İçeriğe atla

Kerbela Esirleri: Revizyonlar arasındaki fark

imported>H.jan
Değişiklik özeti yok
47. satır: 47. satır:


== İbn-i Ziyad’ın Sarayında ==
== İbn-i Ziyad’ın Sarayında ==
[[İmam Hüseyin]]’in (a.s) katilleri, esirleri [[Kufe]] sokaklarında dolaştırdıktan sonra, [[Ubeydullah İbn-i Ziyad|Ubeydullah İbn-i Ziyad’ın]] sarayına götürdüler. Burada [[Hz. Zeynep (s.a)|Hz. Zeyneb]] (s.a) ve Ubeydullah İbn-i Ziyad arasında sert tartışmaların yaşandığı nakledilmiştir.<ref>Müfid, İrşat, c. 2, s. 115, 116.</ref>-<ref>Taberi, c. 5, s. 457.</ref> Yine [[Ubeydullah İbn-i Ziyad|İbn-i Ziyad]] tarafından [[İmam Seccad]]’ın (a.s) öldürülme emri verilmesine Hz. Zeyneb’in şiddetle karşı çıkması ve [[İmam Seccad]]’ın (s.a) yaptığı ağır konuşmalar mani olmuştur.<ref>İbn-i A’sam Kufi, el-Futuh, c. 5, s. 123; Harezmî, Maktelu’l-Hüseyin, c. 2, s. 43.</ref>
[[İmam Hüseyin]]’in (a.s) katilleri, esirleri [[Kufe]] sokaklarında dolaştırdıktan sonra, [[Ubeydullah İbn Ziyad|Ubeydullah İbn-i Ziyad’ın]] sarayına götürdüler. Burada [[Hz. Zeynep (s.a)|Hz. Zeyneb]] (s.a) ve Ubeydullah İbn-i Ziyad arasında sert tartışmaların yaşandığı nakledilmiştir.<ref>Müfid, İrşat, c. 2, s. 115, 116.</ref>-<ref>Taberi, c. 5, s. 457.</ref> Yine İbn-i Ziyad tarafından [[İmam Seccad]]’ın (a.s) öldürülme emri verilmesine Hz. Zeyneb’in şiddetle karşı çıkması ve [[İmam Seccad]]’ın (s.a) yaptığı ağır konuşmalar mani olmuştur.<ref>İbn-i A’sam Kufi, el-Futuh, c. 5, s. 123; Harezmî, Maktelu’l-Hüseyin, c. 2, s. 43.</ref>


== Şam Yolu ==
== Şam Yolu ==
62. satır: 62. satır:


== Kafileye Eşlik Eden Görevliler ==               
== Kafileye Eşlik Eden Görevliler ==               
[[Ubeydullah İbn-i Ziyad|İbn-i Ziyad]], bir grubu esirlerle birlikte Şam’a göndermiştir. Onların başında [[Şimr b. Zi'l-Cevşen|Şimr b. Zil Cevşen]] ve Tarık b. Muhaffız b. Sa’lebe gibi ünlü isimler de bulunmaktaydı.<ref>Belazuri, Ensabu’l-Eşraf, c. 3, s. 416.</ref> Tıpkı bazı rivayetlere göre Zahr b. Kays da onlarla birlikteydi.<ref>Deyneveri, Ahbaru’t-Tavil, s. 384, 385.</ref>
[[Ubeydullah İbn Ziyad|İbn-i Ziyad]], bir grubu esirlerle birlikte Şam’a göndermiştir. Onların başında [[Şimr b. Zi'l-Cevşen|Şimr b. Zil Cevşen]] ve Tarık b. Muhaffız b. Sa’lebe gibi ünlü isimler de bulunmaktaydı.<ref>Belazuri, Ensabu’l-Eşraf, c. 3, s. 416.</ref> Tıpkı bazı rivayetlere göre Zahr b. Kays da onlarla birlikteydi.<ref>Deyneveri, Ahbaru’t-Tavil, s. 384, 385.</ref>
* '''Görevlilerin Davranışları:''' İbn-i A’sam ve Harezmî’nin naklettiğine göre, [[Ubeydullah İbn-i Ziyad|Ubeydullah b. Ziyad]]’ın memurları esirleri [[Kufe]]’den Şam’a kadar üstü açık ve perdesiz tahtırevanlarla bir şehirden bir şehre, bir yerden başka bir yere götürmekteydiler. Öyle ki memurlar esirlere, Deylem ve Türk (kâfir) esirlere davranıldığı gibi davranmaktaydılar.<ref>İbn-i A’sam, Kitabu’l-Futuh, c. 5, s. 127.</ref>-<ref>Harezmî, Maktelu’l-Hüseyin, c. 2, s. 55, 56.</ref>
* '''Görevlilerin Davranışları:''' İbn-i A’sam ve Harezmî’nin naklettiğine göre, Ubeydullah b. Ziyad’ın memurları esirleri [[Kufe]]’den Şam’a kadar üstü açık ve perdesiz tahtırevanlarla bir şehirden bir şehre, bir yerden başka bir yere götürmekteydiler. Öyle ki memurlar esirlere, Deylem ve Türk (kâfir) esirlere davranıldığı gibi davranmaktaydılar.<ref>İbn-i A’sam, Kitabu’l-Futuh, c. 5, s. 127.</ref>-<ref>Harezmî, Maktelu’l-Hüseyin, c. 2, s. 55, 56.</ref>
* '''İmam Seccad’ın (a.s) nakli:''' [[İmam Seccad (a.s)|İmam Seccad]]’dan (a.s) nakledilen bir rivayette hükümet görevlileri esirlere şöyle davranmışlardır:
* '''İmam Seccad’ın (a.s) nakli:''' [[İmam Seccad (a.s)|İmam Seccad]]’dan (a.s) nakledilen bir rivayette hükümet görevlileri esirlere şöyle davranmışlardır:
:“Bizi üstünde ahşaptan yapılmış ve altında bir şey olmayan mahvenin üzerine çelimsiz ve topal bir deveye bindirdiler. [[İmam Hüseyin (aleyhi selam)|İmam Hüseyin]]’in (a.s) kesik başı mızrağa geçirilmiş, ailemizin kadınları peşimizden gelmekte ve mızraklar çevremizi kuşatmışlardı. Eğer içimizden birisinin gözünden bir damla yaş akarsa, mızrakla başına vururlardı. Bu şekilde Şam’a vardık. Şam’a vardığımızda birisi ‘Ey Şam halkı! Bunlar lanete uğramışların esir aileleridir’ diye bağırmaya başladı.”<ref>Seyyid İbn-i Tavsu, el-İkbal, c. 3, s. 89.</ref>
:“Bizi üstünde ahşaptan yapılmış ve altında bir şey olmayan mahvenin üzerine çelimsiz ve topal bir deveye bindirdiler. [[İmam Hüseyin (aleyhi selam)|İmam Hüseyin]]’in (a.s) kesik başı mızrağa geçirilmiş, ailemizin kadınları peşimizden gelmekte ve mızraklar çevremizi kuşatmışlardı. Eğer içimizden birisinin gözünden bir damla yaş akarsa, mızrakla başına vururlardı. Bu şekilde Şam’a vardık. Şam’a vardığımızda birisi ‘Ey Şam halkı! Bunlar lanete uğramışların esir aileleridir’ diye bağırmaya başladı.”<ref>Seyyid İbn-i Tavsu, el-İkbal, c. 3, s. 89.</ref>
confirmed, templateeditor
2.563

düzenleme