İçeriğe atla

Ebu Abdillah (künye): Revizyonlar arasındaki fark

düzenleme özeti yok
imported>Moghaddami
k (Moghaddami, Ebu Abdullah (künye) sayfasını Ebu Abdillah (künye) sayfasına taşıdı)
imported>Moghaddami
Değişiklik özeti yok
1. satır: 1. satır:
'''Ebu Abdillah''', İmam Hüseyin (a.s) ve İmam Caferi Sadık’ın (a.s) künyeleridir. Künye Arap kültüründe her ferdin saygınlığını gösteren kişisel bir unvandır. Rivayetlerde Şia imamları kendi künyeleriyle anılmıştır. O zamanlar hadis kaynaklarında «Ebu Abdillah» yanında başka isim olmaksızın zikredilmişse bu künyenin İmam Cafer Sadık’a (a.s) ait olduğu kabul edilirdi.  
'''Ebu Abdillah''', [[İmam Hüseyin]] (a.s) ve [[İmam Caferi Sadık]]’ın (a.s) künyeleridir. Künye Arap kültüründe her ferdin saygınlığını gösteren kişisel bir unvandır. Rivayetlerde [[Şia]] imamları kendi künyeleriyle anılmıştır. O zamanlar [[hadis]] kaynaklarında «Ebu Abdillah» yanında başka isim olmaksızın zikredilmişse bu künyenin İmam Cafer Sadık’a (a.s) ait olduğu kabul edilirdi.  


==Araplarda Künye Kültürü==
==Araplarda Künye Kültürü==
Benzeri Kelimeler: [[Künye]]
Benzeri Kelimeler: [[Künye]]<br />
 
Arap kültüründe künye gerçek ismin yerine kullanılan ve kişisel saygınlığı ifade eden ikinci bir isim olarak kullanılır.(1) Künyeler çoğunlukla "Ebu", "Eba", "Ebi" (babası) ve «Ümmü» (annesi) şeklinde oluşturulur. Örneğin: Ebu’l Hasan, Ebu’l Kasım,Ebu Bekir, Ümmü Gülsüm.(2)
Arap kültüründe künye gerçek ismin yerine kullanılan ve kişisel saygınlığı ifade eden ikinci bir isim olarak kullanılır.(1) Künyeler çoğunlukla "Ebu", "Eba", "Ebi" (babası) ve «Ümmü» (annesi) şeklinde oluşturulur. Örneğin: Ebu’l Hasan, Ebu’l Kasım,Ebu Bekir, Ümmü Gülsüm.(2)


==Aynı Künyelere Sahip İmamlar==
==Aynı Künyelere Sahip İmamlar==
Bir çok hadis kaynağında Şia İmamları künyeleriyle anılırlar. (3) Çoğu masum imam aynı künyelere sahiptirler.(4) Örneğin Ebu Cafer künyesi hem İmam Bakır (a.s) hem de İmam Cevad (a.s) için kullanılmıştır. Ayrıca dört Şia imamı da Ebu’l Hasan künyesine sahiptir. Bu imamlar sırasıyla İmam Ali (a.s), İmam Kazım (a.s), İmam Rıza (a.s), İmam Hadi’dan (a.s) ibarettir.
Bir çok hadis kaynağında [[Şia İmamları]] künyeleriyle anılırlar.(3) Çoğu masum imam aynı künyelere sahiptirler.(4) Örneğin Ebu Cafer künyesi hem [[İmam Bakır]] (a.s) hem de [[İmam Cevad]] (a.s) için kullanılmıştır. Ayrıca dört Şia imamı da Ebu’l Hasan künyesine sahiptir. Bu imamlar sırasıyla [[İmam Ali]] (a.s), [[İmam Kazım]] (a.s), [[İmam Rıza]] (a.s), [[İmam Hadi]]’dan (a.s) ibarettir.


==Ebu Abdillah Künyesi==
==Ebu Abdillah Künyesi==
Ebu Abdillah Künyesi (Arapça Ebi Abdillah olarak da kullanılır) İmam Hüseyin (a.s) ve İmam Caferi Sadık’ın (a.s) ortak künyesidir.(6) Tezalumül-Zehra kitabında peygamber (s.a.a) İmam Hüseyin’ı (a.s) Ebu Abdillah olarak isimlendirmiştir.(7) İmam Cafer Sadık (a.s) aynı künyeyi ikinci oğlu Abdullah Eftah vesilesiyle edinmiştir. (8)
Ebu Abdillah Künyesi (Arapça Eba Abdillah olarak da kullanılır) İmam Hüseyin (a.s) ve [[İmam Caferi Sadık]]’ın (a.s) ortak künyesidir.(6) Tezalumül-Zehra kitabında peygamber (s.a.a) [[İmam Hüseyin]]’ı (a.s) Ebu Abdillah olarak isimlendirmiştir.(7) İmam Cafer Sadık (a.s) aynı künyeyi ikinci oğlu Abdullah Eftah vesilesiyle edinmiştir. (8)


Ravilerin kitaplarında İmam Hüseyin’dan (a.s) çok az hadis nakledilmiştir. (9) Bunun aksine İmam Cafer Sadık’tan (a.s) edinilen Şia kaynaklı hadis sayısı ise hayli fazladır. (10) Bu yüzden bir hadisin kaynağında «Ebu Abdillah» künyesi bulunduğunda ve yanında başka bir isim zikredilmemişse kast edilen isim İmam Cafer Sadık’dir (a.s).
Ravilerin kitaplarında İmam Hüseyin’dan (a.s) çok az hadis nakledilmiştir.(9) Bunun aksine İmam Cafer Sadık’tan (a.s) edinilen [[Şia]] kaynaklı hadis sayısı ise hayli fazladır.(10) Bu yüzden bir hadisin kaynağında «Ebu Abdillah» künyesi bulunduğunda ve yanında başka bir isim zikredilmemişse kast edilen isim İmam Cafer Sadık’dir (a.s).


== Kaynakça ==
== Kaynakça ==
Anonim kullanıcı