Anonim kullanıcı
Sakife-i Beni Saide Vakıası: Revizyonlar arasındaki fark
→Ensar’ın Sakife-i Beni Saide’de Toplanması
imported>Muhammed |
imported>Muhammed |
||
| 12. satır: | 12. satır: | ||
== Ensar’ın Sakife-i Beni Saide’de Toplanması == | == Ensar’ın Sakife-i Beni Saide’de Toplanması == | ||
[[Hazrec kabilesi]]nin lideri Sa’d bin Ubade, hasta ve ateşi olduğu halde, Ensar grubu ([[Evs]] ve [[Hazrec]]) arasında, Sakife-i Beni Saide’de oturmaktaydı ve onun adına bir kişi Ensar’ın Muhacirlere oranla hilafete daha öncelikli olduğu ve faziletleri hakkında konuşmaktaydı.<ref>El-İmamet ve’s-Siyaset, İbn Kuteybe, c. 1, s. 12, 15.</ref> | [[Hazrec kabilesi]]nin lideri Sa’d bin Ubade, hasta ve ateşi olduğu halde, Ensar grubu ([[Evs]] ve [[Hazrec]]) arasında, Sakife-i Beni Saide’de oturmaktaydı ve onun adına bir kişi Ensar’ın Muhacirlere oranla hilafete daha öncelikli olduğu ve faziletleri hakkında konuşmaktaydı.<ref>El-İmamet ve’s-Siyaset, İbn Kuteybe, c. 1, s. 12, 15.</ref> | ||
[[Sa’d bin Ubade]]’nin bu girişimi ve Ensar’ın Sakife’de toplanmasının nedeni | [[Sa’d bin Ubade]]’nin bu girişimi ve Ensar’ın Sakife’de toplanmasının nedeni onların liderliğe olan iştiyaklarından mı yoksa bazı Kureyş ileri gelenlerinin davranış ve tutumlarından kuşku duyduklarından mı dolayı olduğu tam olarak anlaşılmamaktadır. Mantıklı olan Ensar’ın o anlarda (Hz. Resulullah’ın vefatı esnasında) bu tarz konuşmalar yapması, bazı Muhacirlerin girişimlerine yönelik bir tepkisel yaklaşım olduğudur, yoksa Hz. Resulullah’ın (s.a.a) defalarca ettiği vasiyetler karşısında (örneğin: [[Yevmu’d-Dar]], [[menzilet]], Gadir-i hum… vb. gibi hadislerde Hz. Ali’yi yerine vasi olarak tayin etmiştir) bu tür bir pozisyon almak onlar için uygun değildir. Belki de bazı Muhacirlerin Hz. Resulullah’ın onca tekit ve emri olmasına rağmen [[Usame bin Zeyd]]’in ordusuna katılma emrine uymaması<ref>İbn Ebi’l-Hadid, 1/159-162; Mufid, s. 96, 98.</ref> ve Hz. Peygamber Efendimizin vasiyet yazmak için kâğıt ve devat getirilme isteğine karşı çıkmaları gibi nedenlerden dolayı, sosyal haklarının ellerinden alınarak bu tür haklardan mahrum bırakılma endişesi ve yakın gelecekte baş gösterebilecek isyanlar<ref>İbn Sa’d, 2/204; Buhari, 8/86 ve sonrası; Vakıdi, 2/1113; İbn Mace, 2/130-1307; İbn Hişam, 4/304,305; Mufid, 96, 98.</ref> gibi nedenlerden dolayı Ensar’ın konum ve çıkarını koruma adına Sakife’de toplandığı daha tutarlı bir görüştür.<ref>Caferi, s. 27; Behbudi, s. 23, 25.</ref> Ancak Ensar’ın hesaplanmamış bu girişimi kendi eliyle İslam tarihi boyunca<ref>Mesela, Kuleyni, s. 58; Şehristani, 1/30.</ref> baş gösteren en büyük fitnenin şekillenmesine neden olmuştur. Tarihin de tanıklık ettiği üzere Hz. Peygamber Efendimizin önceden öngörüde bulunduğu bir çok isyan ve ayaklanmalar oradan alevlenmiştir. | ||
== Ebu Bekir ve Hz. Peygamberin Vefatı == | == Ebu Bekir ve Hz. Peygamberin Vefatı == | ||
Hz. Resulü Kibriya Efendimizin (s.a.a) vefat ettiği esnada Ebu Bekir’in nerede olduğu konusundaki rivayetler farklıdır: | Hz. Resulü Kibriya Efendimizin (s.a.a) vefat ettiği esnada Ebu Bekir’in nerede olduğu konusundaki rivayetler farklıdır: | ||