İçeriğe atla

İftitah Duası: Revizyonlar arasındaki fark

düzenleme özeti yok
imported>S.J.Mosavi
kDeğişiklik özeti yok
imported>Hassanzadeh
Değişiklik özeti yok
13. satır: 13. satır:
}}</onlyinclude>
}}</onlyinclude>
{{Yakarış}}
{{Yakarış}}
'''İftitah Duası''' (Arapça: '''دعاء الافتتاح'''), [[İmam Mehdi]]’nin (a.s) özel sefiri Muhammed bin Osman tarafından nakledilen [[Şia]]ların [[Ramazan]] ayı gecelerinde okudukları bir [[dua]]dır. [[Teoloji]] ve [[Allah]]’ı tanıma konusunda yüce bir içeriğe sahip olan İftitah duasına çok sayıda şerhler yazılmıştır. Duanın son pasajında İmam Mehdi’nin (a.s) zuhuru ışığında bir [[İslam]] devletine olan iştiyak ve özleme vurgu yapılmış ve İslam hükümeti ve insanların ona karşı olan vazifeleri açıklanmıştır.
'''İftitah Duası''' (Arapça: '''دعاء الافتتاح'''), [[İmam Mehdi]]’nin (a.s) özel sefiri Muhammed bin Osman tarafından nakledilen [[Şia]]ların [[Ramazan]] ayı gecelerinde okudukları bir [[dua]]dır. [[Teoloji]] ve [[Allah]]’ı tanıma konusunda yüce bir içeriğe sahip olan İftitah duasına çok sayıda açıklamalar yazılmıştır. Duanın son pasajında İmam Mehdi’nin (a.s) zuhuru ışığında bir [[İslam]] devletine olan iştiyak ve özleme vurgu yapılmış ve İslam hükümeti ve insanların ona karşı olan vazifeleri açıklanmıştır.
== Senedi ==
== Senedi ==
İftitah duasını, [[Seyyid İbn Tavus]], “İkbalu’l-A’mal”<ref>Ramazan ayının her gecesinde okunan dualardan biri de “Muhammed bin Ebu Karre”nin kendi senediyle “Ebu Amr Muhammed bin Muhammed bin Nasr Sekuni”den naklettiği bu duadır. Sekuni şöyle nakletmektedir: “Ebu Bekir Ahmed bin Muhammed bin Osman Bağdadi’den amcası “Ebu Cafer Muhammed bin Osman bin Said Amri’nin okuduğu duayı bana vermesini istedim. O da kırmızı renkli bir defteri bana verdi ve ben ondan çok sayıda dua yazdım. Onlardan biri de Ramazan ayının her gecesinde okunan bir duadır. Çünkü bu ayda okunan duaları melekler duyar ve dua edenler için bağış talebinde bulunur.” Seyyid bin Tavus, İkbalu’l-A’mal, s. 322, 325.</ref>, [[Şeyh Tusi]], “Misbahu’l-Müteheccid”<ref>Misbahu’l-Müteheccid, s. 402, 404.</ref>, Kef’emi, “Misbah”<ref>Kef’emi, Misbah, s. 770, 773.</ref> ve “Beledu’l-Emin”<ref>Kef’emi, Beledu’l-Emin, s. 271, 274.</ref>, [[Meclisi]], “Zadu’l-Mead”<ref>Meclisi, Zadu’l-Mead, s. 86, 89.</ref> ve Şeyh Abbas Kummi, “[[Mefatihu’l-Cinan]]”<ref>Kummi, Mefatihu’l-Cinan, s. 321.</ref> kitabında nakletmiştir. Nakledildiğine göre bu duanın ravisi, [[İmam Mehdi]]’nin (a.s) özel sefiri Muhammed bin Osman bin Said’dir. Her ne kadar bu dua görüntüde masum imamdan nakledilmemiş olsa da duanın ravisi İmam Mehdi’nin (a.s) özel sefiri Ebu Cafer Muhammed bin Osman bin Said Amri olduğundan ve bu duayı sıkça okuduğundan ve ayrıca duanın yüce içeriği ve Merhum Seyyid İbn Tavus’un duaya duyduğu güven, duanın İmam Mehdi’nin (aleyhi selam) nahiyesinden veya sair [[masumlar]]dan ona ulaştığına bir kanıt niteliğindedir.<ref>Mehdevi Keni, Tercüme ve Şerh Duayı İftitah, s. 2.</ref>
İftitah duasını, [[Seyyid İbn Tavus]], “İkbalu’l-A’mal”<ref>Ramazan ayının her gecesinde okunan dualardan biri de “Muhammed bin Ebu Karre”nin kendi senediyle “Ebu Amr Muhammed bin Muhammed bin Nasr Sekuni”den naklettiği bu duadır. Sekuni şöyle nakletmektedir: “Ebu Bekir Ahmed bin Muhammed bin Osman Bağdadi’den amcası “Ebu Cafer Muhammed bin Osman bin Said Amri’nin okuduğu duayı bana vermesini istedim. O da kırmızı renkli bir defteri bana verdi ve ben ondan çok sayıda dua yazdım. Onlardan biri de Ramazan ayının her gecesinde okunan bir duadır. Çünkü bu ayda okunan duaları melekler duyar ve dua edenler için bağış talebinde bulunur.” Seyyid bin Tavus, İkbalu’l-A’mal, s. 322, 325.</ref>, [[Şeyh Tusi]], “Misbahu’l-Müteheccid”<ref>Misbahu’l-Müteheccid, s. 402, 404.</ref>, Kef’emi, “Misbah”<ref>Kef’emi, Misbah, s. 770, 773.</ref> ve “Beledu’l-Emin”<ref>Kef’emi, Beledu’l-Emin, s. 271, 274.</ref>, [[Meclisi]], “Zadu’l-Mead”<ref>Meclisi, Zadu’l-Mead, s. 86, 89.</ref> ve Şeyh Abbas Kummi, “[[Mefatihu’l-Cinan]]”<ref>Kummi, Mefatihu’l-Cinan, s. 321.</ref> kitabında nakletmiştir. Nakledildiğine göre bu duanın ravisi, [[İmam Mehdi]]’nin (a.s) özel sefiri Muhammed bin Osman bin Said’dir. Her ne kadar bu dua görüntüde masum imamdan nakledilmemiş olsa da duanın ravisi İmam Mehdi’nin (a.s) özel sefiri Ebu Cafer Muhammed bin Osman bin Said Amri olduğundan ve bu duayı sıkça okuduğundan ve ayrıca duanın yüce içeriği ve Merhum Seyyid İbn Tavus’un duaya duyduğu güven, duanın İmam Mehdi’nin (aleyhi selam) nahiyesinden veya sair [[masumlar]]dan ona ulaştığına bir kanıt niteliğindedir.<ref>Mehdevi Keni, Tercüme ve Şerh Duayı İftitah, s. 2.</ref>
24. satır: 24. satır:
[[Allame Meclisi]], “Zadu’l-Mead” kitabında<ref>Meclisi, Zadu’l-Mead, s. 86.</ref> şöyle yazmıştır: “güvenilir senetle, Hz. Sahibu’l-Emr [[İmam Mehdi]]’den (a.s) nakledilmiştir ki Efendimiz (İmam Mehdi) [[Şia]]lardan [[Ramazan]] ayının her gecesi bu [[dua]]yı (İftitah duasını) okumalarını istemiş ve bu aydaki duaların melekler tarafından işitildiğini ve dua edenler için istiğfar ettiklerini buyurmuştur.”
[[Allame Meclisi]], “Zadu’l-Mead” kitabında<ref>Meclisi, Zadu’l-Mead, s. 86.</ref> şöyle yazmıştır: “güvenilir senetle, Hz. Sahibu’l-Emr [[İmam Mehdi]]’den (a.s) nakledilmiştir ki Efendimiz (İmam Mehdi) [[Şia]]lardan [[Ramazan]] ayının her gecesi bu [[dua]]yı (İftitah duasını) okumalarını istemiş ve bu aydaki duaların melekler tarafından işitildiğini ve dua edenler için istiğfar ettiklerini buyurmuştur.”


