Anonim kullanıcı
Gusül: Revizyonlar arasındaki fark
→Gusül Abdestten Kifayet Eder
imported>Hucceti |
imported>Hucceti |
||
| 53. satır: | 53. satır: | ||
== Gusül Abdestten Kifayet Eder == | == Gusül Abdestten Kifayet Eder == | ||
Tüm fakihlere göre cenabet guslü abdestten kifayet eder. Dolayısıyla meşhur fakihlerin görüşüne göre cenabet guslünden sonra abdest almak müstahap olmadığı gibi bidat olması hasebiyle de | Tüm fakihlere göre cenabet guslü abdestten kifayet eder. Dolayısıyla meşhur fakihlerin görüşüne göre cenabet guslünden sonra abdest almak müstahap olmadığı gibi bidat olması hasebiyle de [[haram]]dır.<br /> | ||
Farz olsun müstahap olsun öteki gusüllerin abdestten kifayet edip etmediği konusunda ihtilaflar vardır. Meşhur fakihlere göre öteki gusüller abdestten kifayet etmez ve namaz ve ibadetler için ya gusül öncesi ya sonrasında abdest almak gerekmektedir.<ref>En-Nihayet, s. 23; Gonyetu’n Nüzu, s. 62; el-Muhtasaru’n Nafi, s. 9; Tahriru’l Ahkam, c. 1, s. 94; Muhtelefu’ş Şia, c. 1, s. 339, 340; Medariku’l Ahkâm, c. 1, s. 357, 361; El-Hedaiku’n Nadire, c. 3, s. 119; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 497, 519 ve c. 2, 231.</ref> | Farz olsun müstahap olsun öteki gusüllerin abdestten kifayet edip etmediği konusunda ihtilaflar vardır. Meşhur fakihlere göre öteki gusüller abdestten kifayet etmez ve namaz ve ibadetler için ya gusül öncesi ya sonrasında abdest almak gerekmektedir.<ref>En-Nihayet, s. 23; Gonyetu’n Nüzu, s. 62; el-Muhtasaru’n Nafi, s. 9; Tahriru’l Ahkam, c. 1, s. 94; Muhtelefu’ş Şia, c. 1, s. 339, 340; Medariku’l Ahkâm, c. 1, s. 357, 361; El-Hedaiku’n Nadire, c. 3, s. 119; El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 497, 519 ve c. 2, 231.</ref> | ||
== Birkaç Guslün Bir Anda Yapılması == | == Birkaç Guslün Bir Anda Yapılması == | ||
Eğer bir insanın boynunda birkaç gusül olur ve tüm gusülleri farz gusüller olursa hepsinin niyeti ile birlikte bir anda almak mümkündür. | Eğer bir insanın boynunda birkaç gusül olur ve tüm gusülleri farz gusüller olursa hepsinin niyeti ile birlikte bir anda almak mümkündür. | ||