Anonim kullanıcı
Medinetu’l İlm Hadisi: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
imported>Zuhdi (Yeni sayfa: "“Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisi; İslam Peygamberinin (s.a.a) İmam Ali (a.s) hakkında buyurduğu ve Hz. Ali’nin (a.s) Allah Resulünden son...") |
imported>Smnazem Değişiklik özeti yok |
||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
“Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisi; [[İslam Peygamberi]]nin (s.a.a) [[İmam Ali]] (a.s) hakkında buyurduğu ve [[Hz. Ali]]’nin (a.s) Allah Resulünden sonra dini merceiyetinin kanıtı ve diğer [[sahabe]]lerden üstün ve bilgili olduğunu açıkça beyan eden bir hadistir. | “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisi; [[İslam Peygamberi]]nin (s.a.a) [[İmam Ali]] (a.s) hakkında buyurduğu ve [[Hz. Ali]]’nin (a.s) Allah Resulünden sonra dini merceiyetinin kanıtı ve diğer [[sahabe]]lerden üstün ve bilgili olduğunu açıkça beyan eden bir hadistir. | ||
== Hadisin Metni == | == Hadisin Metni == | ||
“Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” [[hadis]]i farklı lafızlarla rivayet edilmiştir;<br /> | “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” [[hadis]]i farklı lafızlarla rivayet edilmiştir;<br /> | ||
”أنا مدينة العلم و عليّ بابها فمن اراد العلم فليأت الباب“<br /> | ”أنا مدينة العلم و عليّ بابها فمن اراد العلم فليأت الباب“<br /> | ||
“Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır. O zaman kim şehre girmek isterse kapısından girsin.”<ref> Hakim Nişaburi, c. 3, s. 126.</ref><br /> | “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır. O zaman kim şehre girmek isterse kapısından girsin.”<ref> Hakim Nişaburi, c. 3, s. 126.</ref><br /> | ||
”أنا مدينة العلم و عليّ بابها فمن اراد العلم فليأته من بابه“<br /> | ”أنا مدينة العلم و عليّ بابها فمن اراد العلم فليأته من بابه“<br /> | ||
| 13. satır: | 13. satır: | ||
”انا دار الحکمة و عليّ بابها“<br /> | ”انا دار الحکمة و عليّ بابها“<br /> | ||
“Ben hikmet eviyim. Ali de onun kapısıdır.”<ref> Tirmizi, c. 5, s. 637.</ref> | “Ben hikmet eviyim. Ali de onun kapısıdır.”<ref> Tirmizi, c. 5, s. 637.</ref> | ||
== Hadisin Tevatür ve Sıhhati == | == Hadisin Tevatür ve Sıhhati == | ||
“Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisi [[Şia]]’nın bakışında [[mütevatir]] ve [[Muhammed b. Ceriri Taberi]], [[Hakim Nişaburi]], [[Hatibi Bağdadi]] ve Celaluddin [[Suyuti]] gibi [[Ehlisünnet]] alimleri bakışında ise [[hasen]] ve [[sahih]]tir. [[El-Gadir]]<ref> Emini, c. 6, s. 78 - 79.</ref> kitabında Ehlisünnet [[hadisçiler]]inden bu hadisin hasen ve sahih olduğunu kabul eden yirmi bir kişinin ismini kaydedilmiştir. | “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisi [[Şia]]’nın bakışında [[mütevatir]] ve [[Muhammed b. Ceriri Taberi]], [[Hakim Nişaburi]], [[Hatibi Bağdadi]] ve Celaluddin [[Suyuti]] gibi [[Ehlisünnet]] alimleri bakışında ise [[hasen]] ve [[sahih]]tir. [[El-Gadir]]<ref> Emini, c. 6, s. 78 - 79.</ref> kitabında Ehlisünnet [[hadisçiler]]inden bu hadisin hasen ve sahih olduğunu kabul eden yirmi bir kişinin ismini kaydedilmiştir. | ||