== Şerhleri ==
== Açıklamaları ==
* Hekim Sebzevari’nin öğrencisi Şeyh Şehabaddin Muhammed bin Musa Bezçuli Eraki (m. 1313) İftitah duasına şerh yazmıştır. Yazdığı şerh, Tahran İslam Tebliğat Derneği tarafından h.ş. 1324 yılında basılmıştır.
* Hekim Sebzevari’nin öğrencisi Şeyh Şehabaddin Muhammed bin Musa Bezçuli Eraki (m. 1313) İftitah duasına açıklamalar yazmıştır. Yazdığı açıklamalar , Tahran İslam Tebliğat Derneği tarafından h.ş. 1324 yılında basılmıştır.
* Ahmed Zemerdiyar Şirazi’nin yazdığı ve defalarca basılan ''Beyan Hakikat Der Şerhi Duayı İftitah'' kitabı.
* Ahmed Zemerdiyar Şirazi’nin yazdığı ve defalarca basılan ''Beyan Hakikat Der Şerhi Duayı İftitah'' kitabı.
* İftitah ve Ebu Hamza Sumali [[dua]]larının bazı pasajlarının şerhi hükmündeki ''Ber Dergah Dost'' kitabı Ayetullah Misbah Yezdi’nin ahlak derslerinde yaptığı konuşmalardır.
* İftitah ve Ebu Hamza Sumali [[dua]]larının bazı pasajlarının şerhi hükmündeki ''Ber Dergah Dost'' kitabı Ayetullah Misbah Yezdi’nin ahlak derslerinde yaptığı konuşmalardır.
* Muhammed Taki Müderrisi’nin kaleme aldığı ''Teammülat fi Dua el-İftitah''.
* Muhammed Taki Müderrisi’nin kaleme aldığı ''Teammülat fi Dua el-İftitah''.
* İftitah duasının, ''Tercüme ve Şerhi Duayı İftitah'' ismiyle, Muhammed Rıza Mehdevi Keni tarafından şerh ve tercümesi yapılmıştır.  
* İftitah duasının, ''Tercüme ve Şerhi Duayı İftitah'' ismiyle, Muhammed Rıza Mehdevi Keni tarafından açıklamalar ve tercümesi yapılmıştır.  
* Hamid Rıza Mustefid tarafından İftitah duasına şerh yazılmıştır.
* Hamid Rıza Mustefid tarafından İftitah duasına açıklamalar yazılmıştır.
* Abdulhüseyin Tali’i tarafından yazılmış ''Dershayi Ez Duayı İftitah''.
* Abdulhüseyin Tali’i tarafından yazılmış ''Dershayi Ez Duayı İftitah''.


