Anonim kullanıcı
Gusül: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
imported>Motahari Değişiklik özeti yok |
imported>Hassanzadeh Değişiklik özeti yok |
||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
{{Ahkam}} | {{Ahkam}} | ||
'''Gusül''' ([[Arapça]]: '''الغُسل'''), [[İslam]] [[şeriat]]ının belirlediği şekilde tüm bedenin tamamen yıkanmasıdır. Gusül, dini bir gerekliliktir. Gusül [[farz]] ve [[müstahap]] olmak üzere iki çeşittir. Farz gusüller: [[cenabet]], [[Meyyit Guslü|meyyit]], [[Ölüye Dokunma Guslü|ölüye dokunma]] ve kadınlara has üç ([[hayız]] (regl), [[istihaze |istihaze]] ve [[nifas |nifas]] (lohusa)) gusül. | '''Gusül''' ([[Arapça]]: '''الغُسل'''), [[İslam]] [[şeriat]]ının belirlediği şekilde tüm bedenin tamamen yıkanmasıdır. Gusül, dini bir gerekliliktir. Gusül [[farz]] ve [[müstahap]] olmak üzere iki çeşittir. Farz gusüller: [[cenabet]], [[Meyyit Guslü|meyyit]], [[Ölüye Dokunma Guslü|ölüye dokunma]] ve kadınlara has üç ([[hayız]] (regl), [[istihaze |istihaze]] ve [[nifas |nifas]] (lohusa)) gusül. | ||
[[Müstahap]] gusüller ise çok fazladır. Örneğin: [[Cuma guslü]], [[ziyaret]] guslü, [[kurban]], [[Fıtır Bayramı|fıtır]] ve [[gadir]] bayramı gusülleri… Tüm gusülleri tertibi ve [[irtimasi]] olarak almak mümkündür. Tertibi gusülde kullanılan su miktarının üç litreden çok olmaması iyidir. [[Cenabet guslü]] ile [[namaz]] kılınabilir ve [[abdest]] almaya ihtiyaç yoktur, ancak diğer gusüller hakkında | [[Müstahap]] gusüller ise çok fazladır. Örneğin: [[Cuma guslü]], [[ziyaret]] guslü, [[kurban]], [[Fıtır Bayramı|fıtır]] ve [[gadir]] bayramı gusülleri… Tüm gusülleri tertibi ve [[irtimasi]] olarak almak mümkündür. Tertibi gusülde kullanılan su miktarının üç litreden çok olmaması iyidir. [[Cenabet guslü]] ile [[namaz]] kılınabilir ve [[abdest]] almaya ihtiyaç yoktur, ancak diğer gusüller hakkında fikir ayrılıkları vardır. | ||
== Kısa Bir Tanım == | == Kısa Bir Tanım == | ||
“Gasel” yıkamak anlamına, “gusül” ise şeriatın belirlediği şekilde, Allah’a yakınlaşma ve ilahi emirleri yerine getirme niyeti ile bedenin tamamının (kuru yer kalmayacak şekilde) yıkanmasıdır. Gusül sırasında elleri bedene çekmek gerekmemektedir. Her ne şekilde olursa olsun suyun bedene ulaşması yeterlidir. Risalelerin [[taharet]] bölümünde gusül hükümleri hakkında detaylı bilgiler yer almaktadır.<br /> | “Gasel” yıkamak anlamına, “gusül” ise şeriatın belirlediği şekilde, Allah’a yakınlaşma ve ilahi emirleri yerine getirme niyeti ile bedenin tamamının (kuru yer kalmayacak şekilde) yıkanmasıdır. Gusül sırasında elleri bedene çekmek gerekmemektedir. Her ne şekilde olursa olsun suyun bedene ulaşması yeterlidir. Risalelerin [[taharet]] bölümünde gusül hükümleri hakkında detaylı bilgiler yer almaktadır.<br /> | ||
| 33. satır: | 33. satır: | ||
Taklit mercilerin (müçtehitler) çoğunluğunun [[fetva]]sına göre, her uzuvda tertip ve sıralamanın, yukarıdan aşağıya doğru olması farz değildir.<ref>Misbahu’l Huda, c. 4, s. 214.</ref> Nitekim muvalat da (organların art arda yıkanması ve bir önceki uzvun kuruma haddinde beklenmemesi de) farz değildir.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 105.</ref><br /> | Taklit mercilerin (müçtehitler) çoğunluğunun [[fetva]]sına göre, her uzuvda tertip ve sıralamanın, yukarıdan aşağıya doğru olması farz değildir.<ref>Misbahu’l Huda, c. 4, s. 214.</ref> Nitekim muvalat da (organların art arda yıkanması ve bir önceki uzvun kuruma haddinde beklenmemesi de) farz değildir.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 105.</ref><br /> | ||
Gusül'de su miktarının üç litreden çok olmaması müstahaptır.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 106, 122; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 512, 513.</ref> Bazıları dini emirlerin aksine gusül için haddinden fazla zaman ve su harcamakta ve | Gusül'de su miktarının üç litreden çok olmaması müstahaptır.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 106, 122; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 512, 513.</ref> Bazıları dini emirlerin aksine gusül için haddinden fazla zaman ve su harcamakta ve aşırı titizlik (takıntı) hastalığına<ref>“yanlış olduğunu bildiğimiz halde kafamızdan atamadığımız, mantık ve muhakeme ile uzaklaştırılamayan, arzu edilmeyen saplantı halindeki fikirler”</ref> yakalanmaktadırlar. Bu durumdan kurtulmak için aşırı titizlik hastalığına yakalanan kişi kendi görüşüne önem vermemeli ve diğer insanlar nasıl gusül alıyorlarsa o da o şekilde gusül almalıdır. | ||
