Anonim kullanıcı
Muhammed bin Yakub el-Kuleyni: Revizyonlar arasındaki fark
→Şahsi ve İlmi Makamı
imported>Muhammed |
imported>Muhammed |
||
61. satır: | 61. satır: | ||
== Şahsi ve İlmi Makamı == | == Şahsi ve İlmi Makamı == | ||
Tarih ve biyografi kitaplarında Kuleyni’nin şahsi ve | Tarih ve biyografi kitaplarında Kuleyni’nin şahsi ve ilmî makamı hakkında yazılanlara göre, muhalif ve mutabık herkes onu yüksek azamet ve faziletiyle anmışlardır.<ref> el-Fevaidu’r-Ricaliyye, c. 3, s. 325.</ref> | ||
=== Şia Âlimlerinin Perspektifinden Kuleyni === | === Şia Âlimlerinin Perspektifinden Kuleyni === | ||
[[Dosya:Usul-u Kafi.jpg|küçükresim|Usul-u Kafi]] | [[Dosya:Usul-u Kafi.jpg|küçükresim|Usul-u Kafi]] | ||
[[Şeyh Tusi]] kendi Rical kitabında şöyle yazmaktadır: Ebu Cafer künyeli Muhammed b. Yakub Kuleyni, çok değerli bir bilim adamı ve hadis bilginiydi ve onun | [[Şeyh Tusi]] kendi Rical kitabında şöyle yazmaktadır: Ebu Cafer künyeli Muhammed b. Yakub Kuleyni, çok değerli bir bilim adamı ve hadis bilginiydi ve onun birçok eseri bulunmaktadır ki “Kafi” kitabında zikredilmiştir.<ref> Rical-i Tusi, s. 429.</ref> Şeyh Tusi başka bir kitabında ise Kuleyni’yi güvenilir bir kişi ve hadis bilgini olarak yâd etmektedir.<ref> el-Fihrist, s. 210.</ref><br /> | ||
Şia’nın Rical âlimlerinden [[Neccaşi]] şöyle der: Kuleyni Rey şehrinde kendi döneminin Şia âlimi ve şeyhi olmakla birlikte, hadis ilminde ve hadis kaydetmede en güvenilirlerindendi. En önemli kitabı “[[Kafi]]”yi 20 yılda yazmıştır.<ref> Rical-i Neccaşi, s. 377.</ref><br /> | Şia’nın Rical âlimlerinden [[Neccaşi]] şöyle der: Kuleyni Rey şehrinde kendi döneminin Şia âlimi ve şeyhi olmakla birlikte, hadis ilminde ve hadis kaydetmede en güvenilirlerindendi. En önemli kitabı “[[Kafi]]”yi 20 yılda yazmıştır.<ref> Rical-i Neccaşi, s. 377.</ref><br /> | ||
71. satır: | 71. satır: | ||
İbni Şehraşub<ref> Mealimu’l Ulema, s. 134.</ref>, Allame Hilli<ref> Hulasatu’l Akval, s. 245.</ref>, İbni Davud-u Hilli<ref> Rical-i İbni Davud, s. 187.</ref>, Tefrişi<ref> Nakdu’r Rical, c. 4, s. 352.</ref>, Erdebili<ref> Camiu’r Ruvat, c. 2, s. 218.</ref> ve Seyyid Ebulkasım Hoi<ref> Mucemu Ricalu’l Hadis, c. 19, s. 54.</ref> gibi Şia’nın diğer âlimleri de Şeyh Tusi ve Neccaşi’nin kullandığı tabirleri onaylamışlardır.<br /> | İbni Şehraşub<ref> Mealimu’l Ulema, s. 134.</ref>, Allame Hilli<ref> Hulasatu’l Akval, s. 245.</ref>, İbni Davud-u Hilli<ref> Rical-i İbni Davud, s. 187.</ref>, Tefrişi<ref> Nakdu’r Rical, c. 4, s. 352.</ref>, Erdebili<ref> Camiu’r Ruvat, c. 2, s. 218.</ref> ve Seyyid Ebulkasım Hoi<ref> Mucemu Ricalu’l Hadis, c. 19, s. 54.</ref> gibi Şia’nın diğer âlimleri de Şeyh Tusi ve Neccaşi’nin kullandığı tabirleri onaylamışlardır.<br /> | ||
[[Seyyid İbni Tavus]], Kuleyni’nin hadis nakletmede | [[Seyyid İbni Tavus]], Kuleyni’nin hadis nakletmede güvenilirliğinin herkes tarafından ittifak edildiğine inanmaktadır.<ref> Keşfu’l Muhecce, s. 159.</ref> | ||
=== Ehli Sünnet Âlimlerinin Perspektifinden Kuleyni === | === Ehli Sünnet Âlimlerinin Perspektifinden Kuleyni === | ||
Ehlisünnet tarihçilerinden [[İbni Esir]] Kuleyni’yi [[İmamiyye]] uleması ve büyüklerinden saymaktadır.<ref> El-Kamil fi’t Tarih, c. 8, s. 364.</ref> [[Zehebi]] Kuleyni’yi Şia Şeyhi, İmamiyye | Ehlisünnet tarihçilerinden [[İbni Esir]] Kuleyni’yi [[İmamiyye]] uleması ve büyüklerinden saymaktadır.<ref> El-Kamil fi’t Tarih, c. 8, s. 364.</ref> [[Zehebi]] Kuleyni’yi Şia Şeyhi, İmamiyye âlimi ve müellifi olarak tanıtmaktadır.<ref> Siyeri E’lamu’n Nubela, c. 15, s. 280.</ref> [[İbni Hacer Askalani]] ve [[İbni Makula]] şöyle demekteler: Kuleyni, Şia mezhebinin fakih ve yazarlarındandır.<ref> Lisanu’l Mizan, c. 5, s. 433; İkmalu’l Kelam, c. 7, s. 186.</ref> [[İbni Asakir]] de kendi kitabında Kuleyni’yi yücelikle anmaktadır.<ref> Tarih-i Medine Dimeşk, c. 56, s. 297.</ref> | ||
== Eserleri == | == Eserleri == |