Sakife-i Beni Saide Vakıası: Revizyonlar arasındaki fark

Sakife-i Beni Saide Vakıası (kaynağı gör)

18.57, 18 Şubat 2019 tarihindeki hâli

4 bayt kaldırıldı , 18 Şubat 2019

→‎Ensar ve Muhacir’in İleri Sürdüğü Gerekçeler

GörselVikimetin

Anonim kullanıcı

imported>Murtaza

@@ 44. satır: / 44. satır: @@
 Bu esnada Ebu Bekir, Ömer ve Ebu Ubeyde bin Cerrah gelirler ve oradakilerin Sa’d bin Ubade’ye olan ilgisini kırarak Ebu Bekir’e biat alırlar. Orada yaşanan tartışma sırasında Ömer, Ensar’a şöyle demiştir: “İki kılıç bir kılıfa sığmaz, Arap halkı size itaat etmez.” İki grup (Ensar ve Muhacir) üstünlüklerini, iyiliklerini İslam’daki geçmişlerini saymış ve sonuçta Muhacirler Ensar’a galip gelerek hilafeti ele geçirmişlerdir. Bu şekilde Ömer’in isteği ile Ebu Bekir’e biat alınır…”<ref>Kazvini, Molla Salih, Şerh Nehcü’l-Belağa, tashih Seyyid İbrahim Miyanci, Tahran, İslamiye baskısı, c. 1, s. 215.</ref><br />
-[[Kureyş]]’in Hz. Resulullah’ın (s.a.a) ardıl ve vasisi olduğunu kanıtlamak için ileri sürdüğü delil şuydu: “Kureyş, Hz. Resulullah’ın dalı olduğu bir ağacın başka bir dalıdır.”<ref>Mutahhari, Murtaza, Seyri der Nehcü’l-Belağa, Tahran, Sadra, ikinci baskı, s. 152.</ref><br />
+Kureyş’in Hz. Resulullah’ın (s.a.a) ardıl ve vasisi olduğunu kanıtlamak için ileri sürdüğü delil şuydu: “Kureyş, Hz. Resulullah’ın dalı olduğu bir ağacın başka bir dalıdır.”<ref>Mutahhari, Murtaza, Seyri der Nehcü’l-Belağa, Tahran, Sadra, ikinci baskı, s. 152.</ref><br />
 Muhacirin (Ebu Bekir, Ömer ve Ebu Ubeyde bin Cerrah) Ensar’a galip gelmek için istifade ettiği delillerinden biri de Peygamberin Kureyş’ten olduğu ve onların da Peygamberin taifesinden olduğuydu.<br />