Anonim kullanıcı
Gusül: Revizyonlar arasındaki fark
→Guslü Batıl Edenler
imported>Hucceti |
imported>Hucceti |
||
| 48. satır: | 48. satır: | ||
* Gusül suyu; mutlak (su meyve suyu gibi muzaf su olmamalıdır), temiz ve mubah olmalıdır. Dolayısıyla muzaf, necis ve gaspı suyla gusül almak batıldır.<ref>El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 504.</ref> | * Gusül suyu; mutlak (su meyve suyu gibi muzaf su olmamalıdır), temiz ve mubah olmalıdır. Dolayısıyla muzaf, necis ve gaspı suyla gusül almak batıldır.<ref>El-Uvetu’l Vuska, c. 1, s. 504.</ref> | ||
== Guslü Batıl Edenler == | == Guslü Batıl Edenler == | ||
[[Abdest]]i batıl eden her şey, guslü de batıl eder. Elbette idrar ve mide gazı çıkması gibi hades-i asgar (küçük hades) guslün sonunda gerçekleşirse, yeniden gusül almaya ihtiyaç yoktur ve taharetin gerekli olduğu namaz ve sair ibadetler için abdest almak yeterlidir.<br /> | |||
Ancak gusül esnasında küçük hades gerçekleşirse, bazı [[müçtehitler]] guslün batıl olduğunu ve dolayısıyla yeniden gusül almak gerektiği ve namaz gibi tahareti gerektiren diğer ibadetler için de ayrıca abdest alınması gerektiğini söylemişlerdir. | Ancak gusül esnasında küçük hades gerçekleşirse, bazı [[müçtehitler]] guslün batıl olduğunu ve dolayısıyla yeniden gusül almak gerektiği ve namaz gibi tahareti gerektiren diğer ibadetler için de ayrıca abdest alınması gerektiğini söylemişlerdir. | ||
== Gusül Abdestten Kifayet Eder == | == Gusül Abdestten Kifayet Eder == | ||
Tüm fakihlere göre cenabet guslü abdestten kifayet eder. Dolayısıyla meşhur fakihlerin görüşüne göre cenabet guslünden sonra abdest almak müstahap olmadığı gibi bidat olması hasebiyle de haramdır.<br /> | Tüm fakihlere göre cenabet guslü abdestten kifayet eder. Dolayısıyla meşhur fakihlerin görüşüne göre cenabet guslünden sonra abdest almak müstahap olmadığı gibi bidat olması hasebiyle de haramdır.<br /> | ||