfedemez. [39]
* Vakfeden tarafın vakfettiği mülkünün elinden çıkması gerekir. Bu durumda hiç kimse malını kendisine vakfedemez.<ref>Muhakkık Hilli, Şerayi’ü-l İslam, 1408, cilt 2, s. 170-171.</ref>


== Hükümler ==
== Hükümler ==
111. satır: 111. satır:
* Bir kimse bir malı kendi kendine vakfedemez. Elbette bu kimse örneğin fakirlere para vakfederse ve daha sonra kendisi de fakirleşirse o vakfiyenin nimetlerinden faydalanabilir.
* Bir kimse bir malı kendi kendine vakfedemez. Elbette bu kimse örneğin fakirlere para vakfederse ve daha sonra kendisi de fakirleşirse o vakfiyenin nimetlerinden faydalanabilir.


* Vakıf mülkü zarar gördüğü için vakfiye özelliğini kaybetmez; Ancak tamir edilebilir durumdaysa tamir edilmelidir. Tamiri mümkün değilse bu mülk satılarak parası vakfeden kimsenin düşüncesine en yakın işe harcanmalıdır. Bu da mümkün değilse para hayır işlerine harcanmalıdır. [40]
* Vakıf mülkü zarar gördüğü için vakfiye özelliğini kaybetmez; Ancak tamir edilebilir durumdaysa tamir edilmelidir. Tamiri mümkün değilse bu mülk satılarak parası vakfeden kimsenin düşüncesine en yakın işe harcanmalıdır. Bu da mümkün değilse para hayır işlerine harcanmalıdır.<ref>Bani Hashemi Humeyni, Explanation of Matters References, 1409 (H. Kameri), cilt 2, s. 630-638.</ref>


== Kaynakça ==
== Kaynakça ==
Anonim kullanıcı