== Hadisi Rivayet Edenler == | == Hadisi Rivayet Edenler == | ||
=== Sahabe ve Tabiin === | === Sahabe ve Tabiin === | ||
| 33. satır: | 33. satır: | ||
* Cerir Zabbi | * Cerir Zabbi | ||
* Said b. Cubeyr | * Said b. Cubeyr | ||
* Abdullah b. Osman b. Heysem ve Abdurrahman b. Osman<ref> Zerendi, s. 113.</ref> | * Abdullah b. Osman b. Heysem ve Abdurrahman b. Osman<ref> Zerendi, s. 113.</ref> | ||
=== Diğerleri === | === Diğerleri === | ||
* Hafız Yahya b. Muin Bağdadi<ref> Hakim Nişaburi, c. 3, s. 138.</ref> | * Hafız Yahya b. Muin Bağdadi<ref> Hakim Nişaburi, c. 3, s. 138.</ref> | ||
* Şeybani<ref> Hakim Nişaburi, c. 3, s. 138.</ref> | * Şeybani<ref> Hakim Nişaburi, c. 3, s. 138.</ref> | ||
* Tirmizi<ref> İbn Esir, c. 7, s. 437.</ref> | * Tirmizi<ref> İbn Esir, c. 7, s. 437.</ref> | ||
* Taberi<ref> s. 105.</ref> | * Taberi<ref> s. 105.</ref> | ||
* Hakimi Nişaburi<ref> c. 3, s. 137.</ref> | * Hakimi Nişaburi<ref> c. 3, s. 137.</ref> | ||
* Bağdadi<ref> Tarih Bağdad, c. 4, s. 348.</ref> | * Bağdadi<ref> Tarih Bağdad, c. 4, s. 348.</ref> | ||
* İbn Abdulbir<ref> el-İstiyab, Üçüncü bölüm, s. 1102.</ref> | * İbn Abdulbir<ref> el-İstiyab, Üçüncü bölüm, s. 1102.</ref> | ||
* İbn Magazeli<ref> s. 80.</ref> | * İbn Magazeli<ref> s. 80.</ref> | ||
* Sem’ani <ref> c. 3, s. 475.</ref> | * Sem’ani <ref> c. 3, s. 475.</ref> | ||
* İbn Esir<ref> Tarih Bağdad, c. 9, s. 473.</ref> | * İbn Esir<ref> Tarih Bağdad, c. 9, s. 473.</ref> | ||
* Zehebi<ref> c. 4, s. 1231.</ref> | * Zehebi<ref> c. 4, s. 1231.</ref> | ||
* İbn Sabba’gı Maliki<ref> s. 36.</ref> | * İbn Sabba’gı Maliki<ref> s. 36.</ref> | ||
* Suyuti<ref> Camiu’s Sagir, c. 1, s. 415, hadis 2705.</ref> Alusi<ref> Zariat Suresinin zımninde, 1. ayet.</ref> | * Suyuti<ref> Camiu’s Sagir, c. 1, s. 415, hadis 2705.</ref> Alusi<ref> Zariat Suresinin zımninde, 1. ayet.</ref> | ||
== Bazı Ehlisünnet Âlimlerinin Hadis Hakkındaki Açıklamaları == | == Bazı Ehlisünnet Âlimlerinin Hadis Hakkındaki Açıklamaları == | ||
=== Genci Şafii === | === Genci Şafii === | ||
Bütün Ehlibeyt (a.s), Sahabe ([[Ebubekir]], [[Ömer]] ve [[Osman]] dâhil) ve [[Tabiin]] ilahi hükümlerde İmam Ali (a.s) ile meşveret etmiş ve İmam Ali’nin (a.s) ilim, hikmet ve faziletini itiraf etmişlerdir. “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisi İmam Ali’nin (a.s) azamet ve fazileti hakkında hiçbir şey değildir; zira İmam Ali’nin (a.s) makamı Allah ve Resulünün (s.a.a) yanında daha fazla ve yücedir.<ref> Genci, s. 220 – 222 ve 223.</ref> | Bütün Ehlibeyt (a.s), Sahabe ([[Ebubekir]], [[Ömer]] ve [[Osman]] dâhil) ve [[Tabiin]] ilahi hükümlerde İmam Ali (a.s) ile meşveret etmiş ve İmam Ali’nin (a.s) ilim, hikmet ve faziletini itiraf etmişlerdir. “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisi İmam Ali’nin (a.s) azamet ve fazileti hakkında hiçbir şey değildir; zira İmam Ali’nin (a.s) makamı Allah ve Resulünün (s.a.a) yanında daha fazla ve yücedir.<ref> Genci, s. 220 – 222 ve 223.</ref> | ||
