İçeriğe atla

Ridde Savaşları: Revizyonlar arasındaki fark

imported>Bayka
imported>Bayka
9. satır: 9. satır:


== Savaşın Nedenleri ve Taraflar ==
== Savaşın Nedenleri ve Taraflar ==
[[Müseyleme Kezzab]] ile [[Tuleyhe bin Huveylid Esedi]] gibi kişilerin sahte peygamberlik iddialarının yanı sıra bir dizi Müslüman kabilelerin Ebu Bekir'e biat etmemesi ve hükümete [[zekât]] vermeyi reddetmesi gibi sebepler Ridde Savaşlarının başlamasına yol açtı. [8]
[[Müseyleme Kezzab]] ile [[Tuleyhe bin Huveylid Esedi]] gibi kişilerin sahte peygamberlik iddialarının yanı sıra bir dizi Müslüman kabilelerin Ebu Bekir'e biat etmemesi ve hükümete [[zekât]] vermeyi reddetmesi gibi sebepler Ridde Savaşlarının başlamasına yol açtı.<ref>Paktchi, "Sınıf Savaşları Bibliyografyasında Bir İnceleme", s. 261-262.</ref>


Hicri Kameri ikinci ve üçüncü yüzyıl tarihçisi Vakidi’ye göre, Ebu Bekir'in Peygamber'in (s.a.a) halefi olarak seçilmesinden sonra, çeşitli muhtelif kabileler mürted oldu. Bunların arasında peygamber olduğunu iddia eden Beni Esad kabilesinden Tuleyhe bin Huveyled Esedi de bulunmaktaydı. Ayrıca Beni Hanife kabilesinin himaye ettiği Museyleme Kezzab ve Kinde kabilesinden kabile reisi Eşas bin Kays gibi isimler de mürted oldular. [9]
Hicri Kameri ikinci ve üçüncü yüzyıl tarihçisi Vakidi’ye göre, Ebu Bekir'in Peygamber'in (s.a.a) halefi olarak seçilmesinden sonra, çeşitli muhtelif kabileler mürted oldu. Bunların arasında peygamber olduğunu iddia eden Beni Esad kabilesinden Tuleyhe bin Huveyled Esedi de bulunmaktaydı. Ayrıca Beni Hanife kabilesinin himaye ettiği Museyleme Kezzab ve Kinde kabilesinden kabile reisi Eşas bin Kays gibi isimler de mürted oldular.<ref>Vakidi, el-Rada, 1410 AH, s. 49-50.</ref>


Zekât vermeyi reddedenlerin farklı farklı nedenleri vardı: İçlerinden bazıları henüz yeni Müslüman olmuşlardı ve zekât ödemek onlar için ağır geliyordu. [10] Bir takım insan zekât vermeyi kabul ediyordu ancak bunu Ebu Bekir'e ödemeyi reddediyorlardı; Ebu Bekir'in halifeliğini kabul etmeyerek [[Ehlibeyt]]'in başa geçmesini istiyorlardı. [12] [[Resul Caferiyan]]'a göre Malik bin Nuveyre ve aşireti de bu grupta yer alıyordu. [13] Bunun yanı sıra Haris bin Muaviye, halifeliğin [[Peygamber]] Efendimiz'in (s.a.a) Ehlibeyt'ine ait olduğuna inandığı için ilk halifenin temsilcisini kabilesinden kovduğu da rivayet arasındadır. [14]
Zekât vermeyi reddedenlerin farklı farklı nedenleri vardı: İçlerinden bazıları henüz yeni Müslüman olmuşlardı ve zekât ödemek onlar için ağır geliyordu.<ref>Caferyan, Hillifelerin Tarihi, 2001, 2. cilt, s.28.</ref> Bir takım insan zekât vermeyi kabul ediyordu ancak bunu Ebu Bekir'e ödemeyi reddediyorlardı; Ebu Bekir'in halifeliğini kabul etmeyerek [[Ehlibeyt]]'in başa geçmesini istiyorlardı. [12] [[Resul Caferiyan]]'a göre Malik bin Nuveyre ve aşireti de bu grupta yer alıyordu. [13] Bunun yanı sıra Haris bin Muaviye, halifeliğin [[Peygamber]] Efendimiz'in (s.a.a) Ehlibeyt'ine ait olduğuna inandığı için ilk halifenin temsilcisini kabilesinden kovduğu da rivayet arasındadır. [14]
   
   
[[Halid bin Velid]], [[İkrime bin Ebi Cehl]] ve [[Halid bin Sa'id bin As]], Ebu Bekir'in mürted olanlar ile savaşmak için gönderdiği komutanlar arasında yer almaktaydı. [15] Halid bin Velid, Peygamberimizin (s.a.a) sahabelerinden Malik bin Nuveyre’yi zekât ödemediği gerekçesiyle suçlu bularak öldürmüştür. [16]
[[Halid bin Velid]], [[İkrime bin Ebi Cehl]] ve [[Halid bin Sa'id bin As]], Ebu Bekir'in mürted olanlar ile savaşmak için gönderdiği komutanlar arasında yer almaktaydı. [15] Halid bin Velid, Peygamberimizin (s.a.a) sahabelerinden Malik bin Nuveyre’yi zekât ödemediği gerekçesiyle suçlu bularak öldürmüştür. [16]
Anonim kullanıcı