Öncelik: b, kalite: c
linksiz
kategorisiz
navbox'siz
yönlendirmesiz
kaynaksız

Deccal

WikiShia sitesinden
Şuraya atla: kullan, ara

Deccal (Arapça: الدجال), İmam Mehdi’nin (a.f) büyük düşmanlarından biridir. İslami rivayetlerde geçtiğine göre, "Deccal" hilekâr bir insan yahut bir hükumettir. Kıtlık ve zorluk zamanında ortaya çıkacak ve bir grubu aldatarak, kendisine çekecektir. En sonunda İmam Mehdi (a.f) tarafından ortadan kaldırılacaktır.[1]

Etimoloji

"Deccal" Arapça'da “yalancı” ve “hilekâr” anlamına gelen “decl” kökünden gelmektedir.[2]

İbranice Dilinde Deccal

"Deccal" İbrani dilinde ve Yahudi öğretilerinde “Allah’ın düşmanı” anlamına gelir. Düşman ve zıt anlamına gelen “dec” ve Allah anlamına gelen “Al” sözcükleriyle birleşmiştir. (İbranice, “Al” ve “Ail” Allah anlamına gelir. Örneğin "İsrail"in anlamı Allah’ın dostu demektir. Yahudi yorumlarına göre Allah’a galebe çalan anlamındadır.)[3]

Kutsal Kitaplarda Deccal

Hristiyanların kutsal kitaplarında Deccal öyküsü yalnızca Yuhanna’nın mektuplarında geçmiştir. Hz. Resul-ü Kibriya Efendimizden (s.a.a) nakledilen bir hadise göre, Deccal geçmişte zikredilmiş, ancak varlığı gelecektekiler içindir. Örneğin bu hadiste efendimiz şöyle buyurmuştur:

الدَّجَّالَ‏ اسْمُهُ فِی الْأَوَّلِینَ وَ یَخْرُجُ فِی الْآخِرِینَ ; “Deccal’in ismi öncekilerde, çıkışı sondakiler için olacaktır…”[4]

İncil’de bu sözcük sadece Yuhanna’nın mektuplarında geçmekte ve Hz. İsa veya “baba ve oğul”u inkâr edenler için Deccal sözcüğü kullanılmıştır. Bundan dolayı, Hristiyanların kutsal kitaplarının İngilizce tercümesinde "Deccal" sözcüğü Yunancadaki "Antichristos" sözcüğünün eşdeğeri olan Anti “Christ=İsa karşıtı” olarak geçmektedir. Nitekim Yuhanna’nın birinci mektubunun 18. ayetinde şöyle okumaktayız: “Çocuklar, bu son saattir. Mesih Karşıtı’nın (Deccal'in) geleceğini duydunuz. Nitekim şimdiden çok sayıda Mesih karşıtı (Deccal) türemiş bulunuyor. Son saat olduğunu bundan biliyoruz.” Yine aynı kitabın 22 ve 23. ayetlerinde şöyle okumaktayız: “İsa’nın Mesih (kurtarıcı) olduğunu yadsıyan yalancı değilse, kim yalancıdır? Baba’yı ve Oğul’u yadsıyan Mesih karşıtı (Deccal'dir).”

Ehlisünnet Rivayetlerinde Deccal

Ehlisünnet rivayetlerinin bir çoğunda Deccal'in ortaya çıkışı kıyamet alametlerinden sayılmıştır. Deccal hakkında nakledilen rivayetler genel olarak “Ahmed b. Hanbel”in “Müsned” kitabında, Tirmizi'nin “Sahih”inde, İbn-i Mace'nin “Sünen”inde, Müslim'in “Sahih”inde ve İbn-i Esir'in “en-Nihayet” kitabında Abdullah b. Ömer, Ebu Said el-Hudri ve Cabir b. Abdullah-i Ensari tarafından nakledilmiştir.[5]

Şia Kaynaklarında Deccal

Şia’nın rivayet içerikli kitaplarında Deccal'in çıkışı ve imam Mehdi’nin (a.f) zuhuru öncesi yaşanacak olan fitnelere değinilmemiştir. Yalnızca Deccal'in, İmam Mehdi’nin (a.f) eliyle öldürüleceğine işaret edilmiştir. Başka bir rivayette ise, Deccal'in Hz. İsa'nın (a.s) eliyle öldürüleceği belirtilmiştir. Bu rivayetlerde, Amme (Ehlisünnet) tarafından dile getirilen Deccal fitnesi, şemaili, takipçileri… konusunda herhangi bir açıklamada bulunulmamıştır.

