Anonim kullanıcı
Sakife-i Beni Saide Vakıası: Revizyonlar arasındaki fark
→Ebu Bekir ve Hz. Peygamberin Vefatı
imported>Muhammed |
imported>Muhammed |
||
| 19. satır: | 19. satır: | ||
* Başka bir rivayete göre mescitte veya Hz. Resulullah’ın yanında olmadığı ve nerede olduğuna dair bir belirsizliğin olduğu yönündedir. | * Başka bir rivayete göre mescitte veya Hz. Resulullah’ın yanında olmadığı ve nerede olduğuna dair bir belirsizliğin olduğu yönündedir. | ||
* Ünlü görüşe göre ise Seneh’te olduğu<ref>Buhari, 5/142, 143.</ref> ve Salim bin Ubeyd’in onu bu vefattan haberdar ettiği yönündedir.<ref>İbn Kesir, 5/244.</ref> | * Ünlü görüşe göre ise Seneh’te olduğu<ref>Buhari, 5/142, 143.</ref> ve Salim bin Ubeyd’in onu bu vefattan haberdar ettiği yönündedir.<ref>İbn Kesir, 5/244.</ref> | ||
Rivayetlere göre Ebu Bekir mescide gittiğinde [[Ömer]], halkın içinde | Rivayetlere göre Ebu Bekir mescide gittiğinde [[Ömer]], halkın içinde durmuştu ve kim Hz. Resulullah’ın (s.a.a) vefat ettiğini söylerse onlara münafık yakıştırması yaparak ölümle tehdit etmekteydi. Bu rivayetlere göre Ebu Bekir bu sahneyi görünce bir şey olmamış gibi Hz. Resulullah’ın evine gider. Hz. Peygamber'in üzerinde bulunan örtüyü yüzünden kaldırarak anlından öperek bir iki cümle konuştuktan sonra mescide gider ve Ömer’e şöyle der: “Sakin ol Ömer! Sessiz” daha sonra [[Kur’an]]’dan<ref>Al-i İmran, 3/144, Zümer, 39/30 veya her ikisi.</ref> bir ayetle Hz. Resulullah’ın ölümünü teyit eder.<ref>İbn Hişam, 4/305,306; Taberi, 3/200,203; İbn Sa’d, 2/265, 270.</ref> Ebu Bekir oraya gelmeden önce Hz. Resulullah’ın (s.a.a) vefatını Abbas ve başkaları aynı ayetle hatırlatarak uyarmış, ancak Ömer onların sözlerine kayıtsız kalarak önemsememiştir.<ref>İbn Sa’d, 2/267; Belazuri, Ensab, 1/567.</ref><br /> | ||
Bazı araştırmacı yazarlar, Hz. Resulullah’ın ölümü hakkında Ömer’in böyle anlamsız bir tutum takınmasının ve Ebu Bekir’in onu sakinleştirmek için okuduğu ayetten haberdar olmadığının gerçekleri yansıtmadığını ileri sürmüşlerdir. Bu araştırmacı yazarlara göre büyük bir ihtimalle, Ömer, Hz. Resulullah’ın vefat ettiğini kesin olarak bilmekteydi, ancak kendi düşüncesindeki kişi dışında birinin halife seçilmesi ve ona biat edilmesi endişesi taşıdığından uygun bir zamanın gelmesini ve beklediği kişinin (Ebu Bekir’in) çıkıp gelmesi için böyle bir kurgu düzenleyerek | Bazı araştırmacı yazarlar, Hz. Resulullah’ın ölümü hakkında Ömer’in böyle anlamsız bir tutum takınmasının ve Ebu Bekir’in onu sakinleştirmek için okuduğu ayetten haberdar olmadığının gerçekleri yansıtmadığını ileri sürmüşlerdir. Bu araştırmacı yazarlara göre büyük bir ihtimalle, Ömer, Hz. Resulullah’ın vefat ettiğini kesin olarak bilmekteydi, ancak kendi düşüncesindeki kişi dışında birinin halife seçilmesi ve ona biat edilmesi endişesi taşıdığından, uygun bir zamanın gelmesini ve beklediği kişinin (Ebu Bekir’in) çıkıp gelmesi için böyle bir kurgu düzenleyerek Efendimiz'in (s.a.a) vefatını inkâr etmeye koyulmuştur.<ref>Örneğin. İbn Sa’d, adı geçen yerler.</ref> Ebu Bekir’in oraya gelerek Ömer’i bu ayetle sakinleştirene kadar kimsenin sözünü dinlememesi ve aynı ayeti defalarca başkalarının ona hatırlatmasına rağmen tutumundan vazgeçmemesi<ref>Bkz. Ebu Bekir, Dairetu’l-Maarif Bozorg İslami.</ref> ve yine sakinleşir sakinleşmez Hz. Resulullah’ın naaşını yerde koyarak defin, [[kefen]], [[gusül]] ve cenaze namazı işlemelerine katılmayarak hiçbir şey olmamış gibi arkadaşı Ebu Bekir’le birlikte Sakife’ye giderek halife seçimine iştirak etmesi bu görüşü teyit etmektedir. | ||
== Muhacirlerden 3 Kişinin Sakife’den Haberdar Olmaları == | == Muhacirlerden 3 Kişinin Sakife’den Haberdar Olmaları == | ||