Anonim kullanıcı
Muhtar’ın Kıyamı: Revizyonlar arasındaki fark
→Kıyam’ın Hedefi
imported>Hucceti Değişiklik özeti yok |
imported>Hucceti |
||
| 1. satır: | 1. satır: | ||
'''Muhtar’ın kıyamı''' ([[Arapça]]: ثورة المختار الثقفي), [[Kerbela]] [[şehit]]lerinin öcünü almak için Muhtar bin ebu Ubeyd Sakafi komutanlığında başlatılan bir harekettir. Bu kıyam [[Hicri|hicr]]etin 66. Yılında [[Kufe]]’de başlamış ve [[Ubeydullah İbn Ziyad]], [[Ömer İbn Saad]], [[Şimr bin Zi’l-Cevşen]] ve [[Sinan bin Enes]] gibi [[İmam Hüseyin]] (a.s) ve yârenlerinin şehadetine neden olan çok sayıda faktör öldürülmüştür. Muhtar’ın kıyamı, [[Muhammed bin Hanefiye]]’nin adıyla başlamıştır. Bazı [[Şia]] âlimleri ise Muhtar’ın kıyamının [[İmam Seccad]]’ın (a.s) emriyle başladığı düşüncesindedir. | '''Muhtar’ın kıyamı''' ([[Arapça]]: ثورة المختار الثقفي), [[Kerbela]] [[şehit]]lerinin öcünü almak için Muhtar bin ebu Ubeyd Sakafi komutanlığında başlatılan bir harekettir. Bu kıyam [[Hicri|hicr]]etin 66. Yılında [[Kufe]]’de başlamış ve [[Ubeydullah İbn Ziyad]], [[Ömer İbn Saad]], [[Şimr bin Zi’l-Cevşen]] ve [[Sinan bin Enes]] gibi [[İmam Hüseyin]] (a.s) ve yârenlerinin şehadetine neden olan çok sayıda faktör öldürülmüştür. Muhtar’ın kıyamı, [[Muhammed bin Hanefiye]]’nin adıyla başlamıştır. Bazı [[Şia]] âlimleri ise Muhtar’ın kıyamının [[İmam Seccad]]’ın (a.s) emriyle başladığı düşüncesindedir. | ||
== Kıyam’ın Hedefi == | == Kıyam’ın Hedefi == | ||
Muhtar bin Sakafi, Kerbela | Muhtar bin Sakafi, [[Kerbela vakıası]]nda hapiste bulunmaktaydı. Hapisten çıkar çıkmaz [[İmam Hüseyin]]’in (a.s) katillerinden intikam almaya koyulmuştur. İlk önce [[Yezid]]’e [[Hicaz]]’da başkaldıran [[Abdullah bin Zübeyr]]’e katıldı, ancak kendisiyle aynı düşüncede olmadığını anladı ve ondan ayrılarak kıyamı için Kufe’ye geri döndü. | ||
== Abdullah Bin Zübeyr’le Birlikteliği == | == Abdullah Bin Zübeyr’le Birlikteliği == | ||
Önceden Abdullah bin Zübeyr’le görüşmeler yapan Muhtar, çevresindekilerin Abdullah bin Zübeyr’e biat etmesini istediğinde onlara Abdullah ile kendi hedefleri arasında farklar olduğunu söylemiş ve ona biat etmenin maslahata aykırı olduğunu ileri sürmüştür,<ref>Ensabu’l-Eşraf, c. 6, s. 378.</ref> ancak çevresindekilerin ısrarı üzerine Abdullah İbn Zübeyr’e iki şartla biat etmiştir: birinci şart: Abdullah bin Zübeyr yaptığı işlerde ona danışacak, tek başına kararlar almayacak,<ref>Aferineş ve Tarih, c. 2, s. 907.</ref> ve ona karşı çıkmayacaktır.<ref>Tarih İbn Haldun, c. 2, s. 37.</ref> ikinci şart: hükümetteki en üst makamı Muhtar’a verecektir.<ref>Tarih Taberi, c. 5, s. 575.</ref> <br /> | Önceden Abdullah bin Zübeyr’le görüşmeler yapan Muhtar, çevresindekilerin Abdullah bin Zübeyr’e biat etmesini istediğinde onlara Abdullah ile kendi hedefleri arasında farklar olduğunu söylemiş ve ona biat etmenin maslahata aykırı olduğunu ileri sürmüştür,<ref>Ensabu’l-Eşraf, c. 6, s. 378.</ref> ancak çevresindekilerin ısrarı üzerine Abdullah İbn Zübeyr’e iki şartla biat etmiştir: birinci şart: Abdullah bin Zübeyr yaptığı işlerde ona danışacak, tek başına kararlar almayacak,<ref>Aferineş ve Tarih, c. 2, s. 907.</ref> ve ona karşı çıkmayacaktır.<ref>Tarih İbn Haldun, c. 2, s. 37.</ref> ikinci şart: hükümetteki en üst makamı Muhtar’a verecektir.<ref>Tarih Taberi, c. 5, s. 575.</ref> <br /> | ||