Mechülü-l Malik: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
M.khorshidi (mesaj | katkılar) Değişiklik özeti yok |
M.khorshidi (mesaj | katkılar) Değişiklik özeti yok |
||
| 4. satır: | 4. satır: | ||
== Kelime Anlamı ve Şeriatın Hükmü == | == Kelime Anlamı ve Şeriatın Hükmü == | ||
Mechülü-l Malik, sahibi bilinmeyen ya da sahibine veya mirasçılarına emanetin teslimi mümkün olmayan maldır. Mirasçısına teslim etmenin bir yolu olmayan maldır. | Mechülü-l Malik, sahibi bilinmeyen ya da sahibine veya mirasçılarına emanetin teslimi mümkün olmayan maldır. Mirasçısına teslim etmenin bir yolu olmayan maldır.<ref>Seifi Mazandarani, El-Vasile El-Vakf yazısının ispatı, 1430 h.k, s. 434.</ref> | ||
Şii fakihlerin fetvalarına göre sahibi meçhul olan malın sahibini bulmak için araştırma yapılmalı ve en sonunda eğer sahibine ulaşma ümidi tükenirse sadaka olarak verilmelidir. Elbette Sahib Cevahir [2] ve İmam Humeyni [3] gibi bazı fıkıhçılar, Şer-i Hâkimden izin alınması gerektiğine inancındadırlar. Öte yandan Seyit Abu-l Kasım Hoyi gibi fıkıhçılar, Mechülü-l Malik durumunda olan malları sadaka vermek Şer-i Hâkimden izini gerekli görmemektedirler. [4] Taklit mercilerden biri olan Ayetullah Beşir Hüseyin Necefi de bu konuda ihtiyati bir önlem olarak Şer-i Hâkimden izin alınması gerektiğine inancındadır. [5] İran medeni hukukuna göre sahibi bilinmeyen bir mal Şer-i Hâkimden izin alınması suretiyle veya Şer-i Hâkimin yetkilendirdiği birinin izniyle fakirlere dağıtılmak üzere verilmesi gerektiği belirtilmektedir. [6] | Şii fakihlerin fetvalarına göre sahibi meçhul olan malın sahibini bulmak için araştırma yapılmalı ve en sonunda eğer sahibine ulaşma ümidi tükenirse sadaka olarak verilmelidir. Elbette Sahib Cevahir [2] ve İmam Humeyni [3] gibi bazı fıkıhçılar, Şer-i Hâkimden izin alınması gerektiğine inancındadırlar. Öte yandan Seyit Abu-l Kasım Hoyi gibi fıkıhçılar, Mechülü-l Malik durumunda olan malları sadaka vermek Şer-i Hâkimden izini gerekli görmemektedirler. [4] Taklit mercilerden biri olan Ayetullah Beşir Hüseyin Necefi de bu konuda ihtiyati bir önlem olarak Şer-i Hâkimden izin alınması gerektiğine inancındadır. [5] İran medeni hukukuna göre sahibi bilinmeyen bir mal Şer-i Hâkimden izin alınması suretiyle veya Şer-i Hâkimin yetkilendirdiği birinin izniyle fakirlere dağıtılmak üzere verilmesi gerektiği belirtilmektedir. [6] | ||