Anonim kullanıcı
Mikdad bin Amr: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
imported>Zuhdi Değişiklik özeti yok |
imported>Zuhdi Değişiklik özeti yok |
||
| 38. satır: | 38. satır: | ||
|} | |} | ||
{{İslam Tarihi}} | {{İslam Tarihi}} | ||
'''Mikdad bin Esved''' diye meşhur olan '''Mikdad bin Amr''' ([[Arapça]]: المقداد بن عمرو) Hz. | '''Mikdad bin Esved''' diye meşhur olan '''Mikdad bin Amr''' ([[Arapça]]: المقداد بن عمرو) [[Hz. Resulullah]]’ın ileri gelen ashabından, [[İmam Ali]]’nin (a.s) ilk [[Şia]]larından ve Hz. Peygamberin tüm savaşlarına katılan büyük sahabelerden biridir. Hz. Mikdad (r.a), Hz. Peygamber Efendimizin (s.a.a) 4 kişi hakkında buyurduğu sevilmesi gereken kişilerden biridir. | ||
== Nesebi, Doğumu ve Ölümü == | == Nesebi, Doğumu ve Ölümü == | ||
{{quote box | {{quote box | ||
|width = | |width = 18em | ||
|border = 2px | |border = 2px | ||
|align = right | |align = right | ||
| 52. satır: | 52. satır: | ||
Mikdad bin Esved diye ünlenen Mikdad bin Amr bin Sa’lebe (Hicretten 37 yıl önce- hicrî 33) Medine yakınlarda vefat etmiş ve Medine’ye getirilerek orada defnedilmiştir.<ref>El-Emin, A’yanu’ş-Şia, c. 10, s. 134; Belazuri, Ensabu’l-Eşraf, c. 1, s. 204; Zerkuli, el-İ’lam, c. 7, s. 282.</ref><br /> | Mikdad bin Esved diye ünlenen Mikdad bin Amr bin Sa’lebe (Hicretten 37 yıl önce- hicrî 33) Medine yakınlarda vefat etmiş ve Medine’ye getirilerek orada defnedilmiştir.<ref>El-Emin, A’yanu’ş-Şia, c. 10, s. 134; Belazuri, Ensabu’l-Eşraf, c. 1, s. 204; Zerkuli, el-İ’lam, c. 7, s. 282.</ref><br /> | ||
Cahiliyet | [[Cahiliyet dönemi]]nde Hadramaut’ta sakin olan Mikdad, orada yaşanan düşmanlıktan dolayı [[Mekke]]’ye kaçmış ve orada Abduyagüs’ün evlatlığı olmuştur. Bundan dolayı kendisine Mikdad bin Esved demeye başlamışlardır. Ancak: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ ; '''“Onları (evlât edindiklerinizi) babalarına nisbet ederek çağırın”''' ayeti kerimesi nazil olduktan sonra Mikdad bin Amr olarak anılmaya başlanmıştır.<ref>Zerkuli, el-İ’lam, c. 7, s. 282.</ref> | ||
== Hz. Resulullah Dönemi == | == Hz. Resulullah Dönemi == | ||
Mikdad, Hz. Resulullah’ın (s.a.a) kahraman sahabelerinden ve Müslümanlıklarını izhar eden ilk 7 kişiden biridir.<ref>Zerkuli, el-İ’lam, c. 7, s. 282.</ref><br /> | Mikdad, Hz. Resulullah’ın (s.a.a) kahraman sahabelerinden ve Müslümanlıklarını izhar eden ilk 7 kişiden biridir.<ref>Zerkuli, el-İ’lam, c. 7, s. 282.</ref><br /> | ||
[[Habeşe]]’ye hicret eden üçüncü grup Müslümanlardandır. Hz. Peygamber Efendimiz (s.a.a) hicret etmeden önce Mekke’ye dönmüş ve Mekke’den [[Medine]]’ye hicret etmiştir. Hz. Resulullah’ın (s.a.a) Bedir gazvesi dahil tüm savaşlarına katılmıştır.<ref>Belazuri, Ensabu’l-Eşraf, c. 1, s. 205.</ref><br /> | |||
Hz. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Allah, beni kendisinin de sevdiği dört kişiyi sevmem için emirde bulundu: Ali, Mikdad, Ebuzer ve Selman.”<ref>Zerkuli, el-İ’lam, c. 7, s. 282.</ref><br /> | Hz. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurmuştur: ''“Allah, beni kendisinin de sevdiği dört kişiyi sevmem için emirde bulundu: Ali, Mikdad, Ebuzer ve Selman.”''<ref>Zerkuli, el-İ’lam, c. 7, s. 282.</ref><br /> | ||
