İmam Hüseyin (aleyhi selam): Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
Değişiklik özeti yok |
Değişiklik özeti yok |
||
| 131. satır: | 131. satır: | ||
[[İmam Hasan]]’ın (a.s), 10 yıl süren [[imamet]] ve altı ay kadar süren hilafet döneminde,<ref> İbn Ebu’s Selc, Delailu’l İmamet, s. 159, 177.</ref> İmam Hüseyin (a.s) her zaman İmam Hasan’ın (a.s) yanında yer almış ve birlikte hareket etmiştir. | [[İmam Hasan]]’ın (a.s), 10 yıl süren [[imamet]] ve altı ay kadar süren hilafet döneminde,<ref> İbn Ebu’s Selc, Delailu’l İmamet, s. 159, 177.</ref> İmam Hüseyin (a.s) her zaman İmam Hasan’ın (a.s) yanında yer almış ve birlikte hareket etmiştir. | ||
İmam Hüseyin (a.s) her zaman İmam Hasan'ın (a.s) saygınlığını korumuştur. | İmam Hüseyin (a.s) her zaman İmam Hasan'ın (a.s) saygınlığını korumuştur. | ||
Müminlerin Emiri [[Hz. Ali]]’nin (a.s) [[şehadet]]inden sonra İmam Hasan (a.s) [[Müslüman]]ların halifesi olmuştur. Dolayısıyla İmam Hüseyin (a.s), ağabeyi İmam Hasan’a (a.s) biat etmiştir. Orduyu Nuhayle'ye ve Mesken karargahına hazırlayıp gönderme konusunda ağabeyi İmam Hasan’la (a.s) birlikte çok önemli bir rol üstlenmiştir. <ref> Et-Tabari, Muhammed b. Cerir, c. 5, s. 165.</ref | Müminlerin Emiri [[Hz. Ali]]’nin (a.s) [[şehadet]]inden sonra İmam Hasan (a.s) [[Müslüman]]ların halifesi olmuştur. Dolayısıyla İmam Hüseyin (a.s), ağabeyi İmam Hasan’a (a.s) biat etmiştir. Orduyu Nuhayle'ye ve Mesken karargahına hazırlayıp gönderme konusunda ağabeyi İmam Hasan’la (a.s) birlikte çok önemli bir rol üstlenmiştir. <ref> Et-Tabari, Muhammed b. Cerir, c. 5, s. 165.</ref> | ||
Elde olan güvenilir kaynaklara göre, İmam Hasan (a.s) ile Muaviye arasında yapılan barış antlaşmasında bir grup Harici, İmam Hüseyin’den (a.s) bu siyasi antlaşmaya karşı çıkmasını ve Muaviye karşısında durmasını istemiş; ancak İmam Hüseyin (a.s), açık bir şekilde ağabeyinin Muaviye ile yaptığı antlaşmayı korumuş ve bu isteğe karşı çıkmıştır. Kays b. Sa’d, İmam Hüseyin’in (a.s) bu konudaki görüşünü sorunca İmam Hüseyin (a.s), açık bir şekilde görüşünü belirtmiştir.<ref> Keşşi, s. 110; Allame Meclisi, c. 44, s. 61.</ref> Bazı nakillere göre; «İmam Hasan (a.s) benim imamımdır». Demiştir. .<ref> Şeyh Tusi, İhtiyari-l Marifetu-l Rical 1348 h.ş. s 110.</ref> İmam Hüseyin (a.s) barış antlaşmasından sonra ağabeyi ile birlikte [[Kufe]]’den [[Medine]]’ye giderek orada yaşamıştır.<ref> Et-Taberi, Muhammed b. Cerir, c. 5, s. 166; İbn el-Cevzi, el-Muntazam, c. 5, s. 184 ve İbn Kesir, el-Bidayet ve’n Nihayet, c. 8, 19.</ref> | Elde olan güvenilir kaynaklara göre, İmam Hasan (a.s) ile Muaviye arasında yapılan barış antlaşmasında bir grup Harici, İmam Hüseyin’den (a.s) bu siyasi antlaşmaya karşı çıkmasını ve Muaviye karşısında durmasını istemiş; ancak İmam Hüseyin (a.s), açık bir şekilde ağabeyinin Muaviye ile yaptığı antlaşmayı korumuş ve bu isteğe karşı çıkmıştır. Kays b. Sa’d, İmam Hüseyin’in (a.s) bu konudaki görüşünü sorunca İmam Hüseyin (a.s), açık bir şekilde görüşünü belirtmiştir.<ref> Keşşi, s. 110; Allame Meclisi, c. 44, s. 61.</ref> Bazı nakillere göre; «İmam Hasan (a.s) benim imamımdır». Demiştir. .<ref> Şeyh Tusi, İhtiyari-l Marifetu-l Rical 1348 h.ş. s 110.</ref> İmam Hüseyin (a.s) barış antlaşmasından sonra ağabeyi ile birlikte [[Kufe]]’den [[Medine]]’ye giderek orada yaşamıştır.<ref> Et-Taberi, Muhammed b. Cerir, c. 5, s. 166; İbn el-Cevzi, el-Muntazam, c. 5, s. 184 ve İbn Kesir, el-Bidayet ve’n Nihayet, c. 8, 19.</ref> | ||