Anonim kullanıcı
Mekki Medeni: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
imported>Hassanzadeh Değişiklik özeti yok |
imported>Hassanzadeh Değişiklik özeti yok |
||
858. satır: | 858. satır: | ||
# Kitap ehlinin bozuk inançları ele alınmış ve İslam’a davet edilmişlerdir. | # Kitap ehlinin bozuk inançları ele alınmış ve İslam’a davet edilmişlerdir. | ||
# Münafıkların durumu ve yaptıkları girişimler ele alınarak Peygamber ve Müslümanların onlara karşı tutumu işlenmiştir. | # Münafıkların durumu ve yaptıkları girişimler ele alınarak Peygamber ve Müslümanların onlara karşı tutumu işlenmiştir. | ||
Bu özellikleri kesin ve yüzde yüz değildir. Her birisinin kendi yerinde istisnaları bulunmaktadır. Örneğin Bakara suresi [[Hz. Âdem]]’in (a.s) hikayesini işlemesine rağmen Mekki bir sure değildir. Hâlbuki yukarıdaki ölçüye göre Mekki sure olması gerekir. Yahut [[Nasr suresi]] hem ayet olarak ve hem de sure olarak en kısa surelerden biridir ve aynı zamanda Mekki surelerin | Bu özellikleri kesin ve yüzde yüz değildir. Her birisinin kendi yerinde istisnaları bulunmaktadır. Örneğin Bakara suresi [[Hz. Âdem]]’in (a.s) hikayesini işlemesine rağmen Mekki bir sure değildir. Hâlbuki yukarıdaki ölçüye göre Mekki sure olması gerekir. Yahut [[Nasr suresi]] hem ayet olarak ve hem de sure olarak en kısa surelerden biridir ve aynı zamanda Mekki surelerin havasını vermektedir, ancak Medeni bir suredir.<ref>Danışname-i Kur’an ve… kitabında, Ferzad Hacı Mirzai, Medhel Mekki ve Medeni, c. 2, s. 2146.</ref> | ||
== Mekki ve Medeni Sureleri Tanımanın Faydaları == | == Mekki ve Medeni Sureleri Tanımanın Faydaları == | ||
# Kur’an’ın | # Kur’an’ın yorumlanmasına yardımcı olur. Ayetlerin nazil olduğu mekânla Ayetlerin zarafet ve işaretleri arasında sıkı ilişkilerin olduğu, bilinen bir gerçektir, dolayısıyla Mekki ve Medeni ayetlerin bilinmesi her müfessir için zorunludur. | ||
# [[Nasih ve Mensuh]] ayetlerin tanınması. Kur’an ilimlerinin en tartışmalı ve hassas konularından biri olan nasih ve mensuh konusunun sabık (önceki) ve mesbuk (sonraki) ayetlerin bilinmesini gerekli kılmaktadır. Dolayısıyla Mekki ve Medeni ayet ve | # [[Nasih ve Mensuh]] ayetlerin tanınması. Kur’an ilimlerinin en tartışmalı ve hassas konularından biri olan nasih ve mensuh konusunun sabık (önceki) ve mesbuk (sonraki) ayetlerin bilinmesini gerekli kılmaktadır. Dolayısıyla Mekki ve Medeni ayet ve sureler, nasih ve mensuhlar’dan önce bilinmelidir. | ||
# Teşrii ve yasamanın tekâmül seyrini bilmek açısından faydalıdır. | # Teşrii ve yasamanın tekâmül seyrini bilmek açısından faydalıdır. | ||
# Kur’an’ın nasıl nazil olduğu konusunda bilgi sahibi olmak da Ulum-u Kur’an’ın dallarından olan [[Nüzul Sebepleri|nüzul sebepleri]]ne yardımcı olmaktadır. | # Kur’an’ın nasıl nazil olduğu konusunda bilgi sahibi olmak da Ulum-u Kur’an’ın dallarından olan [[Nüzul Sebepleri|nüzul sebepleri]]ne konusuna yardımcı olmaktadır. | ||
# Hz. Peygamber Ekrem’in (s.a.a) siyresi ile ilintili | # Hz. Peygamber Ekrem’in (s.a.a) siyresi ile ilintili anlaşmazlıkları ortadan kaldırmaktadır. | ||
Gerekli, ancak üzerinde çok durulmayan konulardan birisi de Mekke’de nazil olup da hükmünün Medine’de icra olunduğu veya tersi durumlarla ilgili ayetlerdir. Yahut hazar veya seferde nazil olan ayetler, kış veya yaz aylarında nazil olan ayetler, gece ve gündüz nazil olan ayetler, Mekki, ancak Medeni ayetlere benzeyen ayetler ve aslında Medeni olup, ancak Mekki ayetlere benzeyen ayetleri bilmek de bu ilmin mevzu ve konularından sayılmaktadır.<ref>Danışname-i Kur’an ve… kitabında, Ferzad Hacı Mirzai, Medhel Mekki ve Medeni, c. 2, s. 2146.</ref> | Gerekli, ancak üzerinde çok durulmayan konulardan birisi de Mekke’de nazil olup da hükmünün Medine’de icra olunduğu veya tersi durumlarla ilgili ayetlerdir. Yahut hazar veya seferde nazil olan ayetler, kış veya yaz aylarında nazil olan ayetler, gece ve gündüz nazil olan ayetler, Mekki, ancak Medeni ayetlere benzeyen ayetler ve aslında Medeni olup, ancak Mekki ayetlere benzeyen ayetleri bilmek de bu ilmin mevzu ve konularından sayılmaktadır.<ref>Danışname-i Kur’an ve… kitabında, Ferzad Hacı Mirzai, Medhel Mekki ve Medeni, c. 2, s. 2146.</ref> | ||