Anonim kullanıcı
Meryem Suresi: Revizyonlar arasındaki fark
düzenleme özeti yok
imported>Moghaddami Değişiklik özeti yok |
imported>Moghaddami Değişiklik özeti yok |
||
| 50. satır: | 50. satır: | ||
| data14 = '''3935''' | | data14 = '''3935''' | ||
}} | }} | ||
'''Meryem Suresi''' ([[Arapça]]: '''سورة مریم'''), konusu [[Hz. Meryem]] olduğu için sureye Meryem Suresi adı verilmiştir. Mekke'de, [[Müslümanlar]]ın [[Habeşistan]]'a [[hicret]] etmelerinden önce, [[Fâtır Suresi]]'nden sonra inmiştir. [[Sure]] 98 [[ayet]]tir. [[Mushaf]]’taki resmi sırası itibarıyla 19, iniş sırasına göre ise 44. suredir. | |||
Muhammed b. İshâk'ın Sire'sinde belirtildiğine göre, [[Ca'fer b. Ebî Tâlib]] (r.a.) bu surenin baş taraflarını [[Necâşî]]'ye ve onun arkadaşlarına okumuştur. Sure, içinde tilavet secdesi bulunan surelerden biridir. | Muhammed b. İshâk'ın Sire'sinde belirtildiğine göre, [[Ca'fer b. Ebî Tâlib]] (r.a.) bu surenin baş taraflarını [[Necâşî]]'ye ve onun arkadaşlarına okumuştur. Sure, içinde tilavet secdesi bulunan surelerden biridir. | ||
== Surenin Tanıtımı == | == Surenin Tanıtımı == | ||
*İsimlendirilmesi | *İsimlendirilmesi | ||
| 63. satır: | 64. satır: | ||
Surenin toplam 98 veya 99 ayeti vardır, ancak birincisi daha doğrudur. Kelime sayısı 972, harf sayısı 3935’tir. | Surenin toplam 98 veya 99 ayeti vardır, ancak birincisi daha doğrudur. Kelime sayısı 972, harf sayısı 3935’tir. | ||
Mushaf resmi sıralamasında on dokuzuncu, <ref>Marifet, Amuzeş-i Ulum-i Kur’an, h.ş 1371, c 2, s 166.</ref> iniş sırasına göre ise kırk dördüncü suredir. Uzunluk açısından mesani surelerin beşincisidir. Nispeten küçük ve yarım cüzden daha azdır. İçinde yemin geçen surelerdendir. 68. Ayetinde haşır ([[mead]]) konusunda Allah’a and içilmektedir.Meryem | Mushaf resmi sıralamasında on dokuzuncu, <ref>Marifet, Amuzeş-i Ulum-i Kur’an, h.ş 1371, c 2, s 166.</ref> iniş sırasına göre ise kırk dördüncü suredir. Uzunluk açısından mesani surelerin beşincisidir. Nispeten küçük ve yarım cüzden daha azdır. İçinde yemin geçen surelerdendir. 68. Ayetinde haşır ([[mead]]) konusunda Allah’a and içilmektedir. Meryem Suresi mukatta harflerle başlayan surelerdendir.<ref>Daneşname-i Kur’an ve Kur’an pejuhi, h.ş 1377, c 2, s 1242.</ref> | ||
== İçeriği == | == İçeriği == | ||
Surenin ana teması; Hz. Meryem’in (s.a) hikayesi, [[Hz. İsa]]’nın (a.s) doğumu ve beşikteyken konuşması, annesinin iffet ve taharetine tanıklık etmesi, iki büyük peygamberin ([[Hz. Zekeriya]] ve [[Hz. Yahya]]) hikayesi, [[Hz. İbrahim]]’in (a.s) hikayesine kısa bir işaret, Allah’ın evlat edinmek ve şirkten tenzih edilmesi, [[Allah]]’ın vahdaniyeti ve [[kıyamet]]ten bazı kesitler sunulması.[[Şefaat]] <ref> Mekarim Şirazi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, h.ş 1382, c 3, s 77.</ref> konusu, [[el-Mizan]] tefsirine göre Meryem | Surenin ana teması; Hz. Meryem’in (s.a) hikayesi, [[Hz. İsa]]’nın (a.s) doğumu ve beşikteyken konuşması, annesinin iffet ve taharetine tanıklık etmesi, iki büyük peygamberin ([[Hz. Zekeriya]] ve [[Hz. Yahya]]) hikayesi, [[Hz. İbrahim]]’in (a.s) hikayesine kısa bir işaret, Allah’ın evlat edinmek ve şirkten tenzih edilmesi, [[Allah]]’ın vahdaniyeti ve [[kıyamet]]ten bazı kesitler sunulması.[[Şefaat]] <ref> Mekarim Şirazi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, h.ş 1382, c 3, s 77.</ref> konusu, [[el-Mizan]] tefsirine göre Meryem Suresi'nin asıl mesajı peygamberlerin öykülerinde yer alan müjdelemek ve korkutmaktır.<ref> Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, Tercüme-i Tefsir-i el-Mizan, h.ş 1370, c 14, s 6.</ref> | ||
== Kaf, ha, ya, ayn ve sad’dan (کهیعص ) maksat nedir == | == Kaf, ha, ya, ayn ve sad’dan (کهیعص ) maksat nedir == | ||
Meryem | Meryem Suresi'nin başlangıcındaki mukatta harflerinin (کهیعص) manası hakkında, İslami kaynaklarda iki tür rivayet nakledilmiştir: | ||
1-Bu harflerden her birerinin, Allah’ın büyük isimlerinden birine işaret ettiğini beyan eden rivayetler: Kaf harfi «ک» Allah’ın ‘‘Kafi’’ ismine, Ha harfi «ه» Allah’ın ‘‘Hadi’’ ismine, Ya harfi «ی» Allah’ın ‘‘Veli’’ ismine, Ayn harfi «ع» Allah’ın ‘‘Alim’’ ismine ve Sad harfiyse «ص» Allah’ın Sadıku’l-Vaat ( verdiği vaade sadık kalan kimse) ismine işaret etmektedir. | 1-Bu harflerden her birerinin, Allah’ın büyük isimlerinden birine işaret ettiğini beyan eden rivayetler: Kaf harfi «ک» Allah’ın ‘‘Kafi’’ ismine, Ha harfi «ه» Allah’ın ‘‘Hadi’’ ismine, Ya harfi «ی» Allah’ın ‘‘Veli’’ ismine, Ayn harfi «ع» Allah’ın ‘‘Alim’’ ismine ve Sad harfiyse «ص» Allah’ın Sadıku’l-Vaat ( verdiği vaade sadık kalan kimse) ismine işaret etmektedir. | ||
| 77. satır: | 78. satır: | ||
Allame Tabatabai ilk bölümde ki rivayeti Ya harfinin «ی» Veli kelimesiyle herhangi bir irtibatı olmadığından dolayı doğru bulmamaktadır. <ref>Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, Tercüme-i Tefsir-i [[el-Mizan]], h.ş 1370, c 14, s 30.</ref> | Allame Tabatabai ilk bölümde ki rivayeti Ya harfinin «ی» Veli kelimesiyle herhangi bir irtibatı olmadığından dolayı doğru bulmamaktadır. <ref>Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, Tercüme-i Tefsir-i [[el-Mizan]], h.ş 1370, c 14, s 30.</ref> | ||
Ehlisünnetten bazıları da, Meryem | Ehlisünnetten bazıları da, Meryem Suresi'nin başlangıcında ki mukatta harflerinin, Allah’ın isimlerine işaret ettiğine inanmaktadır. <ref>Suyuti, ed-Dürrü’l-mensûr, h.k 1404, c 4, s 258 ve Salebi, Arama Sonuçları | ||
El-Keşf ve'l-Beyan, h.k 1422, c 6, s 205.</ref> | El-Keşf ve'l-Beyan, h.k 1422, c 6, s 205.</ref> | ||
| 92. satır: | 93. satır: | ||
Hz. Zekeriya (a.s) Allah’tan bir nişane istedi, Allah Teâlâ Hz. Zekeriya’ya (a.s) şöyle dedi; üç gün boyunca Allah’ı anma dışında insanlarla konuşamayacaksın. | Hz. Zekeriya (a.s) Allah’tan bir nişane istedi, Allah Teâlâ Hz. Zekeriya’ya (a.s) şöyle dedi; üç gün boyunca Allah’ı anma dışında insanlarla konuşamayacaksın. | ||
Hz. Zekeriya (a.s) bu müjdeyi duyduktan sonra, insanlara Allah’ı çokça anmalarını söyledi ve dedi ki; Allah bana çok büyük bir nimet verecek ve tüm insanlar ondan faydalanacak. <ref>Meryem | Hz. Zekeriya (a.s) bu müjdeyi duyduktan sonra, insanlara Allah’ı çokça anmalarını söyledi ve dedi ki; Allah bana çok büyük bir nimet verecek ve tüm insanlar ondan faydalanacak. <ref>Meryem Suresi 2-11. Ayet-i kerimeler.</ref> | ||
Daha sonra Allah Teâlâ, 12. Ayet-i kerimeden 15. Ayet-i kerimeye kadar bu surede Hz. Zekeriya’nın (a.s) oğlu Hz. Yahya’ya hitap ederek, onun iyi sıfatlarını sayıyor. | Daha sonra Allah Teâlâ, 12. Ayet-i kerimeden 15. Ayet-i kerimeye kadar bu surede Hz. Zekeriya’nın (a.s) oğlu Hz. Yahya’ya hitap ederek, onun iyi sıfatlarını sayıyor. | ||
Hz. Meryem (s.a) ve Hz. İsa’nın (a.s) doğumu: 16-38. Ayet-i kerimeler. | Hz. Meryem (s.a) ve Hz. İsa’nın (a.s) doğumu: 16-38. Ayet-i kerimeler. | ||
| 108. satır: | 109. satır: | ||
Halk, kundakta olan bir bebekle nasıl konuşulabilir ki diye sordu? Tam o sırada kundaktaki bebek konuşmaya başladı ve ilk söylediği cümle ‘‘Ben Allah’ın kuluyum’’ oldu. | Halk, kundakta olan bir bebekle nasıl konuşulabilir ki diye sordu? Tam o sırada kundaktaki bebek konuşmaya başladı ve ilk söylediği cümle ‘‘Ben Allah’ın kuluyum’’ oldu. | ||
Allah bana kitap verdi ve beni peygamber olarak seçti. Aynı şekilde beni bereketli kıldı ve bana [[namaz]] kılmamı, [[zekât]] vermemi emretti ve beni cebbar ve eşkıya değil de, iyilik işleyen birisi olarak karar kıldı dedi. | Allah bana kitap verdi ve beni peygamber olarak seçti. Aynı şekilde beni bereketli kıldı ve bana [[namaz]] kılmamı, [[zekât]] vermemi emretti ve beni cebbar ve eşkıya değil de, iyilik işleyen birisi olarak karar kıldı dedi. | ||
Allah’ın selamı benim üzerime, doğduğum güne, öleceğim güne ve tekrar dirileceğim güne olsun. Meryem | Allah’ın selamı benim üzerime, doğduğum güne, öleceğim güne ve tekrar dirileceğim güne olsun. Meryem Suresi 16-36. Ayet-i kerimelere müracaat ediniz: <ref>Mekarim Şirazi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, h.ş 1382, c 3, s 82-88.</ref> | ||
*Hz. İbrahim’in (a.s) hikayesi: Hz. İbrahim (a.s) ile Azer’in konuşmaları ve Hz. İbrahim’in (a.s) Azer için istiğfar etmesi, Hz. İshak (a.s) ve Hz. Yakub’un (a.s) doğumu 40-50. Ayet-i kerimeler. | *Hz. İbrahim’in (a.s) hikayesi: Hz. İbrahim (a.s) ile Azer’in konuşmaları ve Hz. İbrahim’in (a.s) Azer için istiğfar etmesi, Hz. İshak (a.s) ve Hz. Yakub’un (a.s) doğumu 40-50. Ayet-i kerimeler. | ||
*Hz. Musa’nın (a.s) hikayesi: Tur dağı tarafından bir nidanın gelmesi, Hz. Harun’un (a.s) peygamberliği 52 ve 53. Ayet-i kerimeler. | *Hz. Musa’nın (a.s) hikayesi: Tur dağı tarafından bir nidanın gelmesi, Hz. Harun’un (a.s) peygamberliği 52 ve 53. Ayet-i kerimeler. | ||
| 121. satır: | 122. satır: | ||
==Surenin Arapça ve Türkçe Meali== | ==Surenin Arapça ve Türkçe Meali== | ||
{{Kapatkuran|{{{|'''Meryem | {{Kapatkuran|{{{|'''Meryem Suresi'nin Arapçası ve Türkçe Meali'''}}}}} | ||
{| class="wikitable" style="background:#ffffef; font-size:90%; border:9px;" | {| class="wikitable" style="background:#ffffef; font-size:90%; border:9px;" | ||
|- | |- | ||
| 340. satır: | 341. satır: | ||
== Kaynakça == | == Kaynakça == | ||
{{Kaynakça}} | {{Kaynakça}} | ||
== Bibliyografi == | == Bibliyografi == | ||
<div class="reflist4" style="height: 200px; background:#f7fcf9; overflow: auto; padding: 3px" > | <div class="reflist4" style="height: 200px; background:#f7fcf9; overflow: auto; padding: 3px" > | ||
<div style="{{column-count|3}}"> | |||
* Kur’an-ı Kerim, tercüme: Muhammed Mehdi Fuladvend, Tahran, Daru’l Kur’ani’l Kerim, h.k. 1418/ m. 1376. | * Kur’an-ı Kerim, tercüme: Muhammed Mehdi Fuladvend, Tahran, Daru’l Kur’ani’l Kerim, h.k. 1418/ m. 1376. | ||
* Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, Bahaddin Hürremşahi’nin katkılarıyla, Tahran, Dustan, Nahid, h.ş. 1377. | * Daneşname-i Kur’an ve Kur’an Pejuhi, c. 2, Bahaddin Hürremşahi’nin katkılarıyla, Tahran, Dustan, Nahid, h.ş. 1377. | ||
| 355. satır: | 357. satır: | ||
*Mekarim Şirazi, Nasır, ve Ahmet Ali Babayi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, Tahran, Daru’l-Kutubi’l-İslamiye, h.ş 1382. | *Mekarim Şirazi, Nasır, ve Ahmet Ali Babayi, Bergozide-i Tefsir-i Numune, Tahran, Daru’l-Kutubi’l-İslamiye, h.ş 1382. | ||
</div> | </div></div> <br /> | ||
{{Kur'an}} | {{Kur'an}} | ||