36. satır: 36. satır:
İftitah duası, hamd ve ilahî sena ile başlamakta ve doğru yolu seçmek, ilahî teyit, ilahî rahmet ve gazap, korku ve ümidin gerekliliği, [[ibadet]]in [[Allah]]’ın kullarına olan bir hediyesi olduğu, kulların [[günah]]ı ve ilahî feyzin devamı, Allah’ın nimetlerini hatırlama, nimetlerin devamının Allah’ın elinde olduğu ve ilahî nimetlerde tefekkür etmenin gerekliliğine vurgu yapmaktadır.
İftitah duası, hamd ve ilahî sena ile başlamakta ve doğru yolu seçmek, ilahî teyit, ilahî rahmet ve gazap, korku ve ümidin gerekliliği, [[ibadet]]in [[Allah]]’ın kullarına olan bir hediyesi olduğu, kulların [[günah]]ı ve ilahî feyzin devamı, Allah’ın nimetlerini hatırlama, nimetlerin devamının Allah’ın elinde olduğu ve ilahî nimetlerde tefekkür etmenin gerekliliğine vurgu yapmaktadır.
* Sonraki pasajlarında duaların kabul olmasındaki gecikmelerin hikmeti, insanın Allah’a karşı tekebbür ve kayıtsızlığı, Allah’la münacatın değer ve önemi ve ilahî rahmet kapısının her daim insana açık olduğuna vurgu yapılarak şöyle denmektedir: “Allah’ın (lütuf) kapısı kapanmaz; O'ndan bir şey dileyen reddedilmez; O'na ümit eden ümitsiz bırakılmaz.”
* Sonraki pasajlarında duaların kabul olmasındaki gecikmelerin hikmeti, insanın Allah’a karşı tekebbür ve kayıtsızlığı, Allah’la münacatın değer ve önemi ve ilahî rahmet kapısının her daim insana açık olduğuna vurgu yapılarak şöyle denmektedir: “Allah’ın (lütuf) kapısı kapanmaz; O'ndan bir şey dileyen reddedilmez; O'na ümit eden ümitsiz bırakılmaz.”
* Üstünde önemle durulan duanın son pasajlarında [[İmam Mehdi]]’nin zuhuru ışığında bir İslam devletine duyulan özlem anlatılmaktadır. Bu pasajların zımnında İslam hükümetinin amacı ve bizlerin ona karşı olan vazifelerine de değinilmiştir. Ayrıca geçmiş ümmetlerden alınması gereken ibretler ve [[Peygamber]] ve [[İmamlar]]ın en büyük nimetler olduğuna vurgu yapılmıştır.
* Üstünde önemle durulan duanın son pasajlarında [[İmam Mehdi]]’nin zuhuru ışığında bir İslam devletine duyulan özlem anlatılmaktadır. Bu pasajların içeriğinde İslam hükümetinin amacı ve bizlerin ona karşı olan vazifelerine de değinilmiştir. Ayrıca geçmiş ümmetlerden alınması gereken ibretler ve [[Peygamber]] ve [[İmamlar]]ın en büyük nimetler olduğuna vurgu yapılmıştır.


== İftitah Duasının Metni ==
== İftitah Duasının Metni ==
Anonim kullanıcı