=== Ebu Said Halil Alai === | === Ebu Said Halil Alai === | ||
“Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisini ret edebilecek hangi delil vardır?! Bu hadisi zayıf sayanlar “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisinin kesin ve sahih senetleri karşısında hiçbir delil ve kanıt sunamamışlardır.<ref> Suyuti, el-Lealiyi’l Mesnu’e, c. 1, s. 155 ve 333.</ref> | “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisini ret edebilecek hangi delil vardır?! Bu hadisi zayıf sayanlar “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisinin kesin ve sahih senetleri karşısında hiçbir delil ve kanıt sunamamışlardır.<ref> Suyuti, el-Lealiyi’l Mesnu’e, c. 1, s. 155 ve 333.</ref> | ||
=== İbn Hacer Askalani === | === İbn Hacer Askalani === | ||
“Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisinin çok sayıda ve çeşitli senetleri bulunmaktadır ve bu hadisi zayıf saymak doğru değildir.<ref> İbn Hacer Askalani, c. 2, s. 155.</ref> | “Ben ilmin şehriyim ve Ali onun kapısıdır” hadisinin çok sayıda ve çeşitli senetleri bulunmaktadır ve bu hadisi zayıf saymak doğru değildir.<ref> İbn Hacer Askalani, c. 2, s. 155.</ref> | ||
== Sahabelerin İmam Ali’nin (a.s) Bilgeliğini İtirafı == | == Sahabelerin İmam Ali’nin (a.s) Bilgeliğini İtirafı == | ||
=== Ömer b. Hattab === | === Ömer b. Hattab === | ||
| 65. satır: | 65. satır: | ||
Şüphesiz ki [[Kur’an]] yedi harf üzere nazil olmuştur. Her harfin bir zahiri ve bir de batını vardır. Kur’an’ın zahir ve batın ilmi ise Ali’nin (a.s) yanındadır.<ref> Ebu Naim İsfahani, c. 1, s. 65.</ref> Medine ehlinden farzlar konusunda en bilgili kişi Ali b. Ebi Taliptir.<ref> Emini, c. 3, s. 91.</ref> | Şüphesiz ki [[Kur’an]] yedi harf üzere nazil olmuştur. Her harfin bir zahiri ve bir de batını vardır. Kur’an’ın zahir ve batın ilmi ise Ali’nin (a.s) yanındadır.<ref> Ebu Naim İsfahani, c. 1, s. 65.</ref> Medine ehlinden farzlar konusunda en bilgili kişi Ali b. Ebi Taliptir.<ref> Emini, c. 3, s. 91.</ref> | ||
=== Muaviye === | === Muaviye === | ||
[[Muaviye]] karşılaştığı sorunları İmam Ali’ye sormak için yazardı. İmam Ali’nin (a.s) şehadet haberini duyunca şöyle dedi: Ebi Talip’in oğlunun (İmam Ali) ölümüyle fıkıh ve ilim öldü.<ref> İbn Abdulbir, c. 2, s. 463.</ref> | [[Muaviye]] karşılaştığı sorunları İmam Ali’ye sormak için yazardı. İmam Ali’nin (a.s) şehadet haberini duyunca şöyle dedi: Ebi Talip’in oğlunun (İmam Ali) ölümüyle fıkıh ve ilim öldü.<ref> İbn Abdulbir, c. 2, s. 463.</ref> | ||
== Kaynakça == | == Kaynakça == | ||
{{Kaynakça|2}} | {{Kaynakça|2}} | ||
| 72. satır: | 72. satır: | ||
* Alusi, Ruhu’l Meani, Daru İhyau’t Turasu’l Arabi, Beyrut. | * Alusi, Ruhu’l Meani, Daru İhyau’t Turasu’l Arabi, Beyrut. | ||
* İbn Esir el-Cezeri, Mucemu Camiu’l Usul fi Ehadisi’r Resul, Tahkik: Muhammed el-Fagi, Daru İhyau’t Turasu’l Arabi, Beyrut. | * İbn Esir el-Cezeri, Mucemu Camiu’l Usul fi Ehadisi’r Resul, Tahkik: Muhammed el-Fagi, Daru İhyau’t Turasu’l Arabi, Beyrut. | ||
