İmamiye sayfasının kaynağını görüntüle

<onlyinclude>{{Editorial Box
 | Öncelik = aa
 | kalite = c
 | Link = 
 | resim = -
 | kategoriler = 
 | infobox = -
 | navbox = 
 | redirects = 
 | kaynakça = tamam
 | kaliteli maddeler = 
 | seçkin madde = 
}}</onlyinclude>
{{Şia İnançları}}
'''İmamiye''' ([[Arapça]]: '''الإمامية'''), adına [[Caferi]] ve [[İsna Aşeri]] (Onikicilik/On iki İmamcılık/On İki İmam Mezhebi) de denilen [[Zeydiye]] ve [[İsmailliye]] mezhepleri gibi [[Şia]] mezheplerinden biridir. İmamiye mensupları, [[Hz. Resulü Kibriya]]’dan (s.a.a) sonra [[12 İmamın İmameti|12 İmamın imameti]]ne inanmaktadır. İmamiye Şia’sı açısından, Şia kelimesi mutlak olarak kullanıldığında maksat İmamiye/Caferilik’tir, ancak bu kelime, kelam ilminde her üç Şia mezhebi de (İmamiye, Zeydilik ve İsmailiyye) kapsayan genel bir addır.<br />

İmamiye terimi, tarihte farklılıklar göstermiştir. Dolayısıyla bu sözcüğü her dönemde kullanıldığı anlamda ele alıp değerlendirmek gerekir. Görünüşe göre, ikinci yüzyılın başlarında, muhalifleri karalamak ve kötülemek için onu “[[Rafızi]]/Rafizlik” adıyla anmışlar.<ref>Örneğin Bkz. El-Kufi, Tefsiri Furatu’l-Kufi, s. 376.</ref> Bu sözcük bazı Şii rivayetlerde, bazen övgü niteliğinde kullanılmıştır.<ref>Örneğin Bkz. El-Kufi, Tefsiri Furatu’l-Kufi, s. 376; Berki, el-Mahasin, c. 1, s. 157.</ref>

== İmamiye Terimi ==
“İmamiye/İmamiyye” terimi, takipçilerine İmami denilen kelami bir kavramdır. Bu mezhep mensuplarına, [[On İki İmam]] Şiaları denilmektedir. Bu kavram inanç ve [[fıkıh]] açısından önemli özelliklere sahiptir. Onlar inanç açısından imameti, ismeti ve [[Allah]] tarafından atanarak mensup edilmesi gibi inançlara sahiptirler.<ref>Bkz. El-Mufid, el-Fusulu’l-Muhtare, s. 296.</ref><br />

Ebu’l-Hasan Eş'ari, İmamiye’yi Şia’nın bir kolu olarak bilmekte ve [[Ali bin Ebu Talib]]’in imametinin nass yoluyla belirlendiği için mensuplarının imami olarak adlandırıldıklarını belirtmektedir.<ref>El-Eşari, Makalatu’l-İslamiyyin, s. 87, 88.</ref> (Yani, Peygamber açıkça onu (İmam Ali’yi) imam olarak tayin etmiştir).<br />

Şehristani, İmamiyye’nin Şia kollarından biri olduğunu belirtmekte ve şöyle yazmaktadır: “İmamiyye, Ali’yi (aleyhi selam) Peygamberden (s.a.a) sonra kendi yerine açıkça belirttiğine inanan ve İslam ve dinde imamın tayin edilmesinden daha önemli bir şey olmadığına inanan kimselerdir.<ref>Eş-Şehristani, el-Milel ve’n-Nihel, c. 1, s. 162.</ref><br />

== Ayrıca Bakınız ==
<div style="{{column-count|2}}">
* [[Şia]]
* [[Şia İmamları]]
* [[Ehlibeyt]]
* [[On Dört Masum]]
* [[İmam]]
* [[İmamet]]
* [[Gadir Vakıası]]
* [[Gadir Hutbesi]]
* [[Sakife]]
</div>
== Kaynakça ==

{{kaynakça}}

== Bibliyografi ==
<div class="reflist4" style="height: 200px; background:#fffdfa; overflow: auto; padding: 3px" >
<div style="{{column-count|3}}">
* Dairetu’l-Maarif Bozorg İslami, c. 10, Tahran, Merkez Dairetu’l-Maarif Bozorg İslami, ş. 1380.
* el-Emin, es-Seyyid Muhsin, A’yanu’ş-Şia, c. 1, tahkik ve tahric: es-Seyyid Hasan el-Emin, Beyrut, Daru’t-Taarif lil-Matbuat, m. 1998.
* el-Berki, Ahmed bin Muhammed bin Halid, el-Mahasin, c. 1, tahkik: Seyyid Celalettin el-Hüseyni, Tahran, Daru’l-Kutubu’l-İslamiye, 1370.
* el-Eşari, Ebu’l-Hasan, Makalatu’l-İslamiyyin ve’h-Tilafu’l-Musallin, Muhammed Muhyiddin Abdulhamid, el-Kahire, Mektebetu’n-Nahzetu’l-Mısrıyye, m. 1950.
* eş-Şehristani, el-Milel ve’n-Nihel, tahkik: Muhammed Seyyid Gilani, Beyrut, Daru’l-Marifet.
* Tabatabai, Seyyid Muhammed Hüseyin, Şia Der İslam, Kum, Defter İntişarat İslami, ş. 1383.
* el-Kufi, Fırat b. İbrahim, Tefsir Fıratu’l-Kufi, tahkik: Muhammed el-Kazım, Tahran, müessese et-Tab’ ve’n-Neşr et-Tabiat li-Vezaratu’-Sikafet ve’l-İrşad İslami, m. 1990.
* el-Mufid, el-Fusulu’l-Muhtare, tahkik: es-Seyyid Nurettin Caferiyan el-İsbahani, eş-Şeyh Yakub el-Caferi, eş-Şeyh Muhsin el-Ahmedi, Beyrut, Daru’l-Mufid lil-Tabaat ve Neşr ve Tevzi, m. 1993.
</div>
</div>

== Dış Bağlantılar ==
* [http://tr.abna24.com/cultural/current-issue/archive/2012/05/18/316052/story.html Alevilik-Caferilik Üzerine]
* [http://tr.abna24.com/cultural/current-issue/archive/2012/02/18/297340/story.html Şii- Caferi Mezhebiyle Mutezile Arasındaki Farklılıklar]
* [http://tr.abna24.com/cultural/shia/archive/2010/10/09/208145/story.html Şia’ya Atılan Abdullah ibni Sebe İftirası Tarihin en büyük iftirası]
* [http://tr.abna24.com/cultural/current-issue/archive/2012/02/08/295373/story.html Peygamber Efendimizden Sonra Üç Dört Kişi Dışında Tüm Sahabeler Mürtet Mi Oldu]
* [http://tr.abna24.com/cultural/current-issue/archive/2012/10/11/355569/story.html Şia Mezhebine Atılan 48 İftiraya Cevap]
<br/>

[[Kategori:Şia]]