=== İrtimasi Gusül === | === İrtimasi Gusül === | ||
Vücudun tamamının bir defada suya sokulmasına irtimasi gusül denmektedir. Burada vücudun tamamının bir anda suyun içinde olması gerekmektedir.<ref>El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 495; Müstemseku’l Urve, c. 3, s. 85, 86.</ref> | Vücudun tamamının bir defada suya sokulmasına irtimasi gusül denmektedir. Burada vücudun tamamının bir anda suyun içinde olması gerekmektedir.<ref>El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 495; Müstemseku’l Urve, c. 3, s. 85, 86.</ref> | ||
Eğer tüm vücut suyun içinde iken gusül niyeti ile gusül alınırsa | Eğer tüm vücut suyun içinde iken gusül niyeti ile gusül alınırsa bazı müçtehitlerin fetvasına göre gusül doğru değildir.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 99; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 496; Müstemseku’l Urve, c. 3, s. 86, 87; Mevsuetu’l Hoi, c. 6, s. 388, 389.</ref> | ||
== Guslün Farzları == | == Guslün Farzları == | ||
Guslün | Guslün doğru olması ve gerçekleşmesi için bazı şeyler farzdır. O farzlar şunlardan ibarettir: | ||
* Niyet; Allah’a yakınlaşma ve Allah rızası için yapmak. Dolayısıyla Allah rızası için olmayan gusül geçersizdir.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 78.</ref> | * Niyet; Allah’a yakınlaşma ve Allah rızası için yapmak. Dolayısıyla Allah rızası için olmayan gusül geçersizdir.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 78.</ref> | ||
* Guslün sonuna kadar niyetin baki kalması.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 79.</ref> | * Guslün sonuna kadar niyetin baki kalması.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 79.</ref> | ||
* Vücudun tamamını yıkamak | * Vücudun tamamını yıkamak. Bazılarının açıklamasına göre el veya başka bir şeyin yardımıyla suyun bedende akıtılması.<ref>Medariku’l Ahkâm, c. 1, s. 291; El-Hedaiku’n Nadire, c. 3, s. 87.</ref> | ||
* Göz, burun, ağız ve gözle görülmeyen kulağın bazı yerleri gibi vücudun kapalı ve gizli yerleri ve ayrıca tırnak altları gibi yerlerin yıkanması gerekli değildir.<ref>El-Hedaiku’n Nadire, c. 3, s. 91, 92; Muhzibu’l Ahkâm, c. 3, s. 57, 58.</ref> | * Göz, burun, ağız ve gözle görülmeyen kulağın bazı yerleri gibi vücudun kapalı ve gizli yerleri ve ayrıca tırnak altları gibi yerlerin yıkanması gerekli değildir.<ref>El-Hedaiku’n Nadire, c. 3, s. 91, 92; Muhzibu’l Ahkâm, c. 3, s. 57, 58.</ref> | ||
* Suyun rahat bir şekilde ulaşmadığı, bedenin bazı görülen zahiri ve dış yerlerini (kulağın bazı yerleri veya yüzük altı gibi) yıkamak farzdır.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 80.</ref> | * Suyun rahat bir şekilde ulaşmadığı, bedenin bazı görülen zahiri ve dış yerlerini (kulağın bazı yerleri veya yüzük altı gibi) yıkamak farzdır.<ref>Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 80.</ref> | ||
* Mübaşiret; şu anlamda ki gusül alan kişi kendi bedenini kendisi gusletmelidir, başkası değil.<ref>El-Hedaiku’n Nadire, c. 3, s. 95.</ref> | * Mübaşiret; şu anlamda ki gusül alan kişi kendi bedenini kendisi gusletmelidir, başkası değil.<ref>El-Hedaiku’n Nadire, c. 3, s. 95.</ref> | ||
* Gusül esnasında bedenin temiz ve pak olması.<ref>Bu görüş dışında başka görüşler de bulunmaktadır: Gusül esnasında tüm bedenin necasetlerden temiz olması. Dolayısıyla gusül öncesinde bedenin tamamı temiz olmalıdır. Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 101, 102; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 101, 102; Misbahu’l Huda, c. 4, s. 244.</ref> | * Gusül esnasında bedenin temiz ve pak olması.<ref>Bu görüş dışında başka görüşler de bulunmaktadır: Gusül esnasında tüm bedenin necasetlerden temiz olması. Dolayısıyla gusül öncesinde bedenin tamamı temiz olmalıdır. Cevahiru’l Kelam, c. 3, s. 101, 102; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 101, 102; Misbahu’l Huda, c. 4, s. 244.</ref> | ||
* Gusül suyu; | * Gusül suyu; saf, temiz ve katkısız olmalıdır. Dolayısıyla muzaf, necis ve gasp edilmiş suyla alınan gusül batıldır.<ref>El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 504.</ref> | ||
== Guslü Batıl Edenler == | == Guslü Batıl Edenler == | ||