* İbn Hacer Askalani, Lisanu’l Mizan, Müessesetü el-A’lemi li’l Metbuat – Beyrut. | * İbn Hacer Askalani, Lisanu’l Mizan, Müessesetü el-A’lemi li’l Metbuat – Beyrut. | ||
* İbn Sabba’gı Maliki, el-Fusulu’l Muhimme, Tahkik: Sami el-Gariri, Daru’l Hadis, Kum. | * İbn Sabba’gı Maliki, el-Fusulu’l Muhimme, Tahkik: Sami el-Gariri, Daru’l Hadis, Kum. | ||
* İbn Abdulbir, el-İstiyab, Tahkik: Ali Muhammed Bicavi, Daru’l Ciyl, Beyrut. | * İbn Abdulbir, el-İstiyab, Tahkik: Ali Muhammed Bicavi, Daru’l Ciyl, Beyrut. | ||
* İbn Magazeli, Menakıbı Ali b. Ebi Talip, Mektebetu İslamiye, Tahran. | * İbn Magazeli, Menakıbı Ali b. Ebi Talip, Mektebetu İslamiye, Tahran. | ||
* Ebu Naim İsfahani, Hilyetu’l Evliya ve Tabakatu’l Esfiya, Daru’l Kitabu’l Arabi, Beyrut. | * Ebu Naim İsfahani, Hilyetu’l Evliya ve Tabakatu’l Esfiya, Daru’l Kitabu’l Arabi, Beyrut. | ||
* Emini, el-Gadir, Daru’l Kitabu’l Arabi, Beyrut. | * Emini, el-Gadir, Daru’l Kitabu’l Arabi, Beyrut. | ||
* Bağdadi, Tarihi Bağdat, Daru’l Kutubu’l İlmiye, Beyrut. | * Bağdadi, Tarihi Bağdat, Daru’l Kutubu’l İlmiye, Beyrut. | ||
* Tirmizi, el-Caimu’s Sahih, Tahkik: Ahmed Muhammed Şakir, Merkezi İttilaat ve Medariki İslami. | * Tirmizi, el-Caimu’s Sahih, Tahkik: Ahmed Muhammed Şakir, Merkezi İttilaat ve Medariki İslami. | ||
* Hakim Nişaburi, el-Müstedrek ale’s Sahiheyn, Tahkik: Mustafa Abdulkadir Ata, Daru’l Kutubu’l İlmiye, Beyrut. | * Hakim Nişaburi, el-Müstedrek ale’s Sahiheyn, Tahkik: Mustafa Abdulkadir Ata, Daru’l Kutubu’l İlmiye, Beyrut. | ||
* Zehebi, Tezkiretu’l Huffaz, Daru’l Kutubu’l İlmiye, Beyrut. | * Zehebi, Tezkiretu’l Huffaz, Daru’l Kutubu’l İlmiye, Beyrut. | ||
* Zerendi, Nezm Dureru’s Simteyn, Hasan Bircendi, Mecmei Cihaniyi Ehlibeyt, Tahran. | * Zerendi, Nezm Dureru’s Simteyn, Hasan Bircendi, Mecmei Cihaniyi Ehlibeyt, Tahran. | ||
* Sem’ani, el-İnsab, Tahkik: Abdullah Ömer el-Barudi, Naşir Daru’l Fikr, Beyrut. | * Sem’ani, el-İnsab, Tahkik: Abdullah Ömer el-Barudi, Naşir Daru’l Fikr, Beyrut. | ||
* Suyuti, Camiu’s Sagir, Daru’l Fikr, Beyrut. | * Suyuti, Camiu’s Sagir, Daru’l Fikr, Beyrut. | ||
* Suyuti, el-Lealiyu’l Mesnua fi’i Ehadisi’l Movzua, Tahkik: Abu Abdurrahman Selah b. Muhammed b. Uveyze. Daru’l Kutubu’l İlmiye, Beyrut. | * Suyuti, el-Lealiyu’l Mesnua fi’i Ehadisi’l Movzua, Tahkik: Abu Abdurrahman Selah b. Muhammed b. Uveyze. Daru’l Kutubu’l İlmiye, Beyrut. | ||
* Şeybani, Fezailu’s Sahabe, Tahkik: Vasiyullah Muhammed Abbas, Müessesetu’r Risale, Beyrut. | * Şeybani, Fezailu’s Sahabe, Tahkik: Vasiyullah Muhammed Abbas, Müessesetu’r Risale, Beyrut. | ||
* Taberi, Tehzibu’l Asar, Tahkik: Mahmud Muhammed Şakir, Metbaatu’l Medeni, Kahire. | * Taberi, Tehzibu’l Asar, Tahkik: Mahmud Muhammed Şakir, Metbaatu’l Medeni, Kahire. | ||
* Genci Şafii, Kifayetu’t Talib, Daru İhyau’t Turas, Beyrut. | * Genci Şafii, Kifayetu’t Talib, Daru İhyau’t Turas, Beyrut. | ||
[[fa: حدیث مدینة العلم]] | [[fa: حدیث مدینة العلم]] | ||
[[ar: حديث مدينة العلم]] | |||
[[en: Hadith of Madinat al-‘Ilm]] | [[en: Hadith of Madinat al-‘Ilm]] | ||