Eğer Deccal'in varlığı doğru kabul edilirse, hiç kuşkusuz hakkında anlatılan özelliklerin birçoğunun efsane olduğu akla gelmektedir. Kutbuddin-i Ravendi ve Ammenin (Ehlisünnet) Hz. Peygamber Efendimizden (s.a.a) naklettikleri ve Allame Meclisi’nin de bu yolla Abdullah b. Ömer’den naklettiği bir rivayette Efendimiz (s.a.a) şöyle buyurmuştur: “Deccal'e karşı kavmini uyarmayan hiçbir peygamber yoktur.”[6] Deccal'in sözlük anlamını dikkate alacak olursak, maksadın has bir kişi olmadığı ortaya çıkmaktadır. Bilakis, her kim delilsiz, boş, esası olmayan iddialarla çeşitli hile, aldatma yöntemleri ile insanları saptırmaya çalışırsa, o Deccal'dır.

Buna göre çeşitli dönemlerde ortaya çıkmış, fitne ve hilelerle imanı zayıf olan insanları şaşkına çeviren çeşitli Deccal'lerin varlığına inanılabilir. Çeşitli Deccal'lerden bahseden rivayetlerin varlığı bu ihtimali güçlendirmektedir.

Örneğin Hz. Fahr-i Kâinat Efendimizden (s.a.a) nakledilen şu rivayet: “Deccal'in çıkışından önce, yetmişten çok Deccal ortaya çıkacaktır.”[7]

Dolayısıyla Deccal konusu, Hz. İmam Mehdi’nin (a.f) zuhurundan önce cahiliye düzen ve kültürünün korunması için, hileci ve saptırıcı bir kişinin hile ve aldatıcı sözlerle semavi kıyamın tahakkuku ve lideri konusunda halkı şüpheye düşürmek için göstereceği çabayı ifade etmektedir. Deccal konusunda birçok kişisel analizler ortaya konulmuş, ancak hiçbirisi kesin belge ve kaynağa sahip değildir. Yalnızca ihtimaller ve tahminler üzerine görüş belirtilmiştir.

İslam Kaynaklarında Deccal

Çok sayıda Ehlisünnet kaynağında, Deccal'in ortaya çıkışı kıyametin alametlerinden sayılmıştır. Şia hadis kitaplarında ise, yalnızca birkaç rivayette Deccal'in ortaya çıkışının Hz. Mehdi’nin (a.f) zuhur alametlerinden olduğu geçmiştir. Ancak kaynak ve belge açısından güvenilir ve kabul edilir değildirler. (Biharu’l Envar, c. 52, s. 193.)

Ortaya Çıkış Zamanı

Hadiste belirtildiğine göre, Konstantine’nin ganimetlerini paylaştıklarında, Deccal'in ortaya çıkış haberini Hz. Mehdi (a.f) ve ashabına vereceklerdir.[8] Hz. İmam Mehdi’nin (a.f) zuhurunun eşiğinde “Deccal”in de ortaya çıktığı, çok sayıda işaretler ile görülecektir.[9]

Ortaya Çıkış Yeri

Deccal'in İsfahan[10] yahut Becistan[11] veya Horasanlı[12] olduğu söylenmiştir. Deccal, Süfyani gibi hileci ve sapkın bir tağuttur.

