İmam Ali aleyhi selam: Revizyonlar arasındaki fark
→Osman
(→Osman) |
(→Osman) |
||
| 256. satır: | 256. satır: | ||
===Osman=== | ===Osman=== | ||
Ana Madde: [[Altı Kişilik Hilafet Şurası|Altı kişilik Şura]] | :''Ana Madde: [[Altı Kişilik Hilafet Şurası|Altı kişilik Şura]]'' | ||
Ömer b. Hattab, altı kişilik bir şurayı ölümünden önce hicri kameri 23.yılda, kendisinden sonra gelecek olan halifenin seçimi için oluşturmuştur. Bu şura, Osman b. Affan'ın halife olmasını sağlamıştır, Ömer bu şuranın herkes tarafından kabulünü ve muhalefet edenlerin de boynunun vurulması emrini vermiştir. İmam Ali (a.s) şuraya seçilenleri dikkate alarak, önceden Osman’ın halife seçileceğini bilmiştir. Şuraya katılanların isimleri, İmam Ali b.Ebi Talib (a.s), Osman b. Affan, Talha b. Ubeydullah, zübeyr b. Avam, Sad b. Ebi Vakkas ve Abdurrahman b.Avf’dır. | |||
===Osman’ın hilafet zamanında İmam Ali’nin (a.s) tutumu=== | ===Osman’ın hilafet zamanında İmam Ali’nin (a.s) tutumu=== | ||
İmam Ali (a.s) geçmiş dönemlerin aksine, hükümet işlerinde daha az bulunmuştur. Çok nadir olarak istişare makamında yardımları olmuştur.Bu sebepten dolayı, tarihi kaynaklardan İmam Ali'nin (a.s) Osman'ın hilafet dönemiyle alakalı yardımına dair ya da fetihler konusunda bir görüşü, yönlendirmesi elimize ulaşmamıştır.Önceki halifelere nisbetle bu farklılığın sebebini Osman'ın hilafet yöntemiyle önceki halifeler arasındaki yöntem farklılığı olarak değerlendirilebilinir. Osman açık bir şekilde Allah'ın cc. kitabıyla ve Peygamber'in (s.a.a) sünnetiyle muhalefete kalkışmış, ilahi sınırları kapatmış, beytülmala olan arzu ve eğilimi, adaletsizlik, yakınlarına ve emevi hanedanına hesapsız ve sınırsız bağışları, önemli hükümet yerlerine Ben-i Ümeyye ve Ben-i Ebi Muid’den atamalar yapması,sonunda Hz. Peygamber'in (s.a.a) ashabına kötülükler yaparak, sürgün edilmelerine sebep olması, İmam Ali'den (a.s) uzaklaşmasına sebep olmuştur. İmam Ali (a.s) Osman'ın yaptığı açıkça Kur’an’a ve Allah Resulü’nün (s.a.a) sünnetinemuhalefeti nedeniyle,önceki halifeler ile olan tutum ve davranışını Osman’a göstermemiştir.Bütün bunlara karşın, Huzeyfe b. Yeman, Salman-ı Farsi ve bir nakile göre Bera b. Azib gibi Emir’ül Müminin Ali'nin (a.s) ashabından bazı şahsiyetlerin Osman'ın zamanındaki fetihlerde bulunduğu tarihi kaynaklardan bildirilmiştir. | İmam Ali (a.s) geçmiş dönemlerin aksine, hükümet işlerinde daha az bulunmuştur. Çok nadir olarak istişare makamında yardımları olmuştur.Bu sebepten dolayı, tarihi kaynaklardan İmam Ali'nin (a.s) Osman'ın hilafet dönemiyle alakalı yardımına dair ya da fetihler konusunda bir görüşü, yönlendirmesi elimize ulaşmamıştır.Önceki halifelere nisbetle bu farklılığın sebebini Osman'ın hilafet yöntemiyle önceki halifeler arasındaki yöntem farklılığı olarak değerlendirilebilinir. Osman açık bir şekilde Allah'ın cc. kitabıyla ve Peygamber'in (s.a.a) sünnetiyle muhalefete kalkışmış, ilahi sınırları kapatmış, beytülmala olan arzu ve eğilimi, adaletsizlik, yakınlarına ve emevi hanedanına hesapsız ve sınırsız bağışları, önemli hükümet yerlerine Ben-i Ümeyye ve Ben-i Ebi Muid’den atamalar yapması,sonunda Hz. Peygamber'in (s.a.a) ashabına kötülükler yaparak, sürgün edilmelerine sebep olması, İmam Ali'den (a.s) uzaklaşmasına sebep olmuştur. İmam Ali (a.s) Osman'ın yaptığı açıkça Kur’an’a ve Allah Resulü’nün (s.a.a) sünnetinemuhalefeti nedeniyle,önceki halifeler ile olan tutum ve davranışını Osman’a göstermemiştir.Bütün bunlara karşın, Huzeyfe b. Yeman, Salman-ı Farsi ve bir nakile göre Bera b. Azib gibi Emir’ül Müminin Ali'nin (a.s) ashabından bazı şahsiyetlerin Osman'ın zamanındaki fetihlerde bulunduğu tarihi kaynaklardan bildirilmiştir. | ||