İçeriğe atla

Mechülü-l Malik: Revizyonlar arasındaki fark

6. satır: 6. satır:
Mechülü-l Malik, sahibi bilinmeyen ya da sahibine veya mirasçılarına emanetin teslimi mümkün olmayan maldır. Mirasçısına teslim etmenin bir yolu olmayan maldır.<ref>Seifi Mazandarani, El-Vasile El-Vakf yazısının ispatı, 1430 h.k, s. 434.</ref>
Mechülü-l Malik, sahibi bilinmeyen ya da sahibine veya mirasçılarına emanetin teslimi mümkün olmayan maldır. Mirasçısına teslim etmenin bir yolu olmayan maldır.<ref>Seifi Mazandarani, El-Vasile El-Vakf yazısının ispatı, 1430 h.k, s. 434.</ref>


Şii fakihlerin fetvalarına göre sahibi meçhul olan malın sahibini bulmak için araştırma yapılmalı ve en sonunda eğer sahibine ulaşma ümidi tükenirse [[Sadaka|sadaka]] olarak verilmelidir. Elbette [[Sahib Cevahir]] [2] ve [[İmam Humeyni (r.a)|İmam Humeyni]] [3] gibi bazı fıkıhçılar, Şer-i Hâkimden izin alınması gerektiğine inancındadırlar. Öte yandan [[Seyit Abu-l Kasım Hoyi]] gibi fıkıhçılar, Mechülü-l Malik durumunda olan malları sadaka vermek [[Şer-i Hâkim]]den izini gerekli görmemektedirler. [4] Taklit mercilerden biri olan Ayetullah [[Beşir Hüseyin Necefi]] de bu konuda ihtiyati bir önlem olarak Şer-i Hâkimden izin alınması gerektiğine inancındadır. [5] İran medeni hukukuna göre sahibi bilinmeyen bir mal [[Şer-i Hâkim]]den izin alınması suretiyle veya Şer-i Hâkimin yetkilendirdiği birinin izniyle [[fakirler]]e dağıtılmak üzere verilmesi gerektiği belirtilmektedir. [6]
Şii fakihlerin fetvalarına göre sahibi meçhul olan malın sahibini bulmak için araştırma yapılmalı ve en sonunda eğer sahibine ulaşma ümidi tükenirse [[Sadaka|sadaka]] olarak verilmelidir. Elbette [[Sahib Cevahir]]<ref>Najafi, Javaher al-Kelam, 136, cilt.38, s.336.</ref> ve [[İmam Humeyni (r.a)|İmam Humeyni]]<ref>İmam Humeyni, meselelerin izahı üzerine risale, s. 466.</ref> gibi bazı fıkıhçılar, Şer-i Hâkimden izin alınması gerektiğine inancındadırlar. Öte yandan [[Seyit Abu-l Kasım Hoyi]] gibi fıkıhçılar, Mechülü-l Malik durumunda olan malları sadaka vermek [[Şer-i Hâkim]]den izini gerekli görmemektedirler.<ref>Khoei, İmam Al-Khoei Ansiklopedisi, Al-Imam Al-Khoei İslam Enstitüsü, cilt.35, s.788.</ref> Taklit mercilerden biri olan Ayetullah [[Beşir Hüseyin Necefi]] de bu konuda ihtiyati bir önlem olarak Şer-i Hâkimden izin alınması gerektiğine inancındadır.<ref>Necefi, Buhus'un Fekhiya'tun Moasira,1427 h.k, s.104.</ref> İran medeni hukukuna göre sahibi bilinmeyen bir mal [[Şer-i Hâkim]]den izin alınması suretiyle veya Şer-i Hâkimin yetkilendirdiği birinin izniyle [[fakirler]]e dağıtılmak üzere verilmesi gerektiği belirtilmektedir.<ref>İran Medeni Kanunu, Madde 28.</ref>


Mechülü-l Malik durumunda olan malları dağıtma yetkisinin Şer-i Hakimde olduğu ve onu uygun gördüğü şekilde de dağıtabileceği rivayetler arasındadır. [7]
Mechülü-l Malik durumunda olan malları dağıtma yetkisinin Şer-i Hakimde olduğu ve onu uygun gördüğü şekilde de dağıtabileceği rivayetler arasındadır.<ref>Sanaei ve diğerleri, "Bugünün toplumunun koşullarına göre bilinmeyen mülkün yönetimi", s. 460.</ref>


== Örnekleri ==
== Örnekleri ==
confirmed, movedable, templateeditor
5.222

düzenleme