Mikdad, Selman, Ammar ve | Mikdad, [[Selman]], [[Ammar]] ve [[Ebu Zer]] Hz. Peygamber Efendimizin (s.a.a) zamanında ilk Şialar olarak tanınmışlardır.<ref>Nevbahti, Fireku’ş-Şia, s. 18; Şahabi, Edvar Fıkh, c. 2, s. 282.</ref> | ||
== Osman Zamanında == | == Osman Zamanında == | ||
Ünlü tarihçi Yakubi şöyle yazmaktadır: “bazılarının rivayet ettiğine göre Osman, biati gerçekleşen o gün yatsı | Ünlü tarihçi [[Yakubi]] şöyle yazmaktadır: “bazılarının rivayet ettiğine göre [[Osman]], biati gerçekleşen o gün yatsı [[namaz]]ı için geç saatlerde önünde mum yaktıkları halde dışarı çıktı. Mikdad bin Amr onunla karşılaştı ve ona şöyle dedi: “Bu [[bidat]] de nedir?”<ref>Yakubi, Tarih Yakubi, c. 2, s. 54.</ref><br /> | ||
Yakubi devamında şöyle yazmaktadır: “İnsanlar Ali bin Ebu Talib’i (a.s) kabul etmiş ve Osman’a kötü sözler söylüyorlardı. Birisinden rivayet edildiğine göre o kişi şöyle diyordu: ‘Allah Resulünün (s.a.a) mescidinde oturmuştum birden dizleri üzerine oturmuş ve sanki dünyalar onunmuş ve kaybetmiş gibi sızlanarak şöyle diyen birini gördüm:<br /> | Yakubi devamında şöyle yazmaktadır: “İnsanlar Ali bin Ebu Talib’i (a.s) kabul etmiş ve Osman’a kötü sözler söylüyorlardı. Birisinden rivayet edildiğine göre o kişi şöyle diyordu: ‘Allah Resulünün (s.a.a) mescidinde oturmuştum birden dizleri üzerine oturmuş ve sanki dünyalar onunmuş ve kaybetmiş gibi sızlanarak şöyle diyen birini gördüm:<br /> | ||
: | :“[[Kureyş]]’e hayret doğrusu! Hilafeti Peygamberin [[Ehlibeyt]]inden aldılar. Oysa onlar ilk müminler, Peygamberin amcaoğlu, insanların en bilgilisi, [[Allah]]’ın dininde en fakih olan, [[İslam]] yolunda en çok güçlük çeken, yolu en iyi tanıyan, sıratı müstakime herkesten daha iyi hidayet edicidir. Allah’a andolsun ki tahir ve pak olan, hidayet edici ve [[hidayet]] bulmuşlardan hilafeti çaldılar. Ne ümmetin maslahatını ne de gidişatta doğru ve hak olanı istediler. Lakin onlar dünyayı ahirete tercih ettiler. Öyleyse zalimler topluluğunun canı cehenneme, helak olsunlar.”<br /> | ||
Sonra ikisine doğru yaklaştım ve şöyle dedim:<br /> | Sonra ikisine doğru yaklaştım ve şöyle dedim:<br /> | ||
| 78. satır: | 78. satır: | ||
— Dedi ki: Ey benim kardeşimin oğlu! Bu iş için bir veya iki kişi yeterli değildir.<br /> | — Dedi ki: Ey benim kardeşimin oğlu! Bu iş için bir veya iki kişi yeterli değildir.<br /> | ||
Sonra dışarı çıktım. Dışarıda Ebu Zer’i gördüm ve olayı ona anlattım. O da şöyle dedi: “Mikdad kardeşim doğru söylemiş.” Sonra Abdullah bin | Sonra dışarı çıktım. Dışarıda Ebu Zer’i gördüm ve olayı ona anlattım. O da şöyle dedi: “Mikdad kardeşim doğru söylemiş.” Sonra [[Abdullah bin Mesud]]’un yanına gittim ve durumu ona da anlattım. O da şöyle dedi: “Bize de söylendi ve bizler bir kusur da bulunmadık.”<ref>Yakubi, Tarih Yakubi, c. 2, s. 54, 55.</ref> | ||
== Kaynakça == | == Kaynakça == | ||
{{Kaynakça|2}} | {{Kaynakça|2}} | ||