Anonim kullanıcı
Meryem Suresi: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
imported>Hucceti |
imported>Hucceti Değişiklik özeti yok |
||
| 52. satır: | 52. satır: | ||
Meryem suresinin başlangıcında ki mukatta harflerinin (کهیعص) manası hakkında İslami kaynaklarda iki çeşit rivayet nakledilmiştir: | Meryem suresinin başlangıcında ki mukatta harflerinin (کهیعص) manası hakkında İslami kaynaklarda iki çeşit rivayet nakledilmiştir: | ||
1-Bu harflerden her birerinin Allah’ın büyük isimlerinden birine işaret ettiğini beyan eden rivayetler: Kaf harfi«ک» Allah’ın Kafi ismine, Ha harfi «ه» Allah’ın Hadi ismine, Ya harfi «ی» Allah’ın Veli insine, Ayn harfi «ع» Allah’ın Alim ismine ve Sad harfiyse «ص» Allah’ın Sadıku’l-Vaad ( verdiği vaada sadık kalan kimse) ismine işaret etmektedir. | 1-Bu harflerden her birerinin Allah’ın büyük isimlerinden birine işaret ettiğini beyan eden rivayetler: Kaf harfi«ک» Allah’ın Kafi ismine, Ha harfi «ه» Allah’ın Hadi ismine, Ya harfi «ی» Allah’ın Veli insine, Ayn harfi «ع» Allah’ın Alim ismine ve Sad harfiyse «ص» Allah’ın Sadıku’l-Vaad ( verdiği vaada sadık kalan kimse) ismine işaret etmektedir. | ||
2-Mukatta harflerini Kerbela vakıasına yorumlayan rivayetler: Kaf harfi«ک» Kerbela’ya, Ha harfi «ه» Peygamber hanedanının katledilmesine, Ya harfi «ی» Yezid’e, Ayn harfi «ع» susuzluğa ve Sad harfiyse «ص» İmam Hüseyin (a.s) ve yarenlerinin sabır ve direnişine işaret etmektedir. Mekarim Şirazi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, h.ş 1382, c 3, s 78; Behrani, el-Burhan fi Tefsiri’l-Kur’an, h.ş 1389, c 3, s 697; Kummi, Tefsir-i el-Kummi, h.k 1363, c 2, s 48. | 2-Mukatta harflerini Kerbela vakıasına yorumlayan rivayetler: Kaf harfi«ک» Kerbela’ya, Ha harfi «ه» Peygamber hanedanının katledilmesine, Ya harfi «ی» Yezid’e, Ayn harfi «ع» susuzluğa ve Sad harfiyse «ص» İmam Hüseyin (a.s) ve yarenlerinin sabır ve direnişine işaret etmektedir. <ref>Mekarim Şirazi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, h.ş 1382, c 3, s 78; Behrani, el-Burhan fi Tefsiri’l-Kur’an, h.ş 1389, c 3, s 697; Kummi, Tefsir-i el-Kummi, h.k 1363, c 2, s 48.</ref> | ||
Allame Tabatabai ilk bölümde ki rivayeti Ya harfinin «ی» Veli kelimesiyle herhangi bir irtibatı olmadığı için doğru bilmemektedir. Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, Tercüme-i Tefsir-i el-Mizan, h.ş 1370, c 14, s 30. | Allame Tabatabai ilk bölümde ki rivayeti Ya harfinin «ی» Veli kelimesiyle herhangi bir irtibatı olmadığı için doğru bilmemektedir. <ref>Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, Tercüme-i Tefsir-i el-Mizan, h.ş 1370, c 14, s 30.</ref> | ||
Ehlisünnetten bazıları da Meryem suresinin başlangıcında ki mukatta harflerinin Allah’ın isimlerine işaret ettiğine inanmaktalar. Suyuti, ed-Durru’l-Mensur, h.k 1404, c 4, s 258 ve Salebi, el-Keşf ve el-Beyan, h.k 1422, c 6, s 205. | Ehlisünnetten bazıları da Meryem suresinin başlangıcında ki mukatta harflerinin Allah’ın isimlerine işaret ettiğine inanmaktalar. <ref>Suyuti, ed-Durru’l-Mensur, h.k 1404, c 4, s 258 ve Salebi, el-Keşf ve el-Beyan, h.k 1422, c 6, s 205.</ref> | ||
== Tarihi Rivayetler ve Öyküler == | == Tarihi Rivayetler ve Öyküler == | ||
| 68. satır: | 68. satır: | ||
Hz. Zekeriya (a.s) bu mejdeyi duyduktan sonra insanlara Allah’ı çokca anmalarını söyledi ve dedi ki; Allah bana çok büyük bir nimet verecek ve tüm insanlar ondan faydalanacak. Meryem suresi 2-11. Ayet-i kerimeler. | Hz. Zekeriya (a.s) bu mejdeyi duyduktan sonra insanlara Allah’ı çokca anmalarını söyledi ve dedi ki; Allah bana çok büyük bir nimet verecek ve tüm insanlar ondan faydalanacak. Meryem suresi 2-11. Ayet-i kerimeler. | ||
Daha sonra Allah Teâlâ 12. Ayet-i kerimeden 15. Ayet-i kerimeye kadar bu surede Hz. Zekeriya’nın (a.s) oğlu Hz. Yahya’ya hitap ederek onun iyi sıfatlarını sayıyor. | Daha sonra Allah Teâlâ 12. Ayet-i kerimeden 15. Ayet-i kerimeye kadar bu surede Hz. Zekeriya’nın (a.s) oğlu Hz. Yahya’ya hitap ederek onun iyi sıfatlarını sayıyor. | ||
Hz. Meryem (s.a) ve Hz. İsa’nın (a. | Hz. Meryem (s.a) ve Hz. İsa’nın (a.s) doğumu: 16-38. Ayet-i kerimeler. | ||
Hz. Meryem (s.a) ailesinden ayrılarak kendisine Rabbine ibadet edebilmesi için bir yer seçti. Allah Teâlâ şöyle buyuruyor; Hz. Meryem’in (s.a) yanına çok yakışıklı ve çekici erkek kılığında bir melek gönderdik Hz. Meryem (s.a) günaha müryekip olma korkusuyla Allah’a sığındı. | Hz. Meryem (s.a) ailesinden ayrılarak kendisine Rabbine ibadet edebilmesi için bir yer seçti. Allah Teâlâ şöyle buyuruyor; Hz. Meryem’in (s.a) yanına çok yakışıklı ve çekici erkek kılığında bir melek gönderdik Hz. Meryem (s.a) günaha müryekip olma korkusuyla Allah’a sığındı. | ||
Tam o sırada melek kendini tanıttı ve Allah tarafından geldiğini ve Hz. Meryem’e (s.a) Allah katından bir erkek evlat hediye edeceğini söyledi. Bu haber Hz. Meryem’i (s.a) daha da endişelendirdi. Hz. Meryem (s.a) kendi kendine şöyle söyledi nasıl olurda hiç evlenmediğim halde çocuk sahibi olabilirim! | Tam o sırada melek kendini tanıttı ve Allah tarafından geldiğini ve Hz. Meryem’e (s.a) Allah katından bir erkek evlat hediye edeceğini söyledi. Bu haber Hz. Meryem’i (s.a) daha da endişelendirdi. Hz. Meryem (s.a) kendi kendine şöyle söyledi nasıl olurda hiç evlenmediğim halde çocuk sahibi olabilirim! | ||
| 78. satır: | 78. satır: | ||
Halk kundakta olan bir bebekle nasıl konuşulabilir ki diye sordular? Tam o sırada kundaktaki bebek konuşmaya başladı ve ilk söylediği cümle ‘‘Ben Allah’ın kuluyum’’ oldu. | Halk kundakta olan bir bebekle nasıl konuşulabilir ki diye sordular? Tam o sırada kundaktaki bebek konuşmaya başladı ve ilk söylediği cümle ‘‘Ben Allah’ın kuluyum’’ oldu. | ||
Allah bana kitap verdi ve beni peygamber olarak seçti. Aynı şekilde beni bereketli kıldı ve bana namaz kılmamı, zekât vermemi emretti ve beni cabbar ve eşkıya değil de iyilik işleyen birisi olarak karar kıldı dedi. | Allah bana kitap verdi ve beni peygamber olarak seçti. Aynı şekilde beni bereketli kıldı ve bana namaz kılmamı, zekât vermemi emretti ve beni cabbar ve eşkıya değil de iyilik işleyen birisi olarak karar kıldı dedi. | ||
Allah’ın selamı benim üzerime, doğduğum güne, öleceğim güne ve tekrar dirileceğim güne olsun. Meryem suresi 16-36. Ayet-i kerimelere müracaat ediniz: Mekarim Şirazi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, h.ş 1382, c 3, s 82-88. | Allah’ın selamı benim üzerime, doğduğum güne, öleceğim güne ve tekrar dirileceğim güne olsun. Meryem suresi 16-36. Ayet-i kerimelere müracaat ediniz: <ref>Mekarim Şirazi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, h.ş 1382, c 3, s 82-88.</ref> | ||
Hz. İbrahim’in (a.s) kıssası: Hz. İbrahim (a.s) ile Azer’in konuşmaları ve Hz. İbrahim’in (a.s) Azer için istiğfar etmesi, Hz. İshak (a.s) ve Hz. Yakub’un (a.s) doğumu 40-50. Ayet-i kerimeler. | Hz. İbrahim’in (a.s) kıssası: Hz. İbrahim (a.s) ile Azer’in konuşmaları ve Hz. İbrahim’in (a.s) Azer için istiğfar etmesi, Hz. İshak (a.s) ve Hz. Yakub’un (a.s) doğumu 40-50. Ayet-i kerimeler. | ||
Hz. Musa’nın (a.s) kıssası: Tur dağı tarafından bir nidanın gelmesi, Hz. Harun’un (a.s) peygamberliği 52 ve 53. Ayet-i kerimeler. | Hz. Musa’nın (a.s) kıssası: Tur dağı tarafından bir nidanın gelmesi, Hz. Harun’un (a.s) peygamberliği 52 ve 53. Ayet-i kerimeler. | ||
| 307. satır: | 307. satır: | ||
== Kaynakça == | == Kaynakça == | ||
<div class="reflist4" style="height: | <div class="reflist4" style="height: 200px; background:#fffdfa; overflow: auto; padding: 3px" > | ||
{{Kaynakça}} | {{Kaynakça}} | ||
</div> | </div> | ||