Özellikleri, İnançları ve Düşünceleri

Rivayetlerde zikredildiğine göre, Deccal uluhiyet iddiasında bulunacak ve varlığından dolayı dünyada kan dökülmeleri ve fitneler çıkacaktır. Rivayetlerden Deccal'in bir gözünün çekildiği, sol gözünün alnının ortasında olduğu, yıldız gibi parladığı ve bir kan parçasının gözünde yer aldığı geçmektedir. Oldukça büyük, güçlü, acayip ve farklı bir şekle sahip olduğu ve büyücülükte oldukça becerikli olduğu kaydedilmiştir. Yaptığı büyü ile insanlara ekmekten gözüken bir dağ, gerçekte siyah bir dağdır; insanlara akan nehirler gibi gözüken dağ da gerçekte onun arkasındaki beyaz bir dağdır. Deccal şöyle feryat eder:

“Kullarım! Ben sizin büyük ve yüce Rabbinizim.”[13]

Mekke, Medine ve Beytü’l Mukaddes dışında Deccal’in uğramayacağı hiçbir belde yoktur.”[14]

“Deccal’in takipçilerinin çoğu, Yahudi, veledizina ve bedevi Araplardan oluşacaktır.”[15]

Hz. Resul-ü Kibriya Efendimiz (s.a.a) Deccal hakkında şöyle buyurmuştur: “Deccal’i gören her mümin onun yüzüne tükürsün ve o melunun büyüsünü bozmak için mübarek Fatiha suresini okusun.”[16]

İmam Cafer-i Sadık (a.s) Müminlerin Emiri Hz. Ali’nin (a.s) uzun bir hutbesinde şöyle buyurduğunu rivayet etmektedir: “Hz. Mehdi (a.f) ashabı ile birlikte Mekke’den Beytü’l Mukaddes’e gelir. Orada Deccal ve ordusuyla bir savaş başlar. Deccal ve ordusu sefil bir şekilde yenilir. Öyle ki onlardan birincisinden sonuncusuna kadar hepsi ölür ve dünya bu şekilde bayındır olur.”[17]

Sonunda Deccal, Hz. Hüccet (a.f) veya Hz. İsa b. Meryem’in (a.s) eliyle öldürülecektir. Tıpkı bir rivayete göre Hz. Mehdi (a.f) Deccal’i Kufe’de darağacına asacaktır. Başka bir rivayette ise, Beytü’l Mukaddes yakınlarındaki Lüd kapısı yanında öldürülecektir.[18] Diğer bir rivayette ise, Şam Afik Akabesinde ölecektir.[19]

Ayrıca bakınız

Kaynakça

  1. Biharu’l Envar, c. 52, s. 194 ve 308.
  2. İbn-i Manzur, Lisanu’l Arab, c. 11, s. 236.
  3. İ’lamu’l Kur’an, s. 479, Pertovi Amuli, Mehdi, Rişehay-i Tarih-i Emsal ve Hüküm’den naklen, c. 1, s. 436.
  4. Şeyh Saduk, el-Hisal, c. 2, s. 457 ve 458, h. 2.
  5. Tirmizi, Sünen-i Tirmizi, c. 4, s. 507 ve 519.
  6. Biharu’l Envar, c. 52, s. 195 ve el-Haraic, c. 3, s. 1138.
  7. Muttaki Hindi, Kenzu’l Ummal, c. 14, s. 200.
  8. Mu’cem-u Ahadisi’l İmam Mehdi (a.f), c. 2, s. 50.
  9. İsbatu’l Huda, c. 7, s. 397.
  10. Biharu’l Envar, c. 52, s. 194.
  11. Muntehabu’l Eser, s. 425.
  12. El-Mulehim ve’l Fiten, s. 126.
  13. Muhaddis-i Kummi, Munteha’l A’mal, bab. 14, fasıl. 7.
  14. İlzamu’n Nasib, s. 74.
  15. Akdu’d Durer, s. 274.
  16. Muhaddis-i Kummi, Munteha’l A’mal, bab. 14, fasıl. 7.
  17. İsbatu’l Huda, c. 7, s. 176.
  18. İlzamu’n Nasib, c. 1, s. 176.
  19. Necmu’s Sakib, s. 189.

Bibliyografi

  • İbn-i Manzur, Lisanu’l Arab, Beyrut, Darusadır, c. 11, s. 236
  • Ali Yezdi Hairi, İlzamu’n Nasib, Beyrut, A’lemi müessesesi, c. 1, s. 307.

Şablon:İmam Mehdi (a.f)