Anonim kullanıcı
Cemel Savaşı: Revizyonlar arasındaki fark
→Mutezile’nin Görüşü
imported>Hassanfallah |
imported>Hassanfallah |
||
| 98. satır: | 98. satır: | ||
Bazı [[Mutezili]] âlimler, Ayşe ve yârenlerinin [[İyiliği emretmek, kötülükten sakındırmak|iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak]] niyetinde olduklarını söylemişlerdir.<ref> Mufid, s. 64.</ref><br /> | Bazı [[Mutezili]] âlimler, Ayşe ve yârenlerinin [[İyiliği emretmek, kötülükten sakındırmak|iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak]] niyetinde olduklarını söylemişlerdir.<ref> Mufid, s. 64.</ref><br /> | ||
[[İbn Ebi’l Hadid Mutezili]] Cemel savaşını başlatanlar hakkında şöyle yazmaktadır: Bizim Mutezili yazarlarımıza göre, Ayşe, Talha ve Zübeyr dışındaki herkes helak olmuştur; zira bu üçü tövbe etmiştir. [[Tövbe]] etmeden bunların hükmü de isyanında ısrar ettikleri için cehennemdir.<ref> İbn Ebi’l Hadid, Abdülhamit, Şerhi | [[İbn Ebi’l Hadid Mutezili]] Cemel savaşını başlatanlar hakkında şöyle yazmaktadır: Bizim Mutezili yazarlarımıza göre, Ayşe, Talha ve Zübeyr dışındaki herkes helak olmuştur; zira bu üçü tövbe etmiştir. [[Tövbe]] etmeden bunların hükmü de isyanında ısrar ettikleri için cehennemdir.<ref> İbn Ebi’l Hadid, Abdülhamit, Şerhi Nehcü’l Belağa, Tahkik: Muhammed Ebulfazl İbrahim, Kahire, 1378 – 1384 / 1959 – 1964, c. 1, s. 9.</ref> | ||
== Talha ve Zübeyr’in Biat ve Ahitlerini Bozması == | == Talha ve Zübeyr’in Biat ve Ahitlerini